雁斋随笔1-10
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一、千古一岛、千古一驴
诚然，象贾岛这样的唐朝三流诗人，当初骑一瘦驴，冲撞了韩大人的官驾，自此便有一代诗坛佳话，贾岛的驴子可不管你是什么韩大人，暖大人，它能给主人谋得一官半职，并成就主人“苦吟派开山祖师”之功业，谁还敢说驴子是蠢笨的？早年刚学诗的时候，在下骑着摩托车也想着一个句子，没注意前面的面包车转弯“嘭”的一下就把我给撂倒在地，还好那车子不快，在下也曾练过几招把势，身子骨还算硬朗，不然可就惨了。想想要是某大人的官驾，不知道会是什么样的结果。可见时代不同，坐骑的速度和诗歌的速度成反比。想来人要出名作官，才气固然重要，苦吟也只是一个途径，运气其实很重要。驴子在那个年代是最基本的交通工具，唐朝骑驴的并非贾岛一人，比贾岛更有名气的孟浩然就没如此好运了，另一骑驴的诗人李贺，背着诗囊四处寻诗的形象虽也是千古流芳，但无论是浩然驴还是李贺驴都没贾岛驴勇敢（或说莽撞），可见驴子的灵性与主人的运气成反比。
二、长存剑气入诗胸
故园秋兄改听雨轩主五律句有“常因腰下剑，忘却满头霜”初见即甚为喜欢，旧版书生有文曰，现代人用剑意象陈旧，实乃跟古人争东西，此话其实并不全对，以前看金大侠的小说，写到独孤求败剑术炼到精深境界，居然是无剑也能退敌，其功力能将一股无形之气透入所用物件当作剑之替代物，如此便是无剑胜有剑，无招胜有招，观现代人旧体诗作中之剑，何尝不是书生剑气长存于心胸？正所谓：诗情经岁砺，剑气岂能无？
三、想象的翅膀
“汇集千江水，穿行万壑山。”（五律?黄鹤楼中眺长江）这是想象还是看到的呢？应该是看到的，在那看？这是灵魂坐在云端看，写诗的人大可以如此，王维有句：楚塞三湘接，荆门九派通。有人说这样的景色只有飞机上才可以看到，可古代没有飞机，怎么办？惟有想象的翅膀可以帮人们解决这个问题。
四、半瓢荡荡又何妨
余在“敏思”抬杠一事，细究起来无非在下是个半瓢水，半瓢水喜欢晃荡，这是写进了“老话经典”中的句子，后来细心观察发现敏思高人不少，都没怎么理会敏思的那些管理层的事，或多依附于老探戈，在下才知道汗颜。当初说“敏思缘何不青睐古典”本也无甚要紧，无聊之口说说而已，没想到老探戈恼羞成怒，跳起来非要一举掐灭我“嚣张”的气焰，好成就其“文霸天”的美名，怎奈在下偏是个不怕事的主，两杠之下，令探戈兄不得不宣布停杠，此举无异认输，楚某人也因此在敏思赚得不少点击率，实在是意想不到。当年谪仙李白不就是仗剑去国，畅游天下么？既然自称李白门徒，岂可不仗剑而行？正是：
素性生来几点狂，半瓢荡荡又何妨？回眸休论当年事，恐惹探兄悔断肠。
五、诗悟
早年学诗，有五绝一首：“夜静苦寻思，冬来意觉迟。春风犹盼早，草发似抽诗”吟毕便有自得之意，若诗如草一样疯长，那该多好。一日，见园中野草茂盛，当下不悦，手一发狠，将其一一拔去，突然就想到了早年写的这首小诗，心下咯噔一下：不好，诗若如草，可就大为不妙。心下便有所悟：诗当为皓天之明月，四季之花朵，暗夜之明星，高天之金日，寂夜之光芒，高山之瀑布，悠然之南山焉能如乱草乎？当下又改成“夜静心弦寞，身慵蝶梦痴。春风何日返？花发意神驰。”虽不是佳作，但境界较前作好许多，更为重要的是亲证了“功夫在诗外”的真谛。
六、出律不改
常见一些诗友作品中有这样的话，虽可作为不受格律束缚的宣言和豪气，不过也可看做懒惰或潦草的代名词，一首好的作品，当然该有严谨的格律和意境同时存在，不过，为打破格律而有意为之，除了你有老杜等大家那样驾驭格律的手段，也无妨不可。
七、湖北有入声
作为旧体诗爱好者，面对当前五花八门的用韵，我觉得这是个人的喜好或自我觉悟的过程，早年写诗多用诗韵新编，虽然自己也能说普通话，但作为湖北东北部人每读到入声字，舌头总难以伸展自如。早年看王力先生写的诗词格律，其中就说到湖北没有入声（如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么，入声字在你的方言里都归了阳平。），后来在本地的一个论坛中居然发现有专门论述本地方言入声的问题，才有些恍然大悟的感觉，可见王力先生也是估计代统计，作为名家如此多少有些不负责任。后来去河南南阳参加诗会，与一些河南诗友谈到入声，有一位年轻的诗友说到河南的入声字或多或少地存在着，有的地方完全没有，少的地方有10个左右，个别地方数量不下200个。
八、旧体诗的标题现代化可否？
如今旧体诗的标题好像有一股趋势，或许少数人猎奇心理，或标新立异，或懒得去文绉绉等等，在下也有过此类做法，有朋友提出异议，所以，对这个问题思索了下，我觉得一首成功的作品，标题也是不可潦草了事的，旧体诗作品最长标题大约是白居易的那首寄兄弟们的七律，最短的是无题。无论你怎么标，或许是个人的自由，但一定要符合诗的个性和主题思想。
九、平水韵的细化
中华新韵修改了好几稿了，也在中华诗词杂志上大力推行，不过，求稳当的人也愈来愈多，一些人宁可细化平水韵，比如将十三元分开押等等，也不肯去尝试新韵，无论其出于什么样的目的，在这样一个争论不休、没有权威界定的时代，各行其是、各具特色是注定的。
十、无常变幻似人心
不会写诗之前，到也好几句顺口溜，五年前在网上遇一“才女”能出口成章，当时以为“高人”遂将自己一首“绝句”呈上“才女”随即给修改了三字“似人心”就成了今天的“无常变幻似人心”（七律?围棋之偷闲），甚合我意，与张可久描写瀑布的散曲“比人心山未险”（〔中吕〕红绣鞋?天台瀑布寺），似有相通的地方，同样是心，一个是描写围棋之错综复杂变化无常，一个是描写山水风光，突然一个出其不意扯到人心。虽不及张句之境界，却也难能可得。“才女”早已消失在茫茫网海，但在下不敢独贪此妙笔，特记之。
2007-3-24，2008-8-5修改
一、千古一岛、千古一驴
诚然，象贾岛这样的唐朝三流诗人，当初骑一瘦驴，冲撞了韩大人的官驾，自此便有一代诗坛佳话，贾岛的驴子可不管你是什么韩大人，暖大人，它能给主人谋得一官半职，并成就主人“苦吟派开山祖师”之功业，谁还敢说驴子是蠢笨的？早年刚学诗的时候，在下骑着摩托车也想着一个句子，没注意前面的面包车转弯“嘭”的一下就把我给撂倒在地，还好那车子不快，在下也曾练过几招把势，身子骨还算硬朗，不然可就惨了。想想要是某大人的官驾，不知道会是什么样的结果。可见时代不同，坐骑的速度和诗歌的速度成反比。想来人要出名作官，才气固然重要，苦吟也只是一个途径，运气其实很重要。驴子在那个年代是最基本的交通工具，唐朝骑驴的并非贾岛一人，比贾岛更有名气的孟浩然就没如此好运了，另一骑驴的诗人李贺，背着诗囊四处寻诗的形象虽也是千古流芳，但无论是浩然驴还是李贺驴都没贾岛驴勇敢（或说莽撞），可见驴子的灵性与主人的运气成反比。
二、长存剑气入诗胸
故园秋兄改听雨轩主五律句有“常因腰下剑，忘却满头霜”初见即甚为喜欢，旧版书生有文曰，现代人用剑意象陈旧，实乃跟古人争东西，此话其实并不全对，以前看金大侠的小说，写到独孤求败剑术炼到精深境界，居然是无剑也能退敌，其功力能将一股无形之气透入所用物件当作剑之替代物，如此便是无剑胜有剑，无招胜有招，观现代人旧体诗作中之剑，何尝不是书生剑气长存于心胸？正所谓：诗情经岁砺，剑气岂能无？
三、想象的翅膀
“汇集千江水，穿行万壑山。”（五律?黄鹤楼中眺长江）这是想象还是看到的呢？应该是看到的，在那看？这是灵魂坐在云端看，写诗的人大可以如此，王维有句：楚塞三湘接，荆门九派通。有人说这样的景色只有飞机上才可以看到，可古代没有飞机，怎么办？惟有想象的翅膀可以帮人们解决这个问题。
四、半瓢荡荡又何妨
余在“敏思”抬杠一事，细究起来无非在下是个半瓢水，半瓢水喜欢晃荡，这是写进了“老话经典”中的句子，后来细心观察发现敏思高人不少，都没怎么理会敏思的那些管理层的事，或多依附于老探戈，在下才知道汗颜。当初说“敏思缘何不青睐古典”本也无甚要紧，无聊之口说说而已，没想到老探戈恼羞成怒，跳起来非要一举掐灭我“嚣张”的气焰，好成就其“文霸天”的美名，怎奈在下偏是个不怕事的主，两杠之下，令探戈兄不得不宣布停杠，此举无异认输，楚某人也因此在敏思赚得不少点击率，实在是意想不到。当年谪仙李白不就是仗剑去国，畅游天下么？既然自称李白门徒，岂可不仗剑而行？正是：
素性生来几点狂，半瓢荡荡又何妨？回眸休论当年事，恐惹探兄悔断肠。
五、诗悟
早年学诗，有五绝一首：“夜静苦寻思，冬来意觉迟。春风犹盼早，草发似抽诗”吟毕便有自得之意，若诗如草一样疯长，那该多好。一日，见园中野草茂盛，当下不悦，手一发狠，将其一一拔去，突然就想到了早年写的这首小诗，心下咯噔一下：不好，诗若如草，可就大为不妙。心下便有所悟：诗当为皓天之明月，四季之花朵，暗夜之明星，高天之金日，寂夜之光芒，高山之瀑布，悠然之南山焉能如乱草乎？当下又改成“夜静心弦寞，身慵蝶梦痴。春风何日返？花发意神驰。”虽不是佳作，但境界较前作好许多，更为重要的是亲证了“功夫在诗外”的真谛。
六、出律不改
常见一些诗友作品中有这样的话，虽可作为不受格律束缚的宣言和豪气，不过也可看做懒惰或潦草的代名词，一首好的作品，当然该有严谨的格律和意境同时存在，不过，为打破格律而有意为之，除了你有老杜等大家那样驾驭格律的手段，也无妨不可。
七、湖北有入声
作为旧体诗爱好者，面对当前五花八门的用韵，我觉得这是个人的喜好或自我觉悟的过程，早年写诗多用诗韵新编，虽然自己也能说普通话，但作为湖北东北部人每读到入声字，舌头总难以伸展自如。早年看王力先生写的诗词格律，其中就说到湖北没有入声（如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么，入声字在你的方言里都归了阳平。），后来在本地的一个论坛中居然发现有专门论述本地方言入声的问题，才有些恍然大悟的感觉，可见王力先生也是估计代统计，作为名家如此多少有些不负责任。后来去河南南阳参加诗会，与一些河南诗友谈到入声，有一位年轻的诗友说到河南的入声字或多或少地存在着，有的地方完全没有，少的地方有10个左右，个别地方数量不下200个。
八、旧体诗的标题现代化可否？
如今旧体诗的标题好像有一股趋势，或许少数人猎奇心理，或标新立异，或懒得去文绉绉等等，在下也有过此类做法，有朋友提出异议，所以，对这个问题思索了下，我觉得一首成功的作品，标题也是不可潦草了事的，旧体诗作品最长标题大约是白居易的那首寄兄弟们的七律，最短的是无题。无论你怎么标，或许是个人的自由，但一定要符合诗的个性和主题思想。
九、平水韵的细化
中华新韵修改了好几稿了，也在中华诗词杂志上大力推行，不过，求稳当的人也愈来愈多，一些人宁可细化平水韵，比如将十三元分开押等等，也不肯去尝试新韵，无论其出于什么样的目的，在这样一个争论不休、没有权威界定的时代，各行其是、各具特色是注定的。
十、无常变幻似人心
不会写诗之前，到也好几句顺口溜，五年前在网上遇一“才女”能出口成章，当时以为“高人”遂将自己一首“绝句”呈上“才女”随即给修改了三字“似人心”就成了今天的“无常变幻似人心”（七律?围棋之偷闲），甚合我意，与张可久描写瀑布的散曲“比人心山未险”（〔中吕〕红绣鞋?天台瀑布寺），似有相通的地方，同样是心，一个是描写围棋之错综复杂变化无常，一个是描写山水风光，突然一个出其不意扯到人心。虽不及张句之境界，却也难能可得。“才女”早已消失在茫茫网海，但在下不敢独贪此妙笔，特记之。
2007-3-24，2008-8-5修改