望的草地
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只因了一首名为暴风雨的钢琴曲，使得一位贵妇人幸福地“邂逅”了一个伟大高尚的灵魂。从此，他们开始了一辈子的近距离遥望，终生厮守却不得见面。从而，神奇般地撰写了一部人间不知是悲还是喜的戏剧——距离产生美。
年轻的音乐家柴可夫斯基是一位高傲而敏感的音乐家，在他最孤独、最失意的时候，是那个贵妇人不但使他乐于接受她的经济援助，而且在心灵上给他以莫大的安慰和鼓励，从而促成其在音乐创作上卓有建树，一步一步地走向辉煌的顶峰。柴可夫斯基为她所作的第四交响曲和悲怆交响曲享誉世界，成为流芳百世的名曲。
这位贵妇人名叫娜蒂契达，被人们称之为 梅克夫人，是一个巨富的遗孀，身边有一群儿女。梅克夫人和柴可夫斯基多年来保持互相通信，尽诉衷肠，表达爱慕之情。最难能可贵的是，两人郑重约定：永不见面。这并不是因为他们天各一方，恰恰相反两人的居住地只隔着一片草地。
有一次，梅克夫人要到外国去旅行。她盛情地邀请柴可夫斯基，在自己外出期间住到她的家中。希望他像生活在自己的屋子里一样，翻阅她书房的书籍，欣赏收藏的名画梅克夫人此举真可谓煞费苦心，为的是等到自己旅行结束回来后，能够在家里嗅到情人留下的淡淡气息，感受到他的存在。
柴可夫斯基在给梅克夫人写的一封信中所说：“夫人，尽管我们没有生活在一起，然而我爱您胜过世上的其他任何一个人，我珍惜您胜过世界上的任何一种珍宝”
13年来，他们就是这样用真爱，积极地将对方珍藏在心里，并从中享受到一种难以用言语表达的幸福。
隔着那片草地，他们的欲望如草一样疯长，隐忍着却不去理会它。
“距离产生美”这句话用在梅克夫人和柴可夫斯基的身上，是再也恰当不过的了。这对恋人的两颗心贴得那么近，然而一个神圣的理由使他们没有选择重合，那就是道德。的确，如果把爱情摆在和理性等距离的位置上时，那么它就会升华为崇高的品质，体现出完美的人性，演绎出一个永久的故事，生成出一段催人泪下的佳话。
流泪之余，我们不禁要反思：梅克夫人，你到底在干什么？诚然，我们不否认你有着无比慈悲的心肠和绝顶的聪明机智，在你望梅止渴的同时，你不觉得你正在扼杀一个青年的激情和欲望吗？你可以“等到自己旅行结束回来后，能够在家里嗅到情人留下的淡淡气息，感受到他的存在。”而我们可怜的柴可夫斯基呢？他又何以来慰籍自己那颗孤独的灵魂呢？人是有欲望的，不是喝着西北风就能茁壮成长的。
是的，你在金钱方面施舍了他，给予了他援助，在灵魂上给予了他安慰和鼓励，可仅仅这些就够了吗？幸亏小柴兄弟争了一口气，逆境不失志，终于成了大家，不然的话，梅克夫人啊，你才是真正的原凶，是杀死柴兄弟的刽子手。允诺他却又吊着人家的胃口玩，即便是擦肩而过你也不让他见你。你以为你是谁啊？！你心理生理变态并不代表世上的男人都不需要性了啊？！在那里故弄玄虚，装腔作势地装清纯，让人恶心。
梅克夫人的那片草地一度是神圣与纯洁的化身，让性情高雅之人仰慕。可在主张性自由呼声日渐雀起的今天，那片神圣的草地已经被世人践踏得一片狼籍，几乎寸草不生了。
当梅克夫人的草地上布满错综复杂的脚印的时候，当多情的男男女女肆意地穿梭在草地上的时候，当守望成为一种奢望的时候，亲爱的你，将以怎样的姿势守候在草地边呢？！
只因了一首名为暴风雨的钢琴曲，使得一位贵妇人幸福地“邂逅”了一个伟大高尚的灵魂。从此，他们开始了一辈子的近距离遥望，终生厮守却不得见面。从而，神奇般地撰写了一部人间不知是悲还是喜的戏剧——距离产生美。
年轻的音乐家柴可夫斯基是一位高傲而敏感的音乐家，在他最孤独、最失意的时候，是那个贵妇人不但使他乐于接受她的经济援助，而且在心灵上给他以莫大的安慰和鼓励，从而促成其在音乐创作上卓有建树，一步一步地走向辉煌的顶峰。柴可夫斯基为她所作的第四交响曲和悲怆交响曲享誉世界，成为流芳百世的名曲。
这位贵妇人名叫娜蒂契达，被人们称之为 梅克夫人，是一个巨富的遗孀，身边有一群儿女。梅克夫人和柴可夫斯基多年来保持互相通信，尽诉衷肠，表达爱慕之情。最难能可贵的是，两人郑重约定：永不见面。这并不是因为他们天各一方，恰恰相反两人的居住地只隔着一片草地。
有一次，梅克夫人要到外国去旅行。她盛情地邀请柴可夫斯基，在自己外出期间住到她的家中。希望他像生活在自己的屋子里一样，翻阅她书房的书籍，欣赏收藏的名画梅克夫人此举真可谓煞费苦心，为的是等到自己旅行结束回来后，能够在家里嗅到情人留下的淡淡气息，感受到他的存在。
柴可夫斯基在给梅克夫人写的一封信中所说：“夫人，尽管我们没有生活在一起，然而我爱您胜过世上的其他任何一个人，我珍惜您胜过世界上的任何一种珍宝”
13年来，他们就是这样用真爱，积极地将对方珍藏在心里，并从中享受到一种难以用言语表达的幸福。
隔着那片草地，他们的欲望如草一样疯长，隐忍着却不去理会它。
“距离产生美”这句话用在梅克夫人和柴可夫斯基的身上，是再也恰当不过的了。这对恋人的两颗心贴得那么近，然而一个神圣的理由使他们没有选择重合，那就是道德。的确，如果把爱情摆在和理性等距离的位置上时，那么它就会升华为崇高的品质，体现出完美的人性，演绎出一个永久的故事，生成出一段催人泪下的佳话。
流泪之余，我们不禁要反思：梅克夫人，你到底在干什么？诚然，我们不否认你有着无比慈悲的心肠和绝顶的聪明机智，在你望梅止渴的同时，你不觉得你正在扼杀一个青年的激情和欲望吗？你可以“等到自己旅行结束回来后，能够在家里嗅到情人留下的淡淡气息，感受到他的存在。”而我们可怜的柴可夫斯基呢？他又何以来慰籍自己那颗孤独的灵魂呢？人是有欲望的，不是喝着西北风就能茁壮成长的。
是的，你在金钱方面施舍了他，给予了他援助，在灵魂上给予了他安慰和鼓励，可仅仅这些就够了吗？幸亏小柴兄弟争了一口气，逆境不失志，终于成了大家，不然的话，梅克夫人啊，你才是真正的原凶，是杀死柴兄弟的刽子手。允诺他却又吊着人家的胃口玩，即便是擦肩而过你也不让他见你。你以为你是谁啊？！你心理生理变态并不代表世上的男人都不需要性了啊？！在那里故弄玄虚，装腔作势地装清纯，让人恶心。
梅克夫人的那片草地一度是神圣与纯洁的化身，让性情高雅之人仰慕。可在主张性自由呼声日渐雀起的今天，那片神圣的草地已经被世人践踏得一片狼籍，几乎寸草不生了。
当梅克夫人的草地上布满错综复杂的脚印的时候，当多情的男男女女肆意地穿梭在草地上的时候，当守望成为一种奢望的时候，亲爱的你，将以怎样的姿势守候在草地边呢？！