草原挥之不去的梦
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1
魂牵。梦萦。心驰。神往。草原啊，我挥之不去的梦想！独活早在一月前就梦见了，那天堂般开满鲜花的草原
莫非，是草原在呼唤？
去若尔盖，去若尔盖，去看美丽的大草原！当暑假临近，若尔盖便无比清晰地呈现在眼前——去若尔盖，去大草原！
必须以一种虔诚的方式，朝拜心中的圣地。我们选择了单车，跋山涉水，风雨兼程。千万不要说苦，苦是一种乐，过程也是美。
2
草原，出现在尕力台。
广袤的天空下，连绵的山丘，辽阔的草地，黑色的牦牛，白色的羊群，棕色的马群，骑在黑马上的黑衣牧人，白色的帐篷，红色的经幡，黝黑的藏民，头顶上盘旋的老鹰——我们来到了一个完全不同的世界！
过尕力台，高山隐在了身后，视野变得无比开阔。并不是没有山，山的曲线变得了柔和，山的个头变得了低矮。山上全是绿色的草甸，除了长在水边的低矮的灌木，再也看不到高大的树。千万别小看这些山、这些草、这些树，这儿的平均海拔是3500米，任何一座小丘放在平原上，都是巍峨的大山；任何一棵小草小树，都站在了令人仰望的高度。
3
蓝天、云朵、阳光、白墙、红瓦，一座小巧的城市，若尔盖，出现在草原的怀抱中。
城市只是人的居所，没有什么新奇。必须要有精神的家园，灵魂才有归宿。若尔盖的灵魂，在达扎寺。到若尔盖不去达扎寺，看到的永远只是草原的皮毛。
达扎寺在城之一隅，是一座藏传佛教寺院。规模宏大，金碧辉煌，风格和汉族地区的完全不同。我们有充足的时间，留连在寺院之中。院墙周围，是绵长的檐廊，下面是转经筒，3个一组，有大有小，没有尽头。我们也不知道转经筒的意义，跑了几百公里的路，心里总是怀着虔诚。跟着两个藏族老人，一个一个转动黄灿灿的经筒。老人很老，一脸和善，和我们击掌，以示友好。路边还有一个一步三叩拜的女人，着藏装，旁若无人地匍匐在地，朝着她心中的神圣，进行着这特别的仪式。我们静立看着。也许只有怀着特别单纯的信念，人才可能至于此。我们不能够理解，也不可能理解。每个民族都有自己的精神世界，而我们却走不进去。
转完经筒，我们走进寺院。院中时有喇嘛进出，穿暗红色长装，皮肤暗黑。我们参观的达扎书院，是一幢很有特色的建筑，高高的台阶，金黄色的墙壁，黑白的门帘之上挂着宽大的布幅。布幅之上是扁额，深蓝色底，金色的行书汉字——达扎书院。上面是藏文，神秘而执着。
除书院外，寺内还有藏药房、经堂、白色的佛塔以及许多我们不及了解的地方。一座寺院，在藏区，应该就是这一地区精神文化的中心。我没有看到寺院里随处可见的菩萨塑像，不知道是没有还是我们没有看到。藏传佛教里的佛是真真切切的人，比之那些高高在上的泥塑金身，要有意义得多。这只是我的一点感受，没有别的意思。
4
更多的时间，是投入草原的怀抱。达扎寺外，一望无际的草原延伸到了天际。
草原上的草很肥绿，也很丰厚，也很繁密，绝不是那种浅浅的草皮。草的高度从几厘米到几十厘米，错杂生长，各得其所，把个地皮遮得严严实实。一眼望去，完全是一片绿的海洋。可别以为只有绿，这绿也不单调，阳光明媚处，草也明媚，绿中泛着柔柔的暖色，就像吹过的一阵夹着花香与草味的轻风；背阴处，颜色深暗，与明媚形成鲜明对比，如果以绘画作比，这种明暗对比的功夫，不是丹青妙手可为，而是只有自然才有的经典。近处的草里还开着各色花，黄的白的紫的。我只认识蒲公英，那一朵朵黄色的小花儿就像一张张孩子的笑脸，因为相识，因而格外亲切。白花散落在草丛中，就像是一个个小小的星星，闪亮闪亮的，笑着。最多的是紫色花，一团一团时，简直就是片片轻巧的紫云，那是梦的色彩，看着看着，仿佛还在飘动。花上没有蜂蝶——花上蜂飞蝶舞只是传统的审美，草原总会给人新意——飞动着的花虻和蚊虫说不上浪漫，但也令人感动。我们只是偶尔的过客，它们才是草原永远的粉丝。视线渐远，花色隐没在草色中，绿原之上，是点点黑斑和白斑，黑的是牧群，白的是帐蓬。再远，小山环绕，白云团团，水晶般纯粹的蓝色天穹笼盖着整个草原。
行走在草原上，脚下是绵软的绿毯，绿毯上缀着各种各样色彩斑斓的花。我们都是第一次踏上草原，新奇、兴奋、喜悦，任何令人欢欣的词语用上都不为过。一阵跑，跑上平缓的山坡，极目天边，心游万里。慢慢走，细细感受脚下的柔软，草弹奏在脚上的乐曲，可能只有贝多芬才能准确表达。找一处浅草花团，或坐或卧，花环绕在身边，深吸一口气，是一种特别的沁人的香，还有点药味；嚼几根草，像牦牛那样投入，一丝丝香甜定会渐渐浮出草味。到草原上不吃上几棵草，恐怕永远也不会明白草原的味道。
阳光灿烂至极，却并不热。就算是曝晒，也绝无汗意。难怪若尔盖的藏民一直都穿黑色的藏服，骑车放牧的人还把脸也遮住。只有来玩的外地人，才不知天高地厚地穿短装。我们经常在户外活动，早已领教过紫外线的厉害，因而也把全身遮得严严实实，还戴着大墨镜。一眼看去，有些怪怪，却很实用。
风很柔和，几乎无法察觉。若不是草叶微微的飘动泄露了秘密，我们还以为草原上没有风。我也很想看草原上风吹草低、天苍野茫的景象，但如此晴好的天气，只能享受无尽的湛蓝。
空气清新，温暖如春，湿度和氧气量都很充足，无尽的原野上花开不断，若尔盖的夏天，简直就是人间天堂。我们没有一点过来人所说的高反，有的，只是轻松愉快的心情。
草原，草原上的一切，都仿若梦中；而现实的草原，草原上的花草、牛羊、远山、云彩、蓝天，比梦更美。我们的若尔盖之梦，真真切切的就在眼前，而我们，却以为还在梦中。
5
让梦回到现实。
草原是牛羊和草原生物的世界，我们可以尽心的去领略，却不能打扰它的宁静；可以以愉悦的心境去欣赏，却不能以求全的思维去要求。草原的生态是脆弱的，世界上也没有完美的风景，而正是这些脆弱和不完美，构成了风景的独特。
人，又何尝不是这样？
也许，正是因为人和自然有相通的心灵，草原，不，是自然，才有这样无穷的魅力，吸引着我们如痴如醉地去追寻！
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魂牵。梦萦。心驰。神往。草原啊，我挥之不去的梦想！独活早在一月前就梦见了，那天堂般开满鲜花的草原
莫非，是草原在呼唤？
去若尔盖，去若尔盖，去看美丽的大草原！当暑假临近，若尔盖便无比清晰地呈现在眼前——去若尔盖，去大草原！
必须以一种虔诚的方式，朝拜心中的圣地。我们选择了单车，跋山涉水，风雨兼程。千万不要说苦，苦是一种乐，过程也是美。
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草原，出现在尕力台。
广袤的天空下，连绵的山丘，辽阔的草地，黑色的牦牛，白色的羊群，棕色的马群，骑在黑马上的黑衣牧人，白色的帐篷，红色的经幡，黝黑的藏民，头顶上盘旋的老鹰——我们来到了一个完全不同的世界！
过尕力台，高山隐在了身后，视野变得无比开阔。并不是没有山，山的曲线变得了柔和，山的个头变得了低矮。山上全是绿色的草甸，除了长在水边的低矮的灌木，再也看不到高大的树。千万别小看这些山、这些草、这些树，这儿的平均海拔是3500米，任何一座小丘放在平原上，都是巍峨的大山；任何一棵小草小树，都站在了令人仰望的高度。
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蓝天、云朵、阳光、白墙、红瓦，一座小巧的城市，若尔盖，出现在草原的怀抱中。
城市只是人的居所，没有什么新奇。必须要有精神的家园，灵魂才有归宿。若尔盖的灵魂，在达扎寺。到若尔盖不去达扎寺，看到的永远只是草原的皮毛。
达扎寺在城之一隅，是一座藏传佛教寺院。规模宏大，金碧辉煌，风格和汉族地区的完全不同。我们有充足的时间，留连在寺院之中。院墙周围，是绵长的檐廊，下面是转经筒，3个一组，有大有小，没有尽头。我们也不知道转经筒的意义，跑了几百公里的路，心里总是怀着虔诚。跟着两个藏族老人，一个一个转动黄灿灿的经筒。老人很老，一脸和善，和我们击掌，以示友好。路边还有一个一步三叩拜的女人，着藏装，旁若无人地匍匐在地，朝着她心中的神圣，进行着这特别的仪式。我们静立看着。也许只有怀着特别单纯的信念，人才可能至于此。我们不能够理解，也不可能理解。每个民族都有自己的精神世界，而我们却走不进去。
转完经筒，我们走进寺院。院中时有喇嘛进出，穿暗红色长装，皮肤暗黑。我们参观的达扎书院，是一幢很有特色的建筑，高高的台阶，金黄色的墙壁，黑白的门帘之上挂着宽大的布幅。布幅之上是扁额，深蓝色底，金色的行书汉字——达扎书院。上面是藏文，神秘而执着。
除书院外，寺内还有藏药房、经堂、白色的佛塔以及许多我们不及了解的地方。一座寺院，在藏区，应该就是这一地区精神文化的中心。我没有看到寺院里随处可见的菩萨塑像，不知道是没有还是我们没有看到。藏传佛教里的佛是真真切切的人，比之那些高高在上的泥塑金身，要有意义得多。这只是我的一点感受，没有别的意思。
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更多的时间，是投入草原的怀抱。达扎寺外，一望无际的草原延伸到了天际。
草原上的草很肥绿，也很丰厚，也很繁密，绝不是那种浅浅的草皮。草的高度从几厘米到几十厘米，错杂生长，各得其所，把个地皮遮得严严实实。一眼望去，完全是一片绿的海洋。可别以为只有绿，这绿也不单调，阳光明媚处，草也明媚，绿中泛着柔柔的暖色，就像吹过的一阵夹着花香与草味的轻风；背阴处，颜色深暗，与明媚形成鲜明对比，如果以绘画作比，这种明暗对比的功夫，不是丹青妙手可为，而是只有自然才有的经典。近处的草里还开着各色花，黄的白的紫的。我只认识蒲公英，那一朵朵黄色的小花儿就像一张张孩子的笑脸，因为相识，因而格外亲切。白花散落在草丛中，就像是一个个小小的星星，闪亮闪亮的，笑着。最多的是紫色花，一团一团时，简直就是片片轻巧的紫云，那是梦的色彩，看着看着，仿佛还在飘动。花上没有蜂蝶——花上蜂飞蝶舞只是传统的审美，草原总会给人新意——飞动着的花虻和蚊虫说不上浪漫，但也令人感动。我们只是偶尔的过客，它们才是草原永远的粉丝。视线渐远，花色隐没在草色中，绿原之上，是点点黑斑和白斑，黑的是牧群，白的是帐蓬。再远，小山环绕，白云团团，水晶般纯粹的蓝色天穹笼盖着整个草原。
行走在草原上，脚下是绵软的绿毯，绿毯上缀着各种各样色彩斑斓的花。我们都是第一次踏上草原，新奇、兴奋、喜悦，任何令人欢欣的词语用上都不为过。一阵跑，跑上平缓的山坡，极目天边，心游万里。慢慢走，细细感受脚下的柔软，草弹奏在脚上的乐曲，可能只有贝多芬才能准确表达。找一处浅草花团，或坐或卧，花环绕在身边，深吸一口气，是一种特别的沁人的香，还有点药味；嚼几根草，像牦牛那样投入，一丝丝香甜定会渐渐浮出草味。到草原上不吃上几棵草，恐怕永远也不会明白草原的味道。
阳光灿烂至极，却并不热。就算是曝晒，也绝无汗意。难怪若尔盖的藏民一直都穿黑色的藏服，骑车放牧的人还把脸也遮住。只有来玩的外地人，才不知天高地厚地穿短装。我们经常在户外活动，早已领教过紫外线的厉害，因而也把全身遮得严严实实，还戴着大墨镜。一眼看去，有些怪怪，却很实用。
风很柔和，几乎无法察觉。若不是草叶微微的飘动泄露了秘密，我们还以为草原上没有风。我也很想看草原上风吹草低、天苍野茫的景象，但如此晴好的天气，只能享受无尽的湛蓝。
空气清新，温暖如春，湿度和氧气量都很充足，无尽的原野上花开不断，若尔盖的夏天，简直就是人间天堂。我们没有一点过来人所说的高反，有的，只是轻松愉快的心情。
草原，草原上的一切，都仿若梦中；而现实的草原，草原上的花草、牛羊、远山、云彩、蓝天，比梦更美。我们的若尔盖之梦，真真切切的就在眼前，而我们，却以为还在梦中。
5
让梦回到现实。
草原是牛羊和草原生物的世界，我们可以尽心的去领略，却不能打扰它的宁静；可以以愉悦的心境去欣赏，却不能以求全的思维去要求。草原的生态是脆弱的，世界上也没有完美的风景，而正是这些脆弱和不完美，构成了风景的独特。
人，又何尝不是这样？
也许，正是因为人和自然有相通的心灵，草原，不，是自然，才有这样无穷的魅力，吸引着我们如痴如醉地去追寻！