谈情
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最近与朋友闲聊时不知不觉又扯上了爱情。她告诉我她认识的两个友人成了恋人，由不喜欢到逐渐理解再到彼此喜欢的过程，缘由只是大家的起哄。讲完了就慨叹其实爱情在她心中是古典雅致的，以为不会如此平凡而且无谓。众人喧哗着打趣着凑成了一对鸳鸯。而且那位男子之前还热恋着一位女子，只是家中纷扰众多藕断丝连。说完两人着实沉默了一阵子。何谓爱情——就越发地想寻根究底了。
古来的美谈自然不少。陆游与唐婉虽悲情留连，也引了多少佳话；一部孔雀东南飞写活了刘兰芝，也刻下了磐石芦苇的美丽誓言。当时女权是不被提倡的，尚且能让如此动人的文字、戏剧与诗歌传世。所以爱情是令人迷惑不解的，超然于一切，就好像那株开在沙漠中的风信子，自信、优雅并且独立。当然，文字是书上看来的，又隔了多少年多少年的历史沉淀，要能真正留在时人心中鲜活的印痕自是不深。因为不深，风信子独自优雅，我辈亦独自困惑。
爱情风情万种风姿绰约，爱情让人在劳累了一天后有了甜美与慰藉。爱情是需要缘份的，不合常理不合逻辑不按部就班。少了理性的牵引多了感性直觉。古希腊众神中掌管爱情的丘比特是一个拿着箭的小神，这一想象的确非常形象。还有些人把‘缘份’两个字解释成‘缘乃天定，份乃人为’，将对命运的解说转到了自身的努力。但谁也不能否认——爱从来不默守沉规。有个笑话，说上帝为何要把女子造就得如此美丽又如此愚蠢，因为女子如此美丽男子才会爱上她们，因为她们如此愚蠢才会爱上男子。这样荒诞的故事让我们在会心一笑的同时还能约略地体会到爱的魔术。
或许是生活太平静无波，只留些声响给人听罢。我们有衣服穿、有东西吃，生活走向安定，再不三餐不济沿街乞讨了。然后就定然地翻出了物质食粮外的东西，精神食粮冠冕堂皇地登场了。所以，假意读书、思想，看到了上边有一句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。硬生生给曲解成了黄金屋的耀眼与颜如玉的盼望。为着恋爱而恋爱，写情书，送鲜花，手拉手，接吻，然后——大多是分手。论到现在哪个年轻人是只谈一个朋友就谈到天荒地老、至死不渝的？毕竟是少数。
太忙着谈恋爱而忘了什么是恋爱。太容易说我爱你对爱情只剩懵懂。好像是个拼命要糖吃的孩子，只知甜蜜，并未意识到背后蛀牙的危险。
一个人泛舟湖上，本自优雅从容，山山水水尽收眼底。人在船上，若睬着两船，再美的风光随它去，光顾着船会不会沉下去就已心惊胆颤。且谈谈我们的父母亲一辈吧。那时候正是革命浪潮如火如荼的时候，上山下乡——红卫兵——政治教育与政治批斗，一切皆是凶险。恋爱自是不敢多生枝节。他们的爱情往往比我辈清晰很多，哪个是爱人哪个是同志哪个是至交，仪仗队般例得齐齐整整。他们的爱情是一幅黑白照片，只有黑白两色系，只有爱与不爱。的确，太乱了总想真一些，乱世中总指望宁静一点。这样的爱情被框在相框里几十年还能依稀看清其面貌。可是现在安逸舒适了，这点倒大抵糊涂。一个人在眼前站久了都会犯疑惑的，爱情与友情自是混水摸鱼，再也分不清谁是谁了。
曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才明白平平凡凡真真切切才是真。一首清丽的歌词唱到耳际，还能在心底引些回响。古人‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老’的誓言在年轻人心中还涟漪阵阵。可是生活没有挫折，一切来得太容易了，就少了珍惜了。当然，这走向的将是成熟。
爱情是需要些保障的。保障也就是责任。一张证书，一个小小的指环，一方共同的天空，把爱情的虚无引向了真实。否则爱情只是爱情。好像一朵娇艳的花朵，或许开得比任何一个时刻都要美丽，都会成为过往。‘脚踩两船’有些如前所述是心不在焉，有时不止这个——是劣根性兽欲使然，还有的就是猜疑。这世上什么东西都少，好的女子和男子是不会少的。这又像花一样，让人心生惊艳让人爱不释手，但是花终究是裁在一个院子的。这也好比人乘车乘船辗转往返，从一处到另一处，但是家只有一处，心也只系在一处。不然，成了无根的浮萍，辗转的蓬草。不要吃着碗里的又看着锅里的，不然都要被人抢去。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，一个年龄有一个年龄的心理轨迹。这一点，越年轻越显得莽撞，这莽撞有愚蠢，有无奈，有怡笑大方，在爱情上也显露无遗。但中间总还留此力气勇气，让人想到跑马赌博，或者一个成语——孟浪若奔。可爱的还是在岁月的浪尖上或者浪底下自自然然地可爱。日子过了，还要温习或者隔了许多年后的淡然一笑。
如果是赌博，押的注又有多少呢？一成？二成？还是全部？有没有赢呢？好像都是未知数。爱情依然存在，诗依旧呤诵。最让人想入非非的恐怕是情场老手，周游于才子佳人之间，不亦乐乎。只是这全然做假，是‘半吊子的情人’，是‘嬉皮的小丑’，两双手从年轻到年老，才是‘一辈子的情人’。
三毛全集中的三毛与荷西是印象中的完美爱情。荷西的苦恋，三毛的抉择，大沙漠底下两个有生命力的人，一段有口皆碑的爱。三毛可以为陪荷西曾放笔整整一年。对一个作家而言，一年不动笔又意味着什么？荷西对结婚的急，说明他对爱的渴求与坚持。三毛给荷西取了个中文名‘河隙’，这简单质朴的两个字看出了对爱的清朗笃定。这样的两个人，留下了对爱情生生世世的诠释。这样的爱情，总是让人心生感慨与向往。
上次去参加朋友的婚礼。新郎新娘从初中开始恋爱，经过几年的爱情马拉松终于走上了红地毯。想起以前拿他们调侃打趣，他们被我们堵得张口结舌无地自容满面羞红的情形，又看到现在夫唱妇随的甜蜜，真是‘得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙’。
听收音时，有个男子对着主持人向女友道歉，虽然我本身并不喜欢通过第三者的媒介来完成这类事，但是那一刻我听到一个有关爱的故事在我身旁上演，如此真实又唯美。
可是，爱情还是像那时候流行的小诗一样，有时被遗忘掉了。所以有了虐待，有了分手。有一种说法，只有当确定自己和爱人都是百分百的好人时爱情才会没有一点危险。当我们做不到这一点，那么就要在生活中反省与检讨自己。在勾心斗角之后，在疲惫之后，在失败之后，在吵嘴之后，去回忆那些痕迹与温柔。于是在血气上涌的情况下多了一剂冷静的良方。
一匹马奔跑得久了，会想起青草还有水源；一只鸟在笼子里呆得久了，会忆起在蓝天下自由飞翔呼朋引伴的日子。一个人寂寞得久了沉静得久了，会想起感情，会想起爱情。哪怕只有一刻，也是爱情。但是，总希望这份爱能够天长地久。
爱情是生活中的调味料。生活中有了爱情，就好像有了生命的美的旋律。
唱着，唱着
闹着，闹着
爱过的，没爱过的，存在着。
最近与朋友闲聊时不知不觉又扯上了爱情。她告诉我她认识的两个友人成了恋人，由不喜欢到逐渐理解再到彼此喜欢的过程，缘由只是大家的起哄。讲完了就慨叹其实爱情在她心中是古典雅致的，以为不会如此平凡而且无谓。众人喧哗着打趣着凑成了一对鸳鸯。而且那位男子之前还热恋着一位女子，只是家中纷扰众多藕断丝连。说完两人着实沉默了一阵子。何谓爱情——就越发地想寻根究底了。
古来的美谈自然不少。陆游与唐婉虽悲情留连，也引了多少佳话；一部孔雀东南飞写活了刘兰芝，也刻下了磐石芦苇的美丽誓言。当时女权是不被提倡的，尚且能让如此动人的文字、戏剧与诗歌传世。所以爱情是令人迷惑不解的，超然于一切，就好像那株开在沙漠中的风信子，自信、优雅并且独立。当然，文字是书上看来的，又隔了多少年多少年的历史沉淀，要能真正留在时人心中鲜活的印痕自是不深。因为不深，风信子独自优雅，我辈亦独自困惑。
爱情风情万种风姿绰约，爱情让人在劳累了一天后有了甜美与慰藉。爱情是需要缘份的，不合常理不合逻辑不按部就班。少了理性的牵引多了感性直觉。古希腊众神中掌管爱情的丘比特是一个拿着箭的小神，这一想象的确非常形象。还有些人把‘缘份’两个字解释成‘缘乃天定，份乃人为’，将对命运的解说转到了自身的努力。但谁也不能否认——爱从来不默守沉规。有个笑话，说上帝为何要把女子造就得如此美丽又如此愚蠢，因为女子如此美丽男子才会爱上她们，因为她们如此愚蠢才会爱上男子。这样荒诞的故事让我们在会心一笑的同时还能约略地体会到爱的魔术。
或许是生活太平静无波，只留些声响给人听罢。我们有衣服穿、有东西吃，生活走向安定，再不三餐不济沿街乞讨了。然后就定然地翻出了物质食粮外的东西，精神食粮冠冕堂皇地登场了。所以，假意读书、思想，看到了上边有一句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。硬生生给曲解成了黄金屋的耀眼与颜如玉的盼望。为着恋爱而恋爱，写情书，送鲜花，手拉手，接吻，然后——大多是分手。论到现在哪个年轻人是只谈一个朋友就谈到天荒地老、至死不渝的？毕竟是少数。
太忙着谈恋爱而忘了什么是恋爱。太容易说我爱你对爱情只剩懵懂。好像是个拼命要糖吃的孩子，只知甜蜜，并未意识到背后蛀牙的危险。
一个人泛舟湖上，本自优雅从容，山山水水尽收眼底。人在船上，若睬着两船，再美的风光随它去，光顾着船会不会沉下去就已心惊胆颤。且谈谈我们的父母亲一辈吧。那时候正是革命浪潮如火如荼的时候，上山下乡——红卫兵——政治教育与政治批斗，一切皆是凶险。恋爱自是不敢多生枝节。他们的爱情往往比我辈清晰很多，哪个是爱人哪个是同志哪个是至交，仪仗队般例得齐齐整整。他们的爱情是一幅黑白照片，只有黑白两色系，只有爱与不爱。的确，太乱了总想真一些，乱世中总指望宁静一点。这样的爱情被框在相框里几十年还能依稀看清其面貌。可是现在安逸舒适了，这点倒大抵糊涂。一个人在眼前站久了都会犯疑惑的，爱情与友情自是混水摸鱼，再也分不清谁是谁了。
曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才明白平平凡凡真真切切才是真。一首清丽的歌词唱到耳际，还能在心底引些回响。古人‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老’的誓言在年轻人心中还涟漪阵阵。可是生活没有挫折，一切来得太容易了，就少了珍惜了。当然，这走向的将是成熟。
爱情是需要些保障的。保障也就是责任。一张证书，一个小小的指环，一方共同的天空，把爱情的虚无引向了真实。否则爱情只是爱情。好像一朵娇艳的花朵，或许开得比任何一个时刻都要美丽，都会成为过往。‘脚踩两船’有些如前所述是心不在焉，有时不止这个——是劣根性兽欲使然，还有的就是猜疑。这世上什么东西都少，好的女子和男子是不会少的。这又像花一样，让人心生惊艳让人爱不释手，但是花终究是裁在一个院子的。这也好比人乘车乘船辗转往返，从一处到另一处，但是家只有一处，心也只系在一处。不然，成了无根的浮萍，辗转的蓬草。不要吃着碗里的又看着锅里的，不然都要被人抢去。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，一个年龄有一个年龄的心理轨迹。这一点，越年轻越显得莽撞，这莽撞有愚蠢，有无奈，有怡笑大方，在爱情上也显露无遗。但中间总还留此力气勇气，让人想到跑马赌博，或者一个成语——孟浪若奔。可爱的还是在岁月的浪尖上或者浪底下自自然然地可爱。日子过了，还要温习或者隔了许多年后的淡然一笑。
如果是赌博，押的注又有多少呢？一成？二成？还是全部？有没有赢呢？好像都是未知数。爱情依然存在，诗依旧呤诵。最让人想入非非的恐怕是情场老手，周游于才子佳人之间，不亦乐乎。只是这全然做假，是‘半吊子的情人’，是‘嬉皮的小丑’，两双手从年轻到年老，才是‘一辈子的情人’。
三毛全集中的三毛与荷西是印象中的完美爱情。荷西的苦恋，三毛的抉择，大沙漠底下两个有生命力的人，一段有口皆碑的爱。三毛可以为陪荷西曾放笔整整一年。对一个作家而言，一年不动笔又意味着什么？荷西对结婚的急，说明他对爱的渴求与坚持。三毛给荷西取了个中文名‘河隙’，这简单质朴的两个字看出了对爱的清朗笃定。这样的两个人，留下了对爱情生生世世的诠释。这样的爱情，总是让人心生感慨与向往。
上次去参加朋友的婚礼。新郎新娘从初中开始恋爱，经过几年的爱情马拉松终于走上了红地毯。想起以前拿他们调侃打趣，他们被我们堵得张口结舌无地自容满面羞红的情形，又看到现在夫唱妇随的甜蜜，真是‘得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙’。
听收音时，有个男子对着主持人向女友道歉，虽然我本身并不喜欢通过第三者的媒介来完成这类事，但是那一刻我听到一个有关爱的故事在我身旁上演，如此真实又唯美。
可是，爱情还是像那时候流行的小诗一样，有时被遗忘掉了。所以有了虐待，有了分手。有一种说法，只有当确定自己和爱人都是百分百的好人时爱情才会没有一点危险。当我们做不到这一点，那么就要在生活中反省与检讨自己。在勾心斗角之后，在疲惫之后，在失败之后，在吵嘴之后，去回忆那些痕迹与温柔。于是在血气上涌的情况下多了一剂冷静的良方。
一匹马奔跑得久了，会想起青草还有水源；一只鸟在笼子里呆得久了，会忆起在蓝天下自由飞翔呼朋引伴的日子。一个人寂寞得久了沉静得久了，会想起感情，会想起爱情。哪怕只有一刻，也是爱情。但是，总希望这份爱能够天长地久。
爱情是生活中的调味料。生活中有了爱情，就好像有了生命的美的旋律。
唱着，唱着
闹着，闹着
爱过的，没爱过的，存在着。