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超凡拨俗凌古超今

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    据季世昌著的毛泽东诗词鉴赏大全,毛泽东诗词数量已达一百多首。从这些作品中可以看出,毛泽东诗词创作的时间跨度十分巨大,有儿时口占,有少年习作,有中年抒怀,有晚年即兴。可见,诗词伴随了毛泽东的一生。毛泽东酷爱诗词,但慎于创作,因而,每作一首,往往便成绝响。1945年重庆谈判期间,毛泽东作沁园春春轰动山城,既而轰动全国,诗名大震。综观毛泽东诗词,不仅有博大精深的思想内涵,而且更有独特迷人的艺术同格与个性。建国后,他的古典诗词的发表,在我国社会和文坛产生极大的影响,又一次唤醒人们对古典诗词的兴趣。毛泽东诗词在艺术风格和艺术创作方面,得到了许多老一辈无产阶级革命家、民主人士及作家们的好评。周恩来、陈毅等相当推祟毛泽东诗词。柳亚子曾以“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”的诗句赞扬毛泽东诗词,后来又道“才华信美多娇,千千古诗人共折腰”表达了对毛泽东的敬仰之情。毛泽东诗词在艺术风格上的魅力及艺术创造方面的成就,奠定了毛泽东在中国当代文学史上不朽的地位。

    毛泽东诗词是中国革命和建设的伟大壮丽的史诗,是其抱负和革命理想的高歌。毛泽东艺术修养与自身传奇经历及当时中国革命建设的实际情况有机融合,天生般地赋就了毛泽东诗词“超凡拨俗、凌古越今”的艺术魅力。

    立意深远,旨趣高迈。毛泽东填词作诗,绝少从个人小圈子出发,表现自己恩怨得失,而是从历史和世界的高度,对中国革命和建设的现实,或高歌或低吟,或呐喊或沉思,旨趣迥然于一般文人。主题张力大,意蕴弥满。即景咏物是我国诗词的传统题材,毛泽东也写了不少,但毛泽东可贵的是,不停留在对景物表面的赞美颂扬或僧恨贬抑上,而是能从景物的表象上挖掘其深层的意蕴。沁园春春不是咏雪,而是言志,要讲是“数风流人物,还看今朝”卜算子咏梅也不是停留在梅的美丽的描绘上,而是着力表现一种“不畏艰难,立场坚定”的品格与精神。而冬云的立意则在抨击所谓的“修正主义者”毛泽东有许多描绘战斗生活的诗词,其立意也只是借战争生活的描绘,来表壮志,抒豪情,展胸怀而已。清平乐蒋桂战争表达的是要重整山河的决心和豪气。西江月井冈山抒发的击退敌军的胜利喜悦之情。亲朋酬谢凭吊之类的作品,在毛泽东里的作品也不少,但往往情真意切,感人肺腑,但又不局限于抒发亲朋好友之间的感情,而是多有旁及。七律吊罗荣恒同志除表达对罗荣恒怀念外,还表达了对罗荣恒的倚重,中间两联似乎还有其他寄托。贺新郎别友明写两人的惜别之情,更有劝勉之意。他的政治斗争的诗词篇章,立意更是高远。满江红和郭沫若同志对反共批华的反动势力进行了无情的嘲弄和讽刺。

    意象宏伟,境界阔大。首先,在毛泽东诗词中,无论写人、写物,即使是反面形象,也往往不是生活中一般的形象,而是与典型环境相协调的形象,而这种形象又一定烙上毛泽东那个伟大思想、超人意志、丰富感情的个人印记。沁园春长沙中,最典型不过,山是万山,江是漫江,船是百舸,鹰是飞击,鱼是浅翔,给人留下极为深刻的印象。他所描绘的对象,常常具有高大俊伟、生气凌然的特征。红旗、鲲鹏、大江、大河等一再成为他笔下的形象,在他留存不多的诗词中,吟咏大山的名篇就有井井冈山、娄山关、六盘山、登庐山、五云山等10多篇。可谓千种风情状山容,千姿百态境界新,所展示的景物和场面,都不受一时一地,一景一物所限制,而是上天下地,古往今来,国内国际,全球宇宙。吞云纳象,包揽玉宇,一点不虚。是真正的“纳须弥于芥子,展尺幅以云翥”念奴娇昆仑、蝶恋花答李淑一、七律送瘟神二首,都展现了巨大的时空跨度。再次,毛泽东个惯用词汇也进一步丰满了诗词的意象,拓展了诗词的境界。每个诗人都有自己的惯用词汇。毛泽东也不惯外,他惯用的词汇有“高”、“大”、“劲”等等,他笔下的“万”字凡有“万水千山”、“万木霜天”、“万户萧疏”、“万里长空”等,无疑,这些字眼最符合毛泽东的个性,也有助于于他表达壮烈情怀和英雄豪气。另外,对动词的创造性驾驭,也使他的诗词意象飞动,境界全新。七律登庐山。“飞峙”、“跃上”、“向”、“看”、“吹”、“洒”“陈”、“下”、“起”一连用了10个动词,表现出强烈的动态感,使意象飞动,给读者一个不同凡响的全新境界。

    藻饰瑰丽、妙笔生花。毛泽东诗词,词采丰茂,藻饰华美。妙笔生花,飘摇多姿。首先是善用修辞。各种修辞手法在毛泽东手里都能得到充分的运用。用夸张如“一篇读罢头飞雪”用比拟如“枯木朽株齐努力”用借代如“六月天兵惩腐恶”用引用如“子在川上曰,逝者如逝夫”用对比如“昨天文小姐,今日武将军”用衬托如“漫天皆白,雪里行军情更迫”用对偶如“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”用反语如“雀儿答道,有仙山楼阁”用排比如“纪律好,如坚壁;军事好,如霹雳;政治好,称第一”用顶针如“从头越,从头越,苍山如海,残阳如血。”用双关如“歌未竟,东方白”用烘托如“忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨”用层递如“思想好,能分析,分析好,大有益,益在哪,团结力”用转类如“粪土当作万户候”用拆字如“不怕压、不怕迫,不怕刀,不怕戟”等等。可以讲,汉语能用的各种修辞手法,都可以在毛泽东诗词里找到例证。这些修辞手法的运用,大大增强了诗的鲜明性、生动性和形象性,避免了浅白与直露。其次是善化前人诗句。毛泽东化用前人的诗句很多,经他化用,往往起到点石成金,变腐朽为神奇的效果。浣溪纱和柳亚子先生中“一唱雄鸡天下白”就源于李贺的“雄鸡一声天下白”而经毛泽东一改,境界全殊,那种胜利的喜悦之情形神逼真地表达出来。全无了李贺那种感伤的情调。

    浪漫诡异,奇气飘逸。毛泽东诗词真实、形象、生动地再现了中国革命的历程,基调是现实主义的,却包含了十足的浪漫主义因子。这表现在一是幻想纷呈。毛泽东的许多诗篇充满了奇思妙想。七律送瘟神二首,其中“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”“天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇”;念奴娇昆仑中“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”;水调歌头重上井岗山中“可上九天揽月,可下五洋捉比鳖”等等,都是思接千载,想落天外的佳句。二是梦境迭出。同古代浪漫主义诗人一样,毛泽东也喜欢借助梦境来展示自己的胸怀,抒写自己的豪情。七律答友人中“我欲因之梦瘳廊,芙蓉国里尽朝晖”写的是光照湖南一片生机的晨梦清平乐蒋桂战争中“洒向人间都是怨,一枕黄粱再现”写的是军阀混战,人民遭殃的恶梦;七律到韶山中“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前”写的是阔别多年,思念家乡的别梦。日之所思,夜之所梦。毛泽东正是借助梦,把读者带入到他亦真亦幻,浪漫奇异的艺术天地中去。三是神话连篇。毛泽东许多诗词运用了我国古代的神话与传说,如“同心干,不周山下红旗乱”、“截断巫山云雨”、“刚捧出桂花酒,寂寞嫦娥舒广袖”、“牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波”这些神话和传说的运用,加强了作品的浪漫情调,使诗篇飘逸着一股异风奇气。

    丰富的阅历赋予了毛泽东诗词一股深厚的人文底气,艰辛的革命实践赋予了毛泽东诗词一股敲骨鸣响倔气,长期的领袖地位赋予了毛泽东诗词一股充满自信的霸气,深沉的爱国爱民之情赋予了毛泽东诗词一股贴近群众的无比人气,宏伟的理想抱负赋予了毛泽东一股飘然不群的生气。

    不爱毛泽东诗词真是难上加难!