第一百三十四章、如尼文与血统理念
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结束了对选修课内容、以及对时间转换器的讨论，梅萨确定了自己内心的选择。
虽说只有小孩子才会全都要，大人都知道身体受不了。但梅萨的生理年龄只有十二周岁，从这个角度来看，他不过是个大一点的孩子，理所当然会选择全都要。
不过梅萨与比尔·韦斯莱不同，他没有拿到十二门优秀证书的想法，而是根据自我认知区分出选修课的主次。
占卜学、算术占卜学和麻瓜研究学，这三门课程对梅萨来说都算是次要学科，重要程度没有那么高。在保证自己能通过考试的前提下，梅萨打算削减耗费在这三门课程上的时间。
就像宾斯教授的魔法史课一样，梅萨也可以在这三个学科的课堂上，做点自己喜欢的事情。
可以完成雪崩一般的作业、还可以加深对古代如尼文的了解等等，在其他课堂上完成主课作业，相信很多人都有这样的经历。
对时间转换器的使用，梅萨也决定要循序渐进，一点点适应转换器制造出来的时间，而不是上来就火力全开。
先从最基础的开始，只用于完成选修课所需课时，估计一天有两个小时应该够了。
当梅萨适应了起步阶段后，他可以逐步增加回溯时长，直至将时间转换器的限制拉满，把自己的一天从24小时变成29小时
不算选修课用掉的时间，一天大概能多出两个小时以上的时间。一天两个小时，一周就是十四个小时，一月差不多就有六十个小时了。
从三年级开始算起，到七年级毕业离校为止，再刨除掉每年的暑假，梅萨相当于多出四、五个月的时间。而且还是不眠不休的纯粹的学习时间。
这些“多”出来的学习时间，如何能不令梅萨感到兴奋呢？
当然这是理想情况，拿到时间转换器后的实际使用，还需要梅萨细细调整。毕竟光凭想象，梅萨也无法确定自己的承受极限。
…………
新学期开始后，霍格沃茨重新变得忙碌起来。
梅萨又被斯内普拽到了坩埚前面，开始他新一轮的魔药制作。
魔药教授的私人授课，大大侵占了梅萨的课余时间，《古代如尼文简易入门》也成了睡前读物。
随着对古代如尼文学习的日渐加深，梅萨也对这种失传的语言有了一些浅显的了解，不再像之前那样一头雾水，只能用如尼文来数数了。
古代如尼文又被称为卢恩文，源起于北欧斯堪的纳维亚半岛，是一种灭绝了几百年的文字。
至今发现最早的如尼刻文定期为公元150年左右，它被应用于日耳曼语族的书写，特别是斯堪的纳维亚地区和不列颠群岛。
但是随着其他宗教传入北欧，如尼字母也逐渐被其他字母所取代。公元700年左右，如尼字母在中欧消失；公元1400年左右也在斯堪的纳维亚半岛等地区消失。
至此古代如尼文失传，只留下前人手稿、刻文和装饰图案。
在日耳曼神话里，众神之父奥丁为了得到那智能之泉，用失去一只右眼的代价，换取了如尼的智慧。奥丁获得了如尼的秘密与智慧，里格将其传授给人类，以如尼字母的形式表现出来。
古代如尼文一共有24个字母，这些弗萨克字母以八个一组分为三个部分，称为“埃特”。三个埃特分别代表了北欧神话中的三位神明，弗蕾、哈格和提尔。
不管是麻瓜社会的学者，还是魔法界的巫师，他们都在尝试研究如尼文，更有人将如尼文视为可与神明沟通的桥梁。
他们认为：神圣的如尼文可以预知未来，每一个字母都拥有特别的力量，可以守护人类。也可以用于制作守护符，记录魔法等等。
掌握了神圣的如尼文字，就能与神明沟通，使用早已失传的如尼魔法，并将其运用于占卜领域，预知未来。
梅萨之所以想要学习古代如尼文，一方面是为了破译前人留下的手稿，探究古代魔法；另一方面则是为了通过如尼文，探寻魔法的起源。
时至今日魔法界对魔法的起源，仍旧是争论不休，众说纷纭。
其中接受程度比较高的一种说法是：魔法是一种自然的基本力量，它复杂、原始且不好驾驭。但世界上有那么一小部分人，他们生来就可以操纵这股力量。
这也是很多纯血统巫师家族，高举“纯血统优越”大旗的根源所在——巫师的魔力来源于他们的血脉，能够操纵魔力驭使魔法的他们，天生便高人一等。
作为“纯血统主义”的反对者，作为一名非常优秀的杠精，梅萨的问题随之而来：天地间第一位巫师是怎么来的？
是特殊原因造成的血脉突变，还是与超凡智慧生命通婚？
举个例子，梅萨个人认为海格很可能拥有巨人血统。若是寻常人拥有海格的身高，他很难再具备像海格一样的身体协调性。
另外梅萨还听人说起过，有些巫师会选择与媚娃结婚。两者结合所诞下的后代，他们身上既有巫师的延续，也有媚娃的血脉。
不管巫师的特殊魔法血脉从何而来，巫师的本质还是人类。天地间诞生的第一位巫师，他的父母至少有一方应该是人类，除非这世间真的有神。
这样看来，所谓的“纯血统优越”主义就是一个天大的笑话。
魔法界千年来的发展进程，也在不断说明极端纯血统理念是错误的谬论，是落后腐朽的。
萨拉查·斯莱特林本人的纯血理念，梅萨认为是有时代局限性的，要结合四巨头创立霍格沃茨的时代去看。
当时的巫师与麻瓜之间的冲突不断加剧，整个欧洲更是掀起了一场轰轰烈烈的猎巫运动。
虽然成年巫师不惧麻瓜的迫害，更有人以此为乐，但那些未成年的小巫师、或者能力不足以应对的巫师，他们就很难逃脱麻瓜的制裁了。
值此乱世，四巨头联手撑起一片魔法的乐土。
他们教导小巫师魔法，让这些孩子可以在未来成为独当一面的巫师。
而麻瓜出身的小巫师，他们或多或少会与麻瓜社会产生联系，出现巫奸也不是没有可能。一旦有麻瓜出身者泄露霍格沃茨的情报，魔法的乐土就有可能招徕致命打击。
正因如此，萨拉查·斯莱特林不信任这些麻瓜出身者，担心他们会背叛巫师、背叛学校，所以才想把他们统统赶出霍格沃茨。
萨拉查·斯莱特林的纯血理念，听起来更像是他本人的政治主张，而不是单纯的血统歧视。大概就是“非我族类，其心必异”的意思。
可是这种纯血理念被人为曲解了，被人当作是纯血至上、纯血优越，从而演变成今天这副样子。
这不是梅萨为萨拉查·斯莱特林洗白开脱，而是他觉得作为四巨头之一，萨拉查的目光不该如此浅薄，更不该头发长见识短。
当然，如果萨拉查·斯莱特林就是在大搞特搞血统歧视，也不能就此否定他的伟大。毕竟萨拉查本人所处的时代与梅萨不同，今时今日的人们是站在巨人的肩膀上。
站在前人肩头的梅萨，他否定“纯血统优越”主义，并对这种歧视嗤之以鼻，这就是他本人的政治主张，也是他以后登台的基础。
就像是伏地魔在搞事的时候，要串联起纯血统家族，获得他们的支持一样。梅萨想要成就一番事业，他也需要竖起一面鲜明的旗帜，吸引更多同道中人加入。
但这面旗帜仅仅只是梅萨的一家之言远远不够，他需要探寻魔法的本质起源，从根源反驳流传千年的血统歧视。
所以梅萨将目光放在了古代如尼文上，希望可以透过这种早已失传的语言，探寻到魔法的真谛。当然，如果能够掌握存在于学者口中的如尼魔法，那就更好了。
结束了对选修课内容、以及对时间转换器的讨论，梅萨确定了自己内心的选择。
虽说只有小孩子才会全都要，大人都知道身体受不了。但梅萨的生理年龄只有十二周岁，从这个角度来看，他不过是个大一点的孩子，理所当然会选择全都要。
不过梅萨与比尔·韦斯莱不同，他没有拿到十二门优秀证书的想法，而是根据自我认知区分出选修课的主次。
占卜学、算术占卜学和麻瓜研究学，这三门课程对梅萨来说都算是次要学科，重要程度没有那么高。在保证自己能通过考试的前提下，梅萨打算削减耗费在这三门课程上的时间。
就像宾斯教授的魔法史课一样，梅萨也可以在这三个学科的课堂上，做点自己喜欢的事情。
可以完成雪崩一般的作业、还可以加深对古代如尼文的了解等等，在其他课堂上完成主课作业，相信很多人都有这样的经历。
对时间转换器的使用，梅萨也决定要循序渐进，一点点适应转换器制造出来的时间，而不是上来就火力全开。
先从最基础的开始，只用于完成选修课所需课时，估计一天有两个小时应该够了。
当梅萨适应了起步阶段后，他可以逐步增加回溯时长，直至将时间转换器的限制拉满，把自己的一天从24小时变成29小时
不算选修课用掉的时间，一天大概能多出两个小时以上的时间。一天两个小时，一周就是十四个小时，一月差不多就有六十个小时了。
从三年级开始算起，到七年级毕业离校为止，再刨除掉每年的暑假，梅萨相当于多出四、五个月的时间。而且还是不眠不休的纯粹的学习时间。
这些“多”出来的学习时间，如何能不令梅萨感到兴奋呢？
当然这是理想情况，拿到时间转换器后的实际使用，还需要梅萨细细调整。毕竟光凭想象，梅萨也无法确定自己的承受极限。
…………
新学期开始后，霍格沃茨重新变得忙碌起来。
梅萨又被斯内普拽到了坩埚前面，开始他新一轮的魔药制作。
魔药教授的私人授课，大大侵占了梅萨的课余时间，《古代如尼文简易入门》也成了睡前读物。
随着对古代如尼文学习的日渐加深，梅萨也对这种失传的语言有了一些浅显的了解，不再像之前那样一头雾水，只能用如尼文来数数了。
古代如尼文又被称为卢恩文，源起于北欧斯堪的纳维亚半岛，是一种灭绝了几百年的文字。
至今发现最早的如尼刻文定期为公元150年左右，它被应用于日耳曼语族的书写，特别是斯堪的纳维亚地区和不列颠群岛。
但是随着其他宗教传入北欧，如尼字母也逐渐被其他字母所取代。公元700年左右，如尼字母在中欧消失；公元1400年左右也在斯堪的纳维亚半岛等地区消失。
至此古代如尼文失传，只留下前人手稿、刻文和装饰图案。
在日耳曼神话里，众神之父奥丁为了得到那智能之泉，用失去一只右眼的代价，换取了如尼的智慧。奥丁获得了如尼的秘密与智慧，里格将其传授给人类，以如尼字母的形式表现出来。
古代如尼文一共有24个字母，这些弗萨克字母以八个一组分为三个部分，称为“埃特”。三个埃特分别代表了北欧神话中的三位神明，弗蕾、哈格和提尔。
不管是麻瓜社会的学者，还是魔法界的巫师，他们都在尝试研究如尼文，更有人将如尼文视为可与神明沟通的桥梁。
他们认为：神圣的如尼文可以预知未来，每一个字母都拥有特别的力量，可以守护人类。也可以用于制作守护符，记录魔法等等。
掌握了神圣的如尼文字，就能与神明沟通，使用早已失传的如尼魔法，并将其运用于占卜领域，预知未来。
梅萨之所以想要学习古代如尼文，一方面是为了破译前人留下的手稿，探究古代魔法；另一方面则是为了通过如尼文，探寻魔法的起源。
时至今日魔法界对魔法的起源，仍旧是争论不休，众说纷纭。
其中接受程度比较高的一种说法是：魔法是一种自然的基本力量，它复杂、原始且不好驾驭。但世界上有那么一小部分人，他们生来就可以操纵这股力量。
这也是很多纯血统巫师家族，高举“纯血统优越”大旗的根源所在——巫师的魔力来源于他们的血脉，能够操纵魔力驭使魔法的他们，天生便高人一等。
作为“纯血统主义”的反对者，作为一名非常优秀的杠精，梅萨的问题随之而来：天地间第一位巫师是怎么来的？
是特殊原因造成的血脉突变，还是与超凡智慧生命通婚？
举个例子，梅萨个人认为海格很可能拥有巨人血统。若是寻常人拥有海格的身高，他很难再具备像海格一样的身体协调性。
另外梅萨还听人说起过，有些巫师会选择与媚娃结婚。两者结合所诞下的后代，他们身上既有巫师的延续，也有媚娃的血脉。
不管巫师的特殊魔法血脉从何而来，巫师的本质还是人类。天地间诞生的第一位巫师，他的父母至少有一方应该是人类，除非这世间真的有神。
这样看来，所谓的“纯血统优越”主义就是一个天大的笑话。
魔法界千年来的发展进程，也在不断说明极端纯血统理念是错误的谬论，是落后腐朽的。
萨拉查·斯莱特林本人的纯血理念，梅萨认为是有时代局限性的，要结合四巨头创立霍格沃茨的时代去看。
当时的巫师与麻瓜之间的冲突不断加剧，整个欧洲更是掀起了一场轰轰烈烈的猎巫运动。
虽然成年巫师不惧麻瓜的迫害，更有人以此为乐，但那些未成年的小巫师、或者能力不足以应对的巫师，他们就很难逃脱麻瓜的制裁了。
值此乱世，四巨头联手撑起一片魔法的乐土。
他们教导小巫师魔法，让这些孩子可以在未来成为独当一面的巫师。
而麻瓜出身的小巫师，他们或多或少会与麻瓜社会产生联系，出现巫奸也不是没有可能。一旦有麻瓜出身者泄露霍格沃茨的情报，魔法的乐土就有可能招徕致命打击。
正因如此，萨拉查·斯莱特林不信任这些麻瓜出身者，担心他们会背叛巫师、背叛学校，所以才想把他们统统赶出霍格沃茨。
萨拉查·斯莱特林的纯血理念，听起来更像是他本人的政治主张，而不是单纯的血统歧视。大概就是“非我族类，其心必异”的意思。
可是这种纯血理念被人为曲解了，被人当作是纯血至上、纯血优越，从而演变成今天这副样子。
这不是梅萨为萨拉查·斯莱特林洗白开脱，而是他觉得作为四巨头之一，萨拉查的目光不该如此浅薄，更不该头发长见识短。
当然，如果萨拉查·斯莱特林就是在大搞特搞血统歧视，也不能就此否定他的伟大。毕竟萨拉查本人所处的时代与梅萨不同，今时今日的人们是站在巨人的肩膀上。
站在前人肩头的梅萨，他否定“纯血统优越”主义，并对这种歧视嗤之以鼻，这就是他本人的政治主张，也是他以后登台的基础。
就像是伏地魔在搞事的时候，要串联起纯血统家族，获得他们的支持一样。梅萨想要成就一番事业，他也需要竖起一面鲜明的旗帜，吸引更多同道中人加入。
但这面旗帜仅仅只是梅萨的一家之言远远不够，他需要探寻魔法的本质起源，从根源反驳流传千年的血统歧视。
所以梅萨将目光放在了古代如尼文上，希望可以透过这种早已失传的语言，探寻到魔法的真谛。当然，如果能够掌握存在于学者口中的如尼魔法，那就更好了。