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飘飘九霄外

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    “素手把芙蓉,虚步蹑太清;霓裳曵广带,漂浮升飞行”看到敦煌莫高窟的飞天,就会使人想起李白这首咏叹仙女的诗。

    飞天是敦煌画中最具代表性的艺术形象。它是莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美飞天,人们就会想起敦煌莫高窟。对于飞天,唐代的吉藏和尚在金光明经疏中曾解释说“外国呼神亦为天”也有解释说:飞天又名香音神,是佛教中的天部,喻示着极乐世界的天空。而在平常人们的心里,她们是美丽的女神。

    “飘飘九霄外,下视望仙宫”(唐?韦梁牟步虚词)那舞姿优美的飞天,并不是敦煌所独有,在我国许多石窟寺院中都有她们的形象,但是莫高窟的数量却是最多,现存约4500多身,仅第290窟就有154身,最大者身长25米,最小的仅5厘米,这些大小不同的飞天,有的散花,有的奏乐,有的舞蹈,为人们带来了吉祥和欢乐。

    据导游说:飞天被称为飞天伎乐,故乡在印度,她们是伴随着佛教向东传播,才飞到中国的。她们的原型是“天龙八部”中的乾闼婆和紧那罗。敦煌画中的飞天经历了10个朝代,历时千余年。在这个艺术大殿堂里,你可以看到姿态各异,意境、风格和情趣不断变化的飞天,最早的飞天形体健硕,情趣朴拙,从北魏晚期后,则变得清秀潇洒了。到了北周则腾空而起,形成了歌舞队伍,大有“诸天伎乐,百千万种于虚空中一时俱起,雨诸天花”的欢乐景象。最有特点的是唐代飞天,除了单身独自遨游的飞天外,唐代还出现了成对的双飞天,她们有的并肩,有的相互追赶,恰似一首首难以言传的有形诗篇。

    唐代的飞天不但是飞动之美,而且富于变幻,有的像飞鸟从空中俯冲之下,有的则斜掠疾扫,翩然回翔,可谓“飘然旋转回雪轻,嫣娥纵送惊游龙。小垂手后柳无力,斜曵裙时云欲生。烟娥敛略不胜态,风袖低昂如有情”(白居易霓裳羽衣歌)。唐代飞天那种妩媚动人的风韵,娴雅温婉的神情,可与唐人诗句中“纤腰弄明月,长袖舞春风”相映成趣。中唐第112窟经变画中的反弹琵琶舞伎,更是唐代的代表作。据说舞剧丝路花雨中可爱的反弹琵琶女神形象,就是来自莫高窟。

    “寻声暗问弹着谁?琵琶声停欲语迟。”飞天是唯美的,千余年来,展示了时代的特色和民族的风格。中国的飞天不同于外国的天使,外国的金发裸体男孩是靠着翅膀飞翔,而我们的飞天,虽然没有翅膀但人们却相信她飞行的神通,那飘曳的衣裙,飞舞的彩带,高空的流云、飞花把人们带到了快乐的天国和美妙的想象中去。飞天们那脚踏祥云,翩翩起舞的形象,那轻盈舒缓的飞升韵律,为敦煌艺术带来了强大的生命力,她们与敦煌艺术一起成为中国乃至世界的瑰宝,她们是中国艺术家的最天才的创作,也是世界艺术史上的一个奇迹。

    敦煌飞天,是中国人的梦想。现在梦想已经成真,神舟七号飞翔太空“人造卫星”、“运载火箭”、“太空行走”这些曾经出现在科幻作品中的词汇,已经一一成为现实。但是中国人的飞天梦,远远还没有结束

    “飘飘九霄外,长袖舞春分风”愿天真无邪、纯洁可爱的美丽飞天,为人们带来更多的吉祥快乐!