家乡桥头棵古树
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我老家桥头那棵古里八怪的樟树，日前上了电视喜洋洋的银幕。这是我们金龙村史无前例的最为灿烂的荣耀！家人知道我酷爱这棵古樟树，便以此为借口，呼唤我这个多年没回家的游子，回家去分赏一份古樟树的荣光。我高兴地应诺了。
走到桥头，第一眼看到的就是长期割舍不下牵挂的那棵古樟树。这是一棵德高望重的古树啊。记不清地球自转了多少圈，人家问水岭乡金龙村在哪里？回答是“看到一棵古樟树便到了”村里来客人要留个纪念什么的，总是说到桥头古樟树那里去拍个照吧！古樟树啊，您几乎成了我们村的象征和村标！
儿时，我与小伙伴们常常到这棵古樟树下玩耍，常常坐在古樟树下听老人讲古樟树的传说故事。唐昭宗时，唐氏老祖宗字昌图的唐世旻，任永州刺使，将家眷从太原徙迁零陵。在一次战事中，他英雄捐躯，驰名神州，高高地挺立在老百姓的大拇指上，于是大家自觉募捐，在现在的芝山区东门撒珠井建祠塑像记念。遇兵乱、蝗祸、水旱灾等，老百姓叩祠拜像求救，十分灵验。其事淡岩石刻可考，灵显庙碑记曰：“至死不屈，民高其义，立祠祀之，有祷必验”皇帝特赐“灵显”两字的匾额，后改祠为灵显庙，百姓俗称唐公庙。至元二年（即1265年）唐氏二房第—世祖宗国材公又做了大官，在唐公庙老祖宗塑像前卜了一卦，便率家人迁到平宅建村，后改成金龙村。他除建了双龙井、兴龙庵，尼龙观三大建筑外，还在村前的那条注入紫溪河两岸，亲手栽了两棵对称的樟树。本意是想以后在两颗树之间建座桥梁。后来不知为什么，这两棵樟树对称地长出根来，分别向对岸伸展过去，竟然“握手联欢”结成一板桥。水涨根也涨，水落根也落。村民们就从这根上来来往住，当真桥过渡。—位看地先生见了这座怪桥，嚷嚷好风水，必将出天子。不知哪个冤家使坏上折，说古樟树触犯了王法，皇上下圣旨立即砍倒。说来更是玄，斧头进树，血流不止，白天任您砍得多深，晚上统统复原“封喉”监工出了个“一边砍一边浇滚油”的主意，两棵樟树才被烧死。第四世祖宗逊公在广西梧州任职，于洪武二年(1369年)搞了第四大建筑——金龙桥，圆了第一世祖的建桥梦。这桥是风雨桥，建在砍倒的两颗樟树之间。又不知为什么，左岸那棵死樟树重新长出碧绿的新苗来，很快就成了亭亭玉立的大树，挺立在桥头，像个护桥的卫士。这就是我这次回乡拜会的、上了电视银幕的古樟树。
我痴痴地凝视着这棵古樟树，心里默默地唠叨着：樟树老爷爷，多少年不见了，好想念您啊！念着念着，眼睛就发潮了。老爷爷呀，过去您不是这个样子，我记得那时候您树身魁梧，枝繁叶茂，苍翠欲滴，浓萌蔽日，婆娑起舞。风吹来窸窸窣窣地唱歌，雨打来淅淅沥沥地呻吟，雷雨交加则嗡嗡隆隆地呐喊。现在呢，树身矮矮矬矬，树杆伤痕累累，枝桠稀稀疏疏，树叶也不那么葱葱茏笼了，成了—位蔫蔫搭搭的驼背老人。我头大了，脸黄了，疑窦顿生：古董樟树呀，您变得如此丑陋了，还能上电视的银幕吗？家人看出我的心思，作了一番解释：为呵护这棵古樟树，我们尽心尽责了。土改、大跃进时，多少樟树都被砍倒，熬了樟脑油，炼了钢铁，做了无辜的“冤鬼”惟独桥头这棵古樟树被我们呵护下来了。上世纪90年代上游暴发了—次洪水，古樟树夜半虽然发出了淅淅沥沥的呻吟和嗡嗡隆隆的怒号，只是大家酣睡得太死，来不及去保护，等我们醒来跑去保护，古樟树已被洪水摧倒在地，枝桠砸得折肢断臂，泥土舔得一光二净，只留下一条根在土底下未拔出来。水退后，村民们自觉聚集起来，开吊车扶树，挑沙土培根.砌水泥礅撑杆，把死马当活马医，硬是叫它死里复生。只因“庞然大物”又重又笨，诸多不便，无法恢复原形。大家揣摸着说：“古樟树大难不死，必有后福”
听了家人的解释，我心头不禁涌上千般激情：如果没有这么—帮执著护树的乡亲父老，这棵古樟树早就作古了，现在竟神奇地活了下来。虽然树的样子丑陋了点，但骨气仍在，气质不减当年勇，还活得那么有气派。“丹青难写是精神”从中使我明白了人类对爱护生态环境的内涵，看到了老树坚强不曲而产生生命活力的神灵！得到了界定美和丑的思想准尺。
在阳光灿烂的日子，喜洋洋电视组来东安县选外景，看了很多地方，找不到满意的景致。有人报告金龙村有棵樟树，古老没话说，几个大汉抱不住，只是丑陋点。导演说去看看吧！他们来了，想不到古樟树是歪脖子，远看像拄着拐杖的驼背老人，蹒跚地在悠闲散步；近看树身矮矬矬，枝桠分布有序，背景是座桥，再后面是村庄和青山，这不是孟浩然过故人庄描写的“绿树村边合，青山郭外斜”山村风光的缩影吗！好一座自然大盆景啊！导演说：“别看这棵古樟树是歪脖子，样子丑陋到了家，但是这种丑陋显示出曲线美的新潮流。现代人要的就是这种新型美，开机吧！”
古樟树呀，您上了电视的银幕，岂不是您的“后福”吗？
老了丑了，反而美了；老有所为，神奇无比这是为什么？
在沉思拷问中，我想起了王安石的诗：岁老根弥壮，阳娇叶更阴。啊！你是我们金龙村人崇敬的楷模！
我老家桥头那棵古里八怪的樟树，日前上了电视喜洋洋的银幕。这是我们金龙村史无前例的最为灿烂的荣耀！家人知道我酷爱这棵古樟树，便以此为借口，呼唤我这个多年没回家的游子，回家去分赏一份古樟树的荣光。我高兴地应诺了。
走到桥头，第一眼看到的就是长期割舍不下牵挂的那棵古樟树。这是一棵德高望重的古树啊。记不清地球自转了多少圈，人家问水岭乡金龙村在哪里？回答是“看到一棵古樟树便到了”村里来客人要留个纪念什么的，总是说到桥头古樟树那里去拍个照吧！古樟树啊，您几乎成了我们村的象征和村标！
儿时，我与小伙伴们常常到这棵古樟树下玩耍，常常坐在古樟树下听老人讲古樟树的传说故事。唐昭宗时，唐氏老祖宗字昌图的唐世旻，任永州刺使，将家眷从太原徙迁零陵。在一次战事中，他英雄捐躯，驰名神州，高高地挺立在老百姓的大拇指上，于是大家自觉募捐，在现在的芝山区东门撒珠井建祠塑像记念。遇兵乱、蝗祸、水旱灾等，老百姓叩祠拜像求救，十分灵验。其事淡岩石刻可考，灵显庙碑记曰：“至死不屈，民高其义，立祠祀之，有祷必验”皇帝特赐“灵显”两字的匾额，后改祠为灵显庙，百姓俗称唐公庙。至元二年（即1265年）唐氏二房第—世祖宗国材公又做了大官，在唐公庙老祖宗塑像前卜了一卦，便率家人迁到平宅建村，后改成金龙村。他除建了双龙井、兴龙庵，尼龙观三大建筑外，还在村前的那条注入紫溪河两岸，亲手栽了两棵对称的樟树。本意是想以后在两颗树之间建座桥梁。后来不知为什么，这两棵樟树对称地长出根来，分别向对岸伸展过去，竟然“握手联欢”结成一板桥。水涨根也涨，水落根也落。村民们就从这根上来来往住，当真桥过渡。—位看地先生见了这座怪桥，嚷嚷好风水，必将出天子。不知哪个冤家使坏上折，说古樟树触犯了王法，皇上下圣旨立即砍倒。说来更是玄，斧头进树，血流不止，白天任您砍得多深，晚上统统复原“封喉”监工出了个“一边砍一边浇滚油”的主意，两棵樟树才被烧死。第四世祖宗逊公在广西梧州任职，于洪武二年(1369年)搞了第四大建筑——金龙桥，圆了第一世祖的建桥梦。这桥是风雨桥，建在砍倒的两颗樟树之间。又不知为什么，左岸那棵死樟树重新长出碧绿的新苗来，很快就成了亭亭玉立的大树，挺立在桥头，像个护桥的卫士。这就是我这次回乡拜会的、上了电视银幕的古樟树。
我痴痴地凝视着这棵古樟树，心里默默地唠叨着：樟树老爷爷，多少年不见了，好想念您啊！念着念着，眼睛就发潮了。老爷爷呀，过去您不是这个样子，我记得那时候您树身魁梧，枝繁叶茂，苍翠欲滴，浓萌蔽日，婆娑起舞。风吹来窸窸窣窣地唱歌，雨打来淅淅沥沥地呻吟，雷雨交加则嗡嗡隆隆地呐喊。现在呢，树身矮矮矬矬，树杆伤痕累累，枝桠稀稀疏疏，树叶也不那么葱葱茏笼了，成了—位蔫蔫搭搭的驼背老人。我头大了，脸黄了，疑窦顿生：古董樟树呀，您变得如此丑陋了，还能上电视的银幕吗？家人看出我的心思，作了一番解释：为呵护这棵古樟树，我们尽心尽责了。土改、大跃进时，多少樟树都被砍倒，熬了樟脑油，炼了钢铁，做了无辜的“冤鬼”惟独桥头这棵古樟树被我们呵护下来了。上世纪90年代上游暴发了—次洪水，古樟树夜半虽然发出了淅淅沥沥的呻吟和嗡嗡隆隆的怒号，只是大家酣睡得太死，来不及去保护，等我们醒来跑去保护，古樟树已被洪水摧倒在地，枝桠砸得折肢断臂，泥土舔得一光二净，只留下一条根在土底下未拔出来。水退后，村民们自觉聚集起来，开吊车扶树，挑沙土培根.砌水泥礅撑杆，把死马当活马医，硬是叫它死里复生。只因“庞然大物”又重又笨，诸多不便，无法恢复原形。大家揣摸着说：“古樟树大难不死，必有后福”
听了家人的解释，我心头不禁涌上千般激情：如果没有这么—帮执著护树的乡亲父老，这棵古樟树早就作古了，现在竟神奇地活了下来。虽然树的样子丑陋了点，但骨气仍在，气质不减当年勇，还活得那么有气派。“丹青难写是精神”从中使我明白了人类对爱护生态环境的内涵，看到了老树坚强不曲而产生生命活力的神灵！得到了界定美和丑的思想准尺。
在阳光灿烂的日子，喜洋洋电视组来东安县选外景，看了很多地方，找不到满意的景致。有人报告金龙村有棵樟树，古老没话说，几个大汉抱不住，只是丑陋点。导演说去看看吧！他们来了，想不到古樟树是歪脖子，远看像拄着拐杖的驼背老人，蹒跚地在悠闲散步；近看树身矮矬矬，枝桠分布有序，背景是座桥，再后面是村庄和青山，这不是孟浩然过故人庄描写的“绿树村边合，青山郭外斜”山村风光的缩影吗！好一座自然大盆景啊！导演说：“别看这棵古樟树是歪脖子，样子丑陋到了家，但是这种丑陋显示出曲线美的新潮流。现代人要的就是这种新型美，开机吧！”
古樟树呀，您上了电视的银幕，岂不是您的“后福”吗？
老了丑了，反而美了；老有所为，神奇无比这是为什么？
在沉思拷问中，我想起了王安石的诗：岁老根弥壮，阳娇叶更阴。啊！你是我们金龙村人崇敬的楷模！