第七十七章 历史改道
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午时刚过，太阳西斜。距离高车大营以西三十里外的一块平坦草地上，战旗猎猎，战刀如林。此时此刻，鲜于修礼麾下骑兵第一军第四师一万官兵披甲执锐，整装待发。师长宇文洛生跨在一匹棕红色的高头大马上，面对万千将士，声若洪钟似的下达最后的作战命令！师长的声音已经足够大，但队伍排面过于庞大，远处的士卒还是听不清师长在说什么。其实，队尾的士卒能不能听清并不重要，只要位列前排的各团营连排长们听清就可以了。因为战场指挥靠的不是个人声音大小，而要听从令旗指挥。
一万骑兵什么阵仗？按每匹战马占地三平米算，一万骑就是三万多平米的面积。于是，出现在眼前的队列就是一个三百米宽，一千米长，横平竖直，整齐划一的骑兵队形。他们以连为单位，一个方块挨着一个方块，最后形成一个大的长方形。此时此刻，全体将士正凝神静气的等待着师长宇文洛生下达出发命令。
如此庄严肃穆的场面，不仅战士们跃跃欲试，感受到战前紧张气氛的战马也骚动不停。已经在万里草原转战了七八个月，大大小小的战斗经历了不下百场的第四师，早已打磨成一支不畏任何强敌的战场劲旅。全师从最初的一个团两千多人马，逐步壮大到现在的万人规模。总结起来就一条经验，那就是战斗！只有不断地战胜每一个敌人，部队才能逐步壮大，百炼成钢！所以，每逢战斗，全师上下就会散发出蓬勃的战意。不仅官兵争当杀敌英雄，就连战马都不安现状，随时准备踏破每一寸草地！四师组建以来，三个主力团团长常常因为争夺先锋位置争吵得急赤白脸，不欢而散。最后还是一团长侯景提议，让三个团轮流当先锋，这才消弭了口角争执。
今天是四师成立以来面临的最大一场战斗。按惯例，侯景的第一团是这场围歼战的先锋团。
出发地相距高车大营约三十里，战马的最高时速是每小时一百四十里。师长宇文洛生命令部队匀速接近高车大营，半个时辰后发起进攻。
命令同时指出，进攻开始后，侯景率领一团只管一鼓作气凿穿敌营。一团将敌军大营分割成两部分后，根太率领二团在左，李茆率领三团在右，无须迟疑，直接掩杀过去，将分割开的敌人打懵打散，进一步分割成若干小块。战斗发展到这个时候，全体将士利用兵刃先进的优势，彻底干净的消灭敌人！主公高欢给团以上军官讲课时，将这种战术成为“分割包围”。警卫团封死敌人退路，不放过任何一名敌人逃出包围圈。
与此同时，一团凿穿敌营后再反杀回来，与库伦城里出来的部队配合，从东面将包围圈内的敌人压缩回来。高欢称这种战术为“珍珠倒卷帘”。
战斗开始后，还是老办法，全师同时大喊“投降者不杀”！以瓦解敌人的战斗意志。前提是不能手下留情。只有打怂了的敌人才可能乖乖投降，别指望喊几声口号就能吓倒敌人。
命令下达后，一团打头，二三团紧跟，警卫团垫后，全师以四十里左右的时速奔跑起来。顷刻间，战旗挥舞，吼声阵阵，尘土弥漫，战马嘶鸣！
历史的镜头转向周边环境。不远处的狼居胥山，阳光照不到的阴面，隐隐泛着黛色的浓重。阳光照射的正面，林草灌木呈现出多彩的秋色。入秋后的草原，像极了一副巨大的油画，美得不可方物。只是这样美轮美奂的大美风光中，军旗猎猎，杀气腾腾。两者巨大的反差，让漠北高原的这个秋天格外不同。因为从此之后，隐藏在草原上的一支神秘力量终于现出他们的原形。这支力量是高欢穿越后就开始布局，直到今天依然形成气候。此前的一年当中，这支力量虽然偶有风声传出，但也仅仅局限在亲眼目睹他们恐怖战力的部分人当中。而这部分人，要么已经化为草原上的肥料，要么已经成为这支队伍当中的一员。漏网的极个别人的口口相传，闻着不信。信以为真者，早已躲避的无影无踪。今天，这支力量将改变历史。准确的说，今天这一战，将是历史轨迹改道的开始！
是的，历史从这一天开始改道！这一天，是大魏正光二年八月初七，即公元521年仲秋！
除了高欢，没人知道历史会从这一天开始脱轨，并走出一条不同的历史轨迹！因为原来的历史当中，高车人和蠕蠕人都被之后三十年内崛起的突厥人吞并同化，从而成为大唐王朝的劲敌。这一战本来是五原集团应对蠕蠕婆罗门势力的，最后却鬼使神差的成为了五原集团与高车势力的一次对决。所谓的“蝴蝶理论”在此得到了验证。
奔驰的队伍当中，代表师部和各团、营、连、排的彩色队旗迎风飘荡。旗帜上的图案都是各作战单位按照自己的喜好制作的。说也怪了，古代军队都有对凶猛动物的崇拜。东半球，西半球的军队按理说没有交流，但他们都喜欢在军旗上绘制或绣制虎豹熊狮狼鹰隼猪等动物图案。这充分说明，对力量的崇拜是每一支追求胜利的军队的共同诉求。比如四师的三个主力团，侯景的战旗上就绣着一个露出獠牙的狼头，嗜血的神态毫不遮掩。正如他的心性一样，豺狼的本性显露无疑。根太的战旗上绣着一头如他本人体型的黑熊，一双熊眼透着狡黠与傲娇。李茆的三团战旗上绣着一头下山虎，既不张牙舞爪，也没有扑杀猎物时的狠辣。而是眼睛盯着某处，有种蓄势待发的冷静。这一点很像李茆内敛的个性。
除了战旗之外，还有一种旗帜在战场上起着指挥调动的作用。由于通讯设备落后，这时代的将军们指挥千军万马作战，最有效的指挥手段就是旗帜。所以，识别旗语是每名士卒入役后的必修课。四师采用的也是这套指挥手段。故而，虽万马奔腾，却整顿有序。
四师的令旗分为五色。师长宇文洛生的中军以黄色为代表。红色表示前或南，黑色表示后或北，青色表示左或东，白色表示右或西。按照指挥层级，主将发出命令后，旗手会按命令将某色旗竖起。接受命令的部队见旗后，立即将本部的旗帜竖立，这叫“应旗”。如果五色旗全部竖起，全军都要“应旗”。指挥的旗帜向哪个方向挥动指点，受令部队就要向哪个方向行动。诸如此类。
……
且说高车大营里，心情烦躁，坐立不安的伊訇首领，忽然听到三声怪异的响声，感觉哪里不对，但又不明白哪里不对。万里无云的大晴天，怎么会突然有炸雷响起？带着疑惑走出大帐，手搭凉棚看向天空，只见三股细细的已经扩散的硝烟尾巴随风而逝，实在不明白是什么鬼。派人将麾下的将军谋士叫来问询，众人也不知道发生了什么事。
既然搞不懂什么鬼，那就派出斥候查探清楚。
众将官之所以无所事事的待在营地，只因为全军都在等待蹬城云梯的制作。可一个上午过去了，勉强能用的云梯还不到十架。虽心里发急，也只能继续耐心等待。库伦城就在三里开外，围他两三个月，城圐圙也搬不走，跑不了。山里有的是千年古树，只要时间宽裕，制作几百上千架的云梯不算难事。虽然此前得到的情报与现实不符，但城里的蠕蠕人紧闭城门不出，说明他们兵力不足，不敢出城应战。据城而守，短时间问题不大。日子久了，别说食物供应短缺，仅仅是城里的人畜屎尿就能熏死那些蠕蠕人。所以，起初的心急火燎渐渐转化成悠闲围困。
作为高车人的主心骨，伊訇首领人前人后表现得大不一样。躲进毡帐时一个人独自焦躁，见到麾下将官时，还要表现出成竹在胸的从容不迫。可眼下己方军备粮秣储备情况，如人饮水，冷暖自知。今天是魏历八月初七，已然进入中秋季节，草原的冬天很快就要到来。三万人马的吃喝拉撒眼看就要见底了。再不补充，只能撤军返回，以待来年。或者宰杀战马充饥（草原游牧部落，不到万不得已，轻易不会屠宰战马），直到破城为止。可眼前这座城圐圙，根本不像传说中那样跃马可入。己方没有攻城经验，更缺乏攻城器械。意图困死城中的蠕蠕人，至少要三个月至半年时间。别说半年，即便一个月，手里的粮秣也会颗粒不剩。
怎么办？
三天时间已经战死三千人马。就此撤退，各部落酋帅也不会答应。毕竟死伤者当中他们的人最多，没一个说得过去的理由，自己的王位怕也不保。原先说好了的，破城之后不封刀。能抢多少，抢到什么，各凭本事，谁抢了算谁的。这才刚过三天就想着撤退，没人会支持自己。唉！
就在伊訇和一众属下将官谋士商量着接下来该如何破城时，一阵乱哄哄的声音传来。紧接着，一名斥候跌跌撞撞的冲进大帐禀报说：“不好了，敌袭，敌袭！”
午时刚过，太阳西斜。距离高车大营以西三十里外的一块平坦草地上，战旗猎猎，战刀如林。此时此刻，鲜于修礼麾下骑兵第一军第四师一万官兵披甲执锐，整装待发。师长宇文洛生跨在一匹棕红色的高头大马上，面对万千将士，声若洪钟似的下达最后的作战命令！师长的声音已经足够大，但队伍排面过于庞大，远处的士卒还是听不清师长在说什么。其实，队尾的士卒能不能听清并不重要，只要位列前排的各团营连排长们听清就可以了。因为战场指挥靠的不是个人声音大小，而要听从令旗指挥。
一万骑兵什么阵仗？按每匹战马占地三平米算，一万骑就是三万多平米的面积。于是，出现在眼前的队列就是一个三百米宽，一千米长，横平竖直，整齐划一的骑兵队形。他们以连为单位，一个方块挨着一个方块，最后形成一个大的长方形。此时此刻，全体将士正凝神静气的等待着师长宇文洛生下达出发命令。
如此庄严肃穆的场面，不仅战士们跃跃欲试，感受到战前紧张气氛的战马也骚动不停。已经在万里草原转战了七八个月，大大小小的战斗经历了不下百场的第四师，早已打磨成一支不畏任何强敌的战场劲旅。全师从最初的一个团两千多人马，逐步壮大到现在的万人规模。总结起来就一条经验，那就是战斗！只有不断地战胜每一个敌人，部队才能逐步壮大，百炼成钢！所以，每逢战斗，全师上下就会散发出蓬勃的战意。不仅官兵争当杀敌英雄，就连战马都不安现状，随时准备踏破每一寸草地！四师组建以来，三个主力团团长常常因为争夺先锋位置争吵得急赤白脸，不欢而散。最后还是一团长侯景提议，让三个团轮流当先锋，这才消弭了口角争执。
今天是四师成立以来面临的最大一场战斗。按惯例，侯景的第一团是这场围歼战的先锋团。
出发地相距高车大营约三十里，战马的最高时速是每小时一百四十里。师长宇文洛生命令部队匀速接近高车大营，半个时辰后发起进攻。
命令同时指出，进攻开始后，侯景率领一团只管一鼓作气凿穿敌营。一团将敌军大营分割成两部分后，根太率领二团在左，李茆率领三团在右，无须迟疑，直接掩杀过去，将分割开的敌人打懵打散，进一步分割成若干小块。战斗发展到这个时候，全体将士利用兵刃先进的优势，彻底干净的消灭敌人！主公高欢给团以上军官讲课时，将这种战术成为“分割包围”。警卫团封死敌人退路，不放过任何一名敌人逃出包围圈。
与此同时，一团凿穿敌营后再反杀回来，与库伦城里出来的部队配合，从东面将包围圈内的敌人压缩回来。高欢称这种战术为“珍珠倒卷帘”。
战斗开始后，还是老办法，全师同时大喊“投降者不杀”！以瓦解敌人的战斗意志。前提是不能手下留情。只有打怂了的敌人才可能乖乖投降，别指望喊几声口号就能吓倒敌人。
命令下达后，一团打头，二三团紧跟，警卫团垫后，全师以四十里左右的时速奔跑起来。顷刻间，战旗挥舞，吼声阵阵，尘土弥漫，战马嘶鸣！
历史的镜头转向周边环境。不远处的狼居胥山，阳光照不到的阴面，隐隐泛着黛色的浓重。阳光照射的正面，林草灌木呈现出多彩的秋色。入秋后的草原，像极了一副巨大的油画，美得不可方物。只是这样美轮美奂的大美风光中，军旗猎猎，杀气腾腾。两者巨大的反差，让漠北高原的这个秋天格外不同。因为从此之后，隐藏在草原上的一支神秘力量终于现出他们的原形。这支力量是高欢穿越后就开始布局，直到今天依然形成气候。此前的一年当中，这支力量虽然偶有风声传出，但也仅仅局限在亲眼目睹他们恐怖战力的部分人当中。而这部分人，要么已经化为草原上的肥料，要么已经成为这支队伍当中的一员。漏网的极个别人的口口相传，闻着不信。信以为真者，早已躲避的无影无踪。今天，这支力量将改变历史。准确的说，今天这一战，将是历史轨迹改道的开始！
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除了高欢，没人知道历史会从这一天开始脱轨，并走出一条不同的历史轨迹！因为原来的历史当中，高车人和蠕蠕人都被之后三十年内崛起的突厥人吞并同化，从而成为大唐王朝的劲敌。这一战本来是五原集团应对蠕蠕婆罗门势力的，最后却鬼使神差的成为了五原集团与高车势力的一次对决。所谓的“蝴蝶理论”在此得到了验证。
奔驰的队伍当中，代表师部和各团、营、连、排的彩色队旗迎风飘荡。旗帜上的图案都是各作战单位按照自己的喜好制作的。说也怪了，古代军队都有对凶猛动物的崇拜。东半球，西半球的军队按理说没有交流，但他们都喜欢在军旗上绘制或绣制虎豹熊狮狼鹰隼猪等动物图案。这充分说明，对力量的崇拜是每一支追求胜利的军队的共同诉求。比如四师的三个主力团，侯景的战旗上就绣着一个露出獠牙的狼头，嗜血的神态毫不遮掩。正如他的心性一样，豺狼的本性显露无疑。根太的战旗上绣着一头如他本人体型的黑熊，一双熊眼透着狡黠与傲娇。李茆的三团战旗上绣着一头下山虎，既不张牙舞爪，也没有扑杀猎物时的狠辣。而是眼睛盯着某处，有种蓄势待发的冷静。这一点很像李茆内敛的个性。
除了战旗之外，还有一种旗帜在战场上起着指挥调动的作用。由于通讯设备落后，这时代的将军们指挥千军万马作战，最有效的指挥手段就是旗帜。所以，识别旗语是每名士卒入役后的必修课。四师采用的也是这套指挥手段。故而，虽万马奔腾，却整顿有序。
四师的令旗分为五色。师长宇文洛生的中军以黄色为代表。红色表示前或南，黑色表示后或北，青色表示左或东，白色表示右或西。按照指挥层级，主将发出命令后，旗手会按命令将某色旗竖起。接受命令的部队见旗后，立即将本部的旗帜竖立，这叫“应旗”。如果五色旗全部竖起，全军都要“应旗”。指挥的旗帜向哪个方向挥动指点，受令部队就要向哪个方向行动。诸如此类。
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作为高车人的主心骨，伊訇首领人前人后表现得大不一样。躲进毡帐时一个人独自焦躁，见到麾下将官时，还要表现出成竹在胸的从容不迫。可眼下己方军备粮秣储备情况，如人饮水，冷暖自知。今天是魏历八月初七，已然进入中秋季节，草原的冬天很快就要到来。三万人马的吃喝拉撒眼看就要见底了。再不补充，只能撤军返回，以待来年。或者宰杀战马充饥（草原游牧部落，不到万不得已，轻易不会屠宰战马），直到破城为止。可眼前这座城圐圙，根本不像传说中那样跃马可入。己方没有攻城经验，更缺乏攻城器械。意图困死城中的蠕蠕人，至少要三个月至半年时间。别说半年，即便一个月，手里的粮秣也会颗粒不剩。
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三天时间已经战死三千人马。就此撤退，各部落酋帅也不会答应。毕竟死伤者当中他们的人最多，没一个说得过去的理由，自己的王位怕也不保。原先说好了的，破城之后不封刀。能抢多少，抢到什么，各凭本事，谁抢了算谁的。这才刚过三天就想着撤退，没人会支持自己。唉！
就在伊訇和一众属下将官谋士商量着接下来该如何破城时，一阵乱哄哄的声音传来。紧接着，一名斥候跌跌撞撞的冲进大帐禀报说：“不好了，敌袭，敌袭！”