关于情
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这个年龄阶段的我们常困惑于情感问题，而面对选择的痛苦或爱与不爱的矛盾常浪费了我们的很多精力，占用了我们诸多的时间。大家对于爱情的认识是不是有了更新的困惑？拿破仑曾经说过：“爱情是害人的东西。”我们经常发现：爱情能使一个美丽的女人一夜之间憔悴不堪，会使一个聪明的人变得愚蠢失去判断力。
怎么说呢？爱情几乎是没有休息日的，她的降临在酝酿出现之后便无孔不入，难怪有“为伊消得人憔悴”迷恋爱情的人总会在甜蜜之余“衣带渐宽”爱情对人类的折磨是一种无形的、自愿的受罪。把感情当作生活全部的人通常失恋是最痛苦不堪的。人有时以为感情的投资不需要倾尽所有财产，但感情就是这么奇怪，她不能分期付款，所以很多人总是没考虑好如何投资，便已经可怜巴巴地“倾家荡产”孤注一掷的一次性投资如果是没规划的，那结局不得而知。而感情较于经济投资更难控制。那些一下子成为“百万富翁”的人总是在倾家荡产之后失去了理智。水满则患，感情的河流泛滥成灾也如洪水猛兽害人不浅。
但我认为人对感情的堤坝应适当的控制，人不应等同于洪水猛兽，人应该用自己的理性来控制自己的闸门，而不能轻易地让感情的洪水造成致命的灾难。然感情的投资也和经济投资一样经营不得法必然会造成折本或破产。爱情确实是个愚蠢的产物（培根语），而人们之所以会投资爱情是因为人是欲望无穷的动物，做这种投资不花钱而总会得到回报，要么得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一份藏之于心的轻蔑。却有很多的人为这种结果而丧失自我、精神憔悴的人，往往是因为在精神上找不到依托，想以此来填补心理的空缺，期望成为“感情上的富翁”甚至有的人不分情况的乱投资，结果是“赔了夫人又折兵”
任何人过分的看重爱情都会丧失掉智慧，这是不变的真理。纵观当今的伟人当中还不曾有谁被爱情弄到疯狂的地步，这说明高贵的心灵和伟大的事业都可以抵御这种愚蠢的激情。
古希腊神话中有一种半人半鸟的女妖，她们用迷人的歌声引诱航海者，使之触礁毁灭。爱情有时就象一个复仇的女神。爱情几乎是无孔不入，从不休假，寒暑无间。只要那人稍稍打开情感的闸门而不加以控制，缺乏理性和戒备的话，爱情这个东西便会迅速钻进无遮无掩的心扉，甚至钻进戒备森严的灵台。
古诗中的帕里斯便因喜爱海伦而放弃了赫拉和雅典娜的礼物。也许人性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向吧！但过分的看中爱情的人都会放弃爱情和智慧。爱情能加以理性的控制才能获得新生。试想再怎么的不食人间烟火的天使，面对柴米油盐的时候还能轻生细语柔情蜜意？安徒生是聪明的，所以他的童话总是到爱情就戛然而止，否则王子和公主在生活中肯定不是我们想象中那么美好，这就有靠大家的想象了。
古人说：爱情和智慧不可兼得。世间的万物博大浩淼，如果为了失恋而痛不欲生的想结束生命的话，无疑是愚蠢的。爱情也是迷恋自造偶像的表现，自愿成为这一偶像的奴仆的话，那么，上帝真不该给你一双眼睛。你的眼睛不注意广漠苍穹，不完成上帝给你的更多作用，却为了一个偶像而丧失了生存的希望这算什么？
而爱情往往是被人加入色彩的，不休止的夸张和海市蜃楼只适用于爱情的语言经营，其他实业则需要实际投资。如果真的不得不接受爱情，那么一定要与生命的使命和价值分开来，放在适当的位置，切莫把种子浪掷在没有收获希望的大海之中。在失恋时不妨找一处有泥土的地种下其他适合耕耘的种子，来年也许会生根发芽，精心培育也许还会结果。
因此，我对爱情的看法更推崇现代女诗人舒婷致橡树中的现代的爱情观，不相互依赖，以人格的独立为基础，以平等的地位为前提，而不是时刻粘在一起让爱人完全失去了自由，没有了自己活动的空间。不是自私的占有和对自由的限制和依附，而是“你有你的铜枝铁臂，我有我红硕的花朵”“仿佛永远分离，却又终身相依”这才是真正的美好的爱情“坚贞就在这里”！任何一种没有内涵的事物都是经不起考验的，所以爱情不是绵绵情语的堆砌，不是疲惫不堪的追赶，而是一种可以使对方创造更美好价值的桥梁。
这个年龄阶段的我们常困惑于情感问题，而面对选择的痛苦或爱与不爱的矛盾常浪费了我们的很多精力，占用了我们诸多的时间。大家对于爱情的认识是不是有了更新的困惑？拿破仑曾经说过：“爱情是害人的东西。”我们经常发现：爱情能使一个美丽的女人一夜之间憔悴不堪，会使一个聪明的人变得愚蠢失去判断力。
怎么说呢？爱情几乎是没有休息日的，她的降临在酝酿出现之后便无孔不入，难怪有“为伊消得人憔悴”迷恋爱情的人总会在甜蜜之余“衣带渐宽”爱情对人类的折磨是一种无形的、自愿的受罪。把感情当作生活全部的人通常失恋是最痛苦不堪的。人有时以为感情的投资不需要倾尽所有财产，但感情就是这么奇怪，她不能分期付款，所以很多人总是没考虑好如何投资，便已经可怜巴巴地“倾家荡产”孤注一掷的一次性投资如果是没规划的，那结局不得而知。而感情较于经济投资更难控制。那些一下子成为“百万富翁”的人总是在倾家荡产之后失去了理智。水满则患，感情的河流泛滥成灾也如洪水猛兽害人不浅。
但我认为人对感情的堤坝应适当的控制，人不应等同于洪水猛兽，人应该用自己的理性来控制自己的闸门，而不能轻易地让感情的洪水造成致命的灾难。然感情的投资也和经济投资一样经营不得法必然会造成折本或破产。爱情确实是个愚蠢的产物（培根语），而人们之所以会投资爱情是因为人是欲望无穷的动物，做这种投资不花钱而总会得到回报，要么得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一份藏之于心的轻蔑。却有很多的人为这种结果而丧失自我、精神憔悴的人，往往是因为在精神上找不到依托，想以此来填补心理的空缺，期望成为“感情上的富翁”甚至有的人不分情况的乱投资，结果是“赔了夫人又折兵”
任何人过分的看重爱情都会丧失掉智慧，这是不变的真理。纵观当今的伟人当中还不曾有谁被爱情弄到疯狂的地步，这说明高贵的心灵和伟大的事业都可以抵御这种愚蠢的激情。
古希腊神话中有一种半人半鸟的女妖，她们用迷人的歌声引诱航海者，使之触礁毁灭。爱情有时就象一个复仇的女神。爱情几乎是无孔不入，从不休假，寒暑无间。只要那人稍稍打开情感的闸门而不加以控制，缺乏理性和戒备的话，爱情这个东西便会迅速钻进无遮无掩的心扉，甚至钻进戒备森严的灵台。
古诗中的帕里斯便因喜爱海伦而放弃了赫拉和雅典娜的礼物。也许人性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向吧！但过分的看中爱情的人都会放弃爱情和智慧。爱情能加以理性的控制才能获得新生。试想再怎么的不食人间烟火的天使，面对柴米油盐的时候还能轻生细语柔情蜜意？安徒生是聪明的，所以他的童话总是到爱情就戛然而止，否则王子和公主在生活中肯定不是我们想象中那么美好，这就有靠大家的想象了。
古人说：爱情和智慧不可兼得。世间的万物博大浩淼，如果为了失恋而痛不欲生的想结束生命的话，无疑是愚蠢的。爱情也是迷恋自造偶像的表现，自愿成为这一偶像的奴仆的话，那么，上帝真不该给你一双眼睛。你的眼睛不注意广漠苍穹，不完成上帝给你的更多作用，却为了一个偶像而丧失了生存的希望这算什么？
而爱情往往是被人加入色彩的，不休止的夸张和海市蜃楼只适用于爱情的语言经营，其他实业则需要实际投资。如果真的不得不接受爱情，那么一定要与生命的使命和价值分开来，放在适当的位置，切莫把种子浪掷在没有收获希望的大海之中。在失恋时不妨找一处有泥土的地种下其他适合耕耘的种子，来年也许会生根发芽，精心培育也许还会结果。
因此，我对爱情的看法更推崇现代女诗人舒婷致橡树中的现代的爱情观，不相互依赖，以人格的独立为基础，以平等的地位为前提，而不是时刻粘在一起让爱人完全失去了自由，没有了自己活动的空间。不是自私的占有和对自由的限制和依附，而是“你有你的铜枝铁臂，我有我红硕的花朵”“仿佛永远分离，却又终身相依”这才是真正的美好的爱情“坚贞就在这里”！任何一种没有内涵的事物都是经不起考验的，所以爱情不是绵绵情语的堆砌，不是疲惫不堪的追赶，而是一种可以使对方创造更美好价值的桥梁。