做好人难的沉思
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做亊易，做人难，做好人更难。最近被称“中国首善“的陈光标，受到一些人士的责难，说“他以行慈善为名揽取工程”和“暴力慈善”更有中国经营报刊发中国“首善”陈光标之谜文章，对陈光标一糸列慈善行为提出质疑，说他弄虚作假，有欺世盗名之嫌等等。
陈光标在央视对媒体质疑进行了回应，出示了捐款数据。他感慨万分的说：“中国的慈善事业处于发展初级阶段，还在摸着石头过河，好多慈善人士被我带动起来，慢慢在做这个事情。出来一个打压一个，这样以后哪个还敢做。人在做，天在看。”陈光标目前在中国不算是最富的人，他是江苏人，连南京富翁都算不上，十年来他却行善十四亿元人民币。不少富翁似铁公鸡一毛不拨，一门心思巧取豪夺并往海外转移资金、转移户口，未见媒体发文鞭挞，倒是对陈光标有益社会的慈善行为刁难起来了，暴露出一些人作福不灵作祸灵的阴暗心态。“以小人之心度君子之腹”以灰暗心理窥视社会，不是发现社会中存在的美，而是将美抺黑，不是以包容之心对待尚在成熟中的新生事物，而是别有用心吹毛求疵。
拜金主义的社会，改变着人的思维及人与人之间的关系，造成道德评判标准的缺失，不可否认我们的社会存在着道德危机“三聚氰胺”牛奶、“瘦肉棈”猪肉、勾兑食用油等等食品，还让广大消费者相信这些商人的道德吗！一个陈光标连续十年行善捐款十四亿，是一个实实在在的感动中国的人物，人民感谢他还来不及，最易造成影响的媒体洒凉水甚至泼污水，于良心何在！做好人难，都去做坏人，对谁也沒有好处，社会舆论的责任是营造做好人的氛围，而不是相反，如果相反了，那就是社会的可悲。
刚刚公布的二0一一年中国最新慈善榜没有了陈光标的名字，网民们愤怒如潮，难道真的是做好人没有好报吗？无独有偶，央广某节目主持人与某学者高调议论陈光标慈善行为，说“你陈光标高调捐款，社会就要高调质疑。”什么法律规定慈善行为不能高调，难道慈善是作贼吗？陈光标自已也说过他自已是要作一个带动，他隐姓埋名好了，人家不清楚是谁捐款，也不用无良媒体和学者来高调质疑。倒是一些媒体和学者扪心自问，你们作了一点慈善行为没有，每一个人都有做慈善的义务，你不做慈善，即使人家数字有一点出入，也用不着捉贼似的“高调”这种“高调质疑”灰暗心理作怪的后果，打击的是慈善之心。
做亊易，做人难，做好人更难。最近被称“中国首善“的陈光标，受到一些人士的责难，说“他以行慈善为名揽取工程”和“暴力慈善”更有中国经营报刊发中国“首善”陈光标之谜文章，对陈光标一糸列慈善行为提出质疑，说他弄虚作假，有欺世盗名之嫌等等。
陈光标在央视对媒体质疑进行了回应，出示了捐款数据。他感慨万分的说：“中国的慈善事业处于发展初级阶段，还在摸着石头过河，好多慈善人士被我带动起来，慢慢在做这个事情。出来一个打压一个，这样以后哪个还敢做。人在做，天在看。”陈光标目前在中国不算是最富的人，他是江苏人，连南京富翁都算不上，十年来他却行善十四亿元人民币。不少富翁似铁公鸡一毛不拨，一门心思巧取豪夺并往海外转移资金、转移户口，未见媒体发文鞭挞，倒是对陈光标有益社会的慈善行为刁难起来了，暴露出一些人作福不灵作祸灵的阴暗心态。“以小人之心度君子之腹”以灰暗心理窥视社会，不是发现社会中存在的美，而是将美抺黑，不是以包容之心对待尚在成熟中的新生事物，而是别有用心吹毛求疵。
拜金主义的社会，改变着人的思维及人与人之间的关系，造成道德评判标准的缺失，不可否认我们的社会存在着道德危机“三聚氰胺”牛奶、“瘦肉棈”猪肉、勾兑食用油等等食品，还让广大消费者相信这些商人的道德吗！一个陈光标连续十年行善捐款十四亿，是一个实实在在的感动中国的人物，人民感谢他还来不及，最易造成影响的媒体洒凉水甚至泼污水，于良心何在！做好人难，都去做坏人，对谁也沒有好处，社会舆论的责任是营造做好人的氛围，而不是相反，如果相反了，那就是社会的可悲。
刚刚公布的二0一一年中国最新慈善榜没有了陈光标的名字，网民们愤怒如潮，难道真的是做好人没有好报吗？无独有偶，央广某节目主持人与某学者高调议论陈光标慈善行为，说“你陈光标高调捐款，社会就要高调质疑。”什么法律规定慈善行为不能高调，难道慈善是作贼吗？陈光标自已也说过他自已是要作一个带动，他隐姓埋名好了，人家不清楚是谁捐款，也不用无良媒体和学者来高调质疑。倒是一些媒体和学者扪心自问，你们作了一点慈善行为没有，每一个人都有做慈善的义务，你不做慈善，即使人家数字有一点出入，也用不着捉贼似的“高调”这种“高调质疑”灰暗心理作怪的后果，打击的是慈善之心。