没有丰和圆男博客你拿什么来走红
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在娱乐圈走红大家都知道，汤加丽裸体写真红极一时，如今在网络博客里，势头越来越看好，也能让你一夜走红。这里不需要金钱，也不需要名人，只要你亮一下丰满的双乳和圆亮的屁股，那你就一定能走红。不信你看看：先是木子美在博客中国里引起性的骚动，接着并是流氓燕在天涯论坛上激起一片浪花，现在又有了黛秦在新浪博客里成了一道亮丽风景。
两年前，木子美因为她的性爱日记和她惊世骇俗的行为而一炮走红，木子美一个人道德观的问题，演变成了一场对中国网络职业操守的思考，成了一个“现象”木子美说：“其实我一直认为，博客是很好的个人媒体，它能够让个人的表达欲得到满足。我觉得在中国，‘个人主义’是受到限制的。你要张扬个人、表达个人，如果没有网络这种媒体，没有博客，你是比较困难的，我觉得它的主要的意义在这里。博客是用来表达自己的，这是很重要的。如果你想表达的东西，想让别人比较系统的了解，博客这种形式目前是比较理想的。bbs也好，其他的网络也好，都没有那么的独立。”
流氓燕，因为敢于露体而在天涯论坛上也激起一片浪花。“我爱流氓燕”、“真爱流氓燕”、“流氓厌”“流氓雄燕”“为流氓燕而来”一夜之间，天涯论坛上注册了许多这样的id。更有不少人因此奔赴天涯，有网友惊呼：“天涯因此迎来第二春”一时间，流氓燕成为了网上知名度最高的id，其博客和个人网站成为这两天点击率最高的网点。流氓燕说：“我就裸给你们看，我看中国会不会因为我的裸而亡国，会不会因为我的裸就全民经济倒退，会不会因为我的裸就暴发非典，为什么因为我的裸就解决了教育问题，农民问题。我说裸给你们看，看你们的口水能多充沛。”
黛秦，一个自诩是中国的卡夫卡的女人，她也渴望可以像流氓燕，木子美那样一脱成名，当然她发裸照是为了成就自己的小说作品，一个写作水准平平的写手若想在网络脱颖而出不玩点另类是成不了气候的，这点写东西的都明白。卡夫卡是谁？卡夫卡是奥地利籍犹太血统作家，全名：弗兰茨.卡夫卡，他的文字给人一种压抑和无奈，冲动和残暴反思，是位不错的作家。黛秦对各种问题的回答很平静：“可是，文学与通俗文学到底如何对待。太真实了不像文学，太文学又给现实蒙上纱。”；“贴完了，就不值钱了。”；“烟花所有的内容都放在一个页面里，打开页面往下翻就是了。”；“只是来看看照片，是吗？要看就去天涯社区----贴图专区，赤裸裸的。”；“女人是风景。”；“吸引男人的眼球？有必要吗？呵呵，女人是风景。她必须是一道美丽的风景！”就像素养极高的运动员正专心比赛，一颗平常心。
黛秦在帖子中称：“我与卡夫卡之间竟然有太多的相似之处，有生之年只想写一些很纯粹的文字，只想描绘一下心中渴望己久的自由和快乐。没什么能阻拦我们义无反顾地去爱，没什么能阻挡自由的天地自由的脚步。”面对人们的争议，黛秦说：“我也是一个女人。为什么不能写点东西，又不乏参与社会？别人能发美丽照片，难道我没有权利，或者为此哗众取宠或是指鹿为马吗？还是相信存在主义吧：世界是荒谬的。”
木子美、流氓燕、黛秦之所以在博客里能迅速走红，一个共同的原因，那就是敢脱，发自己露出自己丰满的乳*房和圆圆的屁*股的照片在网上，以吸引男人的眼球。虽然她们的身体也并非十全十美，而且有的年龄已在三十岁以上。但如果她们不趁青春还没有完全离去时脱下，就将失去走红的机会，时间就是生命。所以如果你是一个女人，就得趁早学学黛秦这些走红的精英们脱的精神。
走红了美丽的女博客，不得不让我想道，没有丰*乳和圆*臀的男博客，你们能用什么东西去走红呢？你们也能像她们一样，大胆地去脱去露？
应该说，在博客里权利是平等的，你也可以像流氓燕一样说：“我就裸给你们看，我看中国会不会因为我的裸而亡国，会不会因为我的裸就全民经济倒退，会不会因为我的裸就暴发非典，为什么因为我的裸就解决了教育问题，农民问题。我说裸给你们看，看你们的口水能多充沛。”
也或像黛秦说的那样：“别人能发美丽照片，难道我没有权利，或者为此哗众取宠或是指鹿为马吗？还是相信存在主义吧：世界是荒谬的。”
但如果你真的脱了，我想那绝不会被人们看着是一道风景，相反，人们会骂你是神经病，女人们也会因你的脱而避之如温神。这就是男博客的悲哀。
一个看似走红的男博张怀旧，他有一个长处就是会骂，甚至和别人qq聊天第一句话就说：“我们做爱吧！”有人说他神经，他说“*和嘴长在你自己的身上，做与不做没有人强迫你。”其实他说的一点也不错。但我却没有看见他发过自己脱的照片，因为他没有丰乳和圆臀，成不了一道亮丽的风景，因此他根不可能走红。在网落上也找不到像“张怀旧现象”、“我爱张怀旧”、“支持张怀旧”等这样引人注目的活题。
于是我说，如果你是男博客，那你就注定不要想走红。
在娱乐圈走红大家都知道，汤加丽裸体写真红极一时，如今在网络博客里，势头越来越看好，也能让你一夜走红。这里不需要金钱，也不需要名人，只要你亮一下丰满的双乳和圆亮的屁股，那你就一定能走红。不信你看看：先是木子美在博客中国里引起性的骚动，接着并是流氓燕在天涯论坛上激起一片浪花，现在又有了黛秦在新浪博客里成了一道亮丽风景。
两年前，木子美因为她的性爱日记和她惊世骇俗的行为而一炮走红，木子美一个人道德观的问题，演变成了一场对中国网络职业操守的思考，成了一个“现象”木子美说：“其实我一直认为，博客是很好的个人媒体，它能够让个人的表达欲得到满足。我觉得在中国，‘个人主义’是受到限制的。你要张扬个人、表达个人，如果没有网络这种媒体，没有博客，你是比较困难的，我觉得它的主要的意义在这里。博客是用来表达自己的，这是很重要的。如果你想表达的东西，想让别人比较系统的了解，博客这种形式目前是比较理想的。bbs也好，其他的网络也好，都没有那么的独立。”
流氓燕，因为敢于露体而在天涯论坛上也激起一片浪花。“我爱流氓燕”、“真爱流氓燕”、“流氓厌”“流氓雄燕”“为流氓燕而来”一夜之间，天涯论坛上注册了许多这样的id。更有不少人因此奔赴天涯，有网友惊呼：“天涯因此迎来第二春”一时间，流氓燕成为了网上知名度最高的id，其博客和个人网站成为这两天点击率最高的网点。流氓燕说：“我就裸给你们看，我看中国会不会因为我的裸而亡国，会不会因为我的裸就全民经济倒退，会不会因为我的裸就暴发非典，为什么因为我的裸就解决了教育问题，农民问题。我说裸给你们看，看你们的口水能多充沛。”
黛秦，一个自诩是中国的卡夫卡的女人，她也渴望可以像流氓燕，木子美那样一脱成名，当然她发裸照是为了成就自己的小说作品，一个写作水准平平的写手若想在网络脱颖而出不玩点另类是成不了气候的，这点写东西的都明白。卡夫卡是谁？卡夫卡是奥地利籍犹太血统作家，全名：弗兰茨.卡夫卡，他的文字给人一种压抑和无奈，冲动和残暴反思，是位不错的作家。黛秦对各种问题的回答很平静：“可是，文学与通俗文学到底如何对待。太真实了不像文学，太文学又给现实蒙上纱。”；“贴完了，就不值钱了。”；“烟花所有的内容都放在一个页面里，打开页面往下翻就是了。”；“只是来看看照片，是吗？要看就去天涯社区----贴图专区，赤裸裸的。”；“女人是风景。”；“吸引男人的眼球？有必要吗？呵呵，女人是风景。她必须是一道美丽的风景！”就像素养极高的运动员正专心比赛，一颗平常心。
黛秦在帖子中称：“我与卡夫卡之间竟然有太多的相似之处，有生之年只想写一些很纯粹的文字，只想描绘一下心中渴望己久的自由和快乐。没什么能阻拦我们义无反顾地去爱，没什么能阻挡自由的天地自由的脚步。”面对人们的争议，黛秦说：“我也是一个女人。为什么不能写点东西，又不乏参与社会？别人能发美丽照片，难道我没有权利，或者为此哗众取宠或是指鹿为马吗？还是相信存在主义吧：世界是荒谬的。”
木子美、流氓燕、黛秦之所以在博客里能迅速走红，一个共同的原因，那就是敢脱，发自己露出自己丰满的乳*房和圆圆的屁*股的照片在网上，以吸引男人的眼球。虽然她们的身体也并非十全十美，而且有的年龄已在三十岁以上。但如果她们不趁青春还没有完全离去时脱下，就将失去走红的机会，时间就是生命。所以如果你是一个女人，就得趁早学学黛秦这些走红的精英们脱的精神。
走红了美丽的女博客，不得不让我想道，没有丰*乳和圆*臀的男博客，你们能用什么东西去走红呢？你们也能像她们一样，大胆地去脱去露？
应该说，在博客里权利是平等的，你也可以像流氓燕一样说：“我就裸给你们看，我看中国会不会因为我的裸而亡国，会不会因为我的裸就全民经济倒退，会不会因为我的裸就暴发非典，为什么因为我的裸就解决了教育问题，农民问题。我说裸给你们看，看你们的口水能多充沛。”
也或像黛秦说的那样：“别人能发美丽照片，难道我没有权利，或者为此哗众取宠或是指鹿为马吗？还是相信存在主义吧：世界是荒谬的。”
但如果你真的脱了，我想那绝不会被人们看着是一道风景，相反，人们会骂你是神经病，女人们也会因你的脱而避之如温神。这就是男博客的悲哀。
一个看似走红的男博张怀旧，他有一个长处就是会骂，甚至和别人qq聊天第一句话就说：“我们做爱吧！”有人说他神经，他说“*和嘴长在你自己的身上，做与不做没有人强迫你。”其实他说的一点也不错。但我却没有看见他发过自己脱的照片，因为他没有丰乳和圆臀，成不了一道亮丽的风景，因此他根不可能走红。在网落上也找不到像“张怀旧现象”、“我爱张怀旧”、“支持张怀旧”等这样引人注目的活题。
于是我说，如果你是男博客，那你就注定不要想走红。