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我读《幼学故事琼林》之求田问舍

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    幼学故事琼林?地舆中有一联云:“求田问舍,原无大志;掀天揭地,方是奇才。”其中“求田问舍”这个典故颇有些意思,它最早出自三国志魏志陈登传。

    陈登,字元龙,广陵人,居下邳。在三国演义中,陈登先为徐州牧陶谦从事,继从刘备,后归曹操。他与他的父亲陈珪二人智斗吕布、陈宫,帮助曹操和刘备灭掉袁术、吕布,多立奇功,个中情节堪称经典。至于“求田问舍”的故事,其传文略曰:“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人。汜曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。’备谓表曰:‘许君沦是非?’表曰:‘欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。’备问汜:‘君言豪,宁有事邪?’汜曰:‘昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。’备曰:‘君有国土之名,今天下大乱,帝主失色,望君忧国忘家,有救世之意,而求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。何缘当与君语?如小人欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?’”如此看来“求田问舍”其实是一则很简单的故事:许汜遭乱过下邳,去拜访陈登,不谈国事,却大谈买田置屋之事,陈登很鄙视他,于是就作出不合礼仪的接待(令汜睡下床,自睡大床),令许汜心中不满。后来许汜与刘备、刘表共论天下人物,原想让天下人都来嘲笑嘲笑陈登怎么怎么不懂礼数,岂知反被刘备讥讽。刘备的言下之意是,你许汜妄有国士之名,只知求田问舍却没有忧国忘家的名士之风,你没有遇到我算是你运气好,如果遇到我的话,我还不仅仅是区别上下床,而是自卧百尺楼,卧君于地了!

    典故出自陈登传,而陈寿其实是通过刘备之口来褒扬陈登,同时又贬抑如许汜那样的“求田问舍”之流。读了这则故事,我认为,至少有三个方面的信息值得我们关注。第一,刘备、陈登、许汜这三个人,英雄、俊杰与庸人,高下立分。陈登之豪气,许汜之俗庸,显而易见,而刘备者,则“天下英雄,唯使君与操耳!”自古皆知,当然可对许汜言“何缘当与君语!”第二,我们应该交怎样的朋友?怎样去理解朋友的举动?陈登之做法,固当不易,但我辈岂能如许汜一般“原无大志”不说,还无自知之明?第三,求田问舍,和当今世上人们大多一切“向钱看”一样,是否该当警醒?有些人一生浑浑噩噩,有些人则沽名钓誉,也许,我们要思索思索,除了“向钱看”、除了“求田问舍”我们还应该做些什么,还能够做些什么。虽然没有必要学做刘备那样“掀天揭地”的英雄,但学学陈登忧国忘家、洁身自好、不同流合污之志,又有何难?

    “求田问舍”、“百尺楼”的典故一出,许多先贤早有借鉴。其中南宋著名豪放词大家辛弃疾之水龙吟登建康赏心亭有“求田问舍,怕应羞见、刘郎才气”一句,更是直接嘲讽了许汜之流,不过,许汜之流自古有之,今亦不绝,我们能做的,只有扪心自问:我,是否也是如此?

    2010年8月30日