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第二十四章 七星汇聚谋先天

作者:道童李小宁返回目录加入书签投票推荐

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    如此几年,全真教不断兴旺,七子之中,反而是丘处机改了性子,不再在江湖行走传道,一心研究道藏教导尹志平,倒是王处一和刘处玄不断的传道,不过多是在宋境,之前蒙古有意攻宋,但是成吉思汗归天,于是众多王子开始争夺大汗之位,最后被最弱的窝阔台继承,蒙古如今已经停不下来,此后便继续开始扩张,而成吉思汗最小的儿子托雷根据习俗得到了最后蒙古的发源之地,其中金国之地也被他继承,可惜窝阔台不是能够容人的大汗,因为嫉妒托雷,将其害死,如今继承的是蒙哥。

    因为要支持蒙古西征,所以大部分中原之地还算凑活,虽然百姓艰难,但是还能活着,但是对于道家传道来说,相对就艰难了,倒是南宋小朝廷,倒是因为这几年蒙古上层的争权夺利,安稳了几年,又陷入到了风花雪月当中,完全没有一点的危险意识。而且当朝宰相史弥远不断打压异己,争权夺利,还是乌黑一片,对蒙古也是一位的求和称臣。

    郝大通这段时间之后已经打通了奇经八脉,正在搜寻玄关一窍,准备突破先天,李志宁也已经开始对奇经八脉的探索,

    奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”

    这八脉最重要的是任督二脉,其他六脉都是与这两脉相连,只有任督二脉通了,全真大周天才可以运行,全真的功法本就是注重基础,所以开始的时候都是先打通任脉,然后再开其他经脉,而郝大通与李志宁两人确实例外,两人的紫霞神功刚开始的时候所利用的路线大多数都与督脉相同,所以他们这一脉是先从督脉开始,李志宁也终于明白为什么全真七子为什么在奇经八脉耗费这么多年,师尊郝大通九年小周天,到现在才大周天圆满,而全真七子当中也只有丘处机与马钰有此功力。

    其实在全真七子当中天赋最差的就是郝大通,先天不足,而且运动天赋也不突出,但是能够后来居上,与紫霞功的神奇不无关系,有好也有坏,紫霞功有好处也有坏处,虽然强大,但也正是因为如此对于金关玉锁诀的寻找玄关的效果也较差,所以想要突破先天,只能慢慢的做水磨工夫。

    如今的李志宁因为比郝大通修炼早的原因,也已经打通督脉关联经脉,每天采气也已经与之前见到的郝大通相同,都伴随着隐隐的雷鸣之声,李志宁身体越来越好,督脉通了之后,好像双臂的经脉也有了见好的趋势,终于开始了慢慢的修复。

    看到了恢复的可能之后,李志宁也知道是自己这些年不间断的大道拳的原因,没有专门的运行紫霞真气修复,因为经脉刚刚新生,最容易再次破损,所以李志宁不敢有丝毫的冒进,还是不时的练习大道拳。

    这几年李志宁也不时的跟着师弟们下山传道,只是只在终南山附近行动,于是陕西境内大都知道有一个全真七子中的亲传弟子李志宁,李志宁给人的印象很是好,有威严又不失亲切,而且这些年李志宁也学习了不少医术,传道过程中不时的会给人解决病痛,就是有些困难,也有紫霞真气相助,能够减少病人的伤痛。

    不过对于李志宁在江湖上的名声却是不多,毕竟郝大通这一脉在江湖上本就不显,当年七子闯荡江湖,郝大通最弱,如今功力跟上来,反而用不着去跟人相斗切磋了,李志宁更是没有在江湖上行走,唯一的两次跟人动手,一次是动作都没有就被黄药师提着脖子扔了出去,还有一次就是拦住欧阳锋,还被打了个半死。

    如今在江湖上名声比较高的全真弟子反是赵志敬和甄志丙这些人,如今管理江湖事的就是丘处机与王处一一脉,而其他真人门下弟子都很少接触江湖事,尹志平一心修道,所以三代弟子当中是赵志敬与甄志丙相争。

    其实这都是有意为之,以终南山为界,谭处端和刘处玄开始往南发展,王处一和丘处机在北面传道,马钰弟子还是在全真的两处地方不再多走,就是山东与陕西,郝大通一脉就只有师徒两人,孙不二一直都是因为女真的关系,不时的还是下山教导弟子。

    不过还是全真教还是做了一件事情,那就是向南宋理综皇帝上表,接受了朝廷的封赏,这是全真派的首次,自从岳武穆被宋庭给莫须有杀了之后,王重阳就一直不与宋庭有联系,全真七子也是如此,但是在这个时候,全真教终于答复了宋庭的招揽,更是让朝廷上下异常振奋。

    到了这个时候,李志宁才发现原来在南地一直有一枝内丹修炼的道派,被称作紫阳派,一直是一脉单传,如今在江南行走的为最弱的弟子乃是白玉蟾,这个人李志宁也知道,这已经是南宗第五代。

    与全真不同,南宗讲究修炼先命后性,入世传道教少,一味的清修,与全真相同,来源可以上升到老子,老子传道于金母,金母传白云上真,白云上真传王玄甫,王玄甫钟离权,钟离权授吕洞宾,而之后吕洞宾留书终南山,为刘海蟾,而这个刘海蟾便是南宗始祖。

    李志宁想这个刘海蟾得到的应当是大道金丹之法,因为刘海蟾之后传道与紫阳真人张伯端,而张伯端乃是儒家之人,也是天赋惊人,随后儒道合一,传出《悟真篇》,从此立下内丹修行之法。之后张伯端传于石泰,石泰传于薛道光,薛道光传于石楠,如今石楠新收弟子白玉蟾。

    只是如今南宗都是在家修行,多是从儒家挑选传人,只有最新的弟子才开始有了出家的念想,谭志端便是在南地传道,遇到白玉蟾,才知道还有一脉吕祖的传人,两人论道,才发现都是内丹之术,要求也相似,都是讲究性命双修,但是南宗有先后,讲究先命后性,先入先天为要,之后才是对道学的修行,特别是让谭志端吃惊的是,如今白玉蟾只是不过三十,就已经成就先天,此时才知道,南宗寻找传人不看缘法,只求资质,等到先天之后才有时间寻求大道的修行。

    不过虽然如此,还是让两人收获颇多,白玉蟾了解了全真教的简化之法之后,也是颇为认同,其师傅是到了接近大限才寻到白玉蟾,得以传承,而白玉蟾在南地游走,便是为了寻找传人,得到全真教的传道方式,非常的认同。

    不过有一点不同,南宗讲究男女双修,认为,丹经中的夫妻等实指阴阳二性,而这些又皆为已身所有;又说:“人知吾身自有日月,则往来不穷之妙,只在吾身而不必索之高远矣。”(《易外别传》)阴阳派发挥《悟真篇》中阴阳交媾的思想,主张男女双修,即采取同类坎中真阳,以接补已身离中之阳。这种采补式修丹法又分三乘。中、下乘行“体交法”;上乘则行“神交法”,即男不宽衣,女不解带,男女对坐,性情相交,气化感应,从而双修双补,利己不损人,双方皆获采补之益,与采战御女之术有分别。鉴于此术有被人误解而步入歧途的危险,阴阳派大师皆不肯轻传。

    不过白玉蟾却与王重阳理解相似,人体为一乾坤,不与外求,所以有意效仿王重阳建立出家道士一脉,而谭处端对于白玉蟾评价甚高,赞其不下于王重阳。

    全真七子听后也都是赞叹不已,恨不能与之相见,一起论道,但是白玉蟾如今正要潜修简化南宗修行之法,全真七子又地位太高,一起南下影响太大,只能感叹不能得遇高人。

    南宗修行注重奇经八脉,一开始修行便从奇经八脉开始,一开始便调节阴阳,所以对资质要求较高,但是修炼起来确实飞速,南宗五祖都是先天高手,而且都是十几年便进入先天,只是不入江湖,都在士林修行,不过据白玉蟾所述,除了师祖张伯端不能确定之外,其他祖师都是到先天而止,连假丹都难,白玉蟾也曾说,估计自己的开派祖师也是阳神突破而去,而且宗门记载也是感觉灵气越来越少,反而对于王重阳的选择很是佩服,。

    李志宁也是感叹,据南宗记载,北宋年间的高手都是从奇经八脉开始修炼,所以非常容易迈入先天,但是逐渐的就发现修炼的开始越来越难,对资质要求越来越高,所以到了现在都开始了从十二正经开始。所以迈入先天也越来越难。

    不过经过与白玉蟾交流,也让全真教对修行的认识更加真实,两相对比,对于修行之道有了更加清醒的认识。不过也让全真七子对于成丹的念想也越来越没有信心。

    不过有最好的一点,全真的法门还是相对于突破先天最容易的法门,因为不看资质,只要修行,终有一日可成。

    而此时全真七子也开始准备帮助马钰突破先天,马钰如今已经做好了准备,只是因为本身体质的原因,内息不足,而之前又休了一阵养神决,所以才迟迟不能突破。如今马钰的内息只是在维持身体不衰落,再想进一步增加功力,已经比较困难了。

    倒是孙不二比较豁达,本身七子当中只有孙不二年纪最长,但是也许是清净决的原因,外面看去比马钰要年轻许多。孙不二此生修道是为了马钰,也没有了要突破先天的念想,一心成就马钰得道,让李志宁唏嘘,有宋一代,江湖侠女多是痴情之人,孙不二刚游荡江湖的时候,因为是女子,所以做事多有偏激,之后几年不时的修行,但是与王重阳跟她取的清净二字一直没有关系,但是她对于马钰的感情却一直没有变。

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