今天你开始约会了吗
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静女其姝
俟我于城隅。
爱而不见
搔首踟蹰。
静女其娈
贻我彤管。
彤管有炜
说怿女美。
自牧归荑
洵美且异。
匪女之为美
美人之贻。
——邶风静女
也许因为爱情一词谁也无法理解透彻，所以有太多的人对这个词产生好奇，都来津津乐道的研究，然后以自己的理解和见地写一些斐然的诗篇以及文章。在文学的眼光里，似乎没有爱情就没有历史，历史与爱情有着藕断丝连的缠绵，所谓爱江山更爱美人。也许爱情是人类产生的思想源泉，所以人类都大费周章地去用最华丽的词藻赞美爱情。诗经的开篇之作，便以雎鸠的鸣唱而起兴，开创了汉族情诗的先河。汉民族的情爱，总是用厮守终生的许诺，永葆着真爱非凡的魅力。
裴多菲言：生命诚可贵，爱情价更高。爱一个人能爱到这种地步，爱到胜过爱自己的生命。在面对二难的情况下可以为了自己所爱的人而放弃自己的生命，这种爱，爱得是多么轰轰烈烈啊。想必这样的爱是建立在两人真心相待的基础上，若不是真爱，只是假心假意的爱，在遇到选择自己生命和爱情的同时，想必为了自己的生活早就会自私地放弃那个所谓自己心爱的人溜之大吉吧。在古代，我们可以翻阅历史的篇章还能看到真爱的痕迹，可是在现代呢，在我们这个纸醉金迷的社会里，真爱难寻，它像枯竭的树，绿叶已渐渐凋零，只剩下一棵光秃秃的枝桠与皱褶的树皮了。
两个人从陌生最后能走到一起，除了在相互第一次见面时的一见倾心，眼波流转的爱慕外，也不仅仅只是互相慕悦其外表的清俊与俏丽，而是在相处上能做到相濡以沫，互相量解与包容吧。虽然生活在这个物质充沛的年代里，但真正的爱情在精神上取得到快乐却远远多于取决在物质上的。爱一个人要使他/她快乐，让他/她满足，这是爱情的忠旨。要想方设法取悦他/她，要懂得讨对方欢心，这种立竿见影的举动可以是一句甜蜜的情语，还可以是一件廉价的饰品，抑或可以是一株微不足道的小草，都可以让对方开心。因为情侣之间在乎的不是金钱上的铺张，而是情感的寄托与表达。这首邶风静女就能把情侣之间那柔情蜜意的爱恋用纯洁而真诚的方式表达得淋漓尽致，不禁让我这个读者也对诗中的男孩和女孩那真挚，朴素，热烈的爱情产生了羡慕之情。
这首诗是写男孩与女孩幽会的爱情诗。诗义：“娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。”可没想到的是欧阳修竟然在诗本义里把这一首清丽的诗曲解为男女淫奔之诗，朱熹诗集传也把这首诗当成“淫奔期会之诗”那个时候他们的思想观念死板，顽固不化，既然将男女正常的爱情活动说为“淫奔”后来想了想，每个时代的风俗习性是不同的，而且很大一部分原因也许是受汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”的影响吧，都是思想被一些所谓的规章制度给套牢了，才使得这两位大文人一下子思想观念转不了弯而造成的吧。因此在古时候，就算是男女之间正常的幽会也会被视为不正当的形为，且若如一年轻的男子在一女孩房间里单独稍停留了一会儿其实什么事都没有发生，依然会被传得满城风雨，说女孩行为不检点什么的，现在想想真是苦了那时候的女孩子，在面对自己的爱情时就算心中涌出无限的情丝也不能大胆的表露出来，要藏于心中被相思煎熬着。什么婚姻大事一概由父母作主的封建思想强加于她们头上。自己没有太多的自由权，自己的人生幸福往往也由父母撑控着，如运气好遇上自己喜欢的人还好，如自己心中已有所爱，但为了遵循父母的同意硬然嫁给自己不喜欢的人，可谓是人生中最大一出悲剧。那时候的女孩只能整天徘徊在自己的闺房足不出户，临窗而立，数着自己那隔窗花影动，疑是玉人来的复杂与焦虑的心情。
相关情侣之间幽会的诗句除了静女外，还想起了李煜的菩萨蛮词一阕：“花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜！”这是写是一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，李煜与小周后俩人幽会的情形。小周后为了不让别人发现轻声走路，把鞋子脱了，双手提着金缕鞋，步履轻盈，顾盼神情地赶往约会的地点。见到李煜时骄嗔地说：“我出来一趟真不容易啊，你可要好好的怜爱我哦。”小周后是可爱的，敢在一个皇帝面前这样肆无忌惮的撒骄，也可见这位风流倜傥的皇帝也非常喜爱小周后，背着皇后大周后既然敢大胆地与其妹妹偷欢。有些皇帝在面对美人与江山的选择时可以不要江山要美人，李煜这位不关心朝政，每日谱词度曲，以风流自命的人在遇到自己喜欢的人时岂能放弃？大周后又算得了什么呢？
静女这首诗我是喜欢的，诗中描绘的年轻男女是真心的两情相悦，惺惺相惜，倾慕欣悦的。女孩见到情郎在那里等候，故意不出来躲在一个角落里，细细观察着情郎的一举一动，看到这位情郎又担心又迫不及待的心情时，她则在一旁羞羞地笑着。诗中的言语深动地将这个画面栩栩如生地塑造出来了，一位恋慕至深、如痴如醉的有情人的形象逼真地跃然纸上。女孩出来后，先是送他新笔红笔管，让他高兴起来，后来两人又到郊区去玩耍，女孩随之采一些花草赠送给他，此刻的情郎两次收到女孩的礼物，已高兴的摸不着头脑了，眼中除了女孩的倩影还是她的倩影，她的一举一动，一颦一笑都使这位憨厚的情郎开心着，感动着。
轻启嘴唇读诗的第二、第三两章时，自己会从内中发出微笑，感叹诗人能有如此传神的写形手法，区区几个字竟然能把人物神态写得如此逼真，仿佛诗中所描写的情侣像真的一样出现在眼前。读这首诗还发现了一个小小的问题，这位公子两次收到女孩的礼物时虽喜笑颜开，但后一次女孩送荑草时仿佛更能看到男孩子脸上荡漾的笑容更为灿烂，虽然草到处都有，平常易见，可是却因为是女孩亲手采摘的而意义非凡了，相比那支较为贵重的新笔红笔管虽也欢喜不己，可诗中只简单的说“彤管有炜”只说明了它鲜艳的色泽，而当收到女孩亲手采的荑草时却大赞“洵美且异”欣赏的角度突然转变了，不再单单只是外观上的赞扬，而是由手中的草转到女孩身上了，称赞女孩的美丽。物虽微，但意却深，情侣间是不会在乎互相赠送的礼物是否昂贵，看得是你有没有这个心思，有没有随时想到取悦对方的那颗心。
静女其姝
俟我于城隅。
爱而不见
搔首踟蹰。
静女其娈
贻我彤管。
彤管有炜
说怿女美。
自牧归荑
洵美且异。
匪女之为美
美人之贻。
——邶风静女
也许因为爱情一词谁也无法理解透彻，所以有太多的人对这个词产生好奇，都来津津乐道的研究，然后以自己的理解和见地写一些斐然的诗篇以及文章。在文学的眼光里，似乎没有爱情就没有历史，历史与爱情有着藕断丝连的缠绵，所谓爱江山更爱美人。也许爱情是人类产生的思想源泉，所以人类都大费周章地去用最华丽的词藻赞美爱情。诗经的开篇之作，便以雎鸠的鸣唱而起兴，开创了汉族情诗的先河。汉民族的情爱，总是用厮守终生的许诺，永葆着真爱非凡的魅力。
裴多菲言：生命诚可贵，爱情价更高。爱一个人能爱到这种地步，爱到胜过爱自己的生命。在面对二难的情况下可以为了自己所爱的人而放弃自己的生命，这种爱，爱得是多么轰轰烈烈啊。想必这样的爱是建立在两人真心相待的基础上，若不是真爱，只是假心假意的爱，在遇到选择自己生命和爱情的同时，想必为了自己的生活早就会自私地放弃那个所谓自己心爱的人溜之大吉吧。在古代，我们可以翻阅历史的篇章还能看到真爱的痕迹，可是在现代呢，在我们这个纸醉金迷的社会里，真爱难寻，它像枯竭的树，绿叶已渐渐凋零，只剩下一棵光秃秃的枝桠与皱褶的树皮了。
两个人从陌生最后能走到一起，除了在相互第一次见面时的一见倾心，眼波流转的爱慕外，也不仅仅只是互相慕悦其外表的清俊与俏丽，而是在相处上能做到相濡以沫，互相量解与包容吧。虽然生活在这个物质充沛的年代里，但真正的爱情在精神上取得到快乐却远远多于取决在物质上的。爱一个人要使他/她快乐，让他/她满足，这是爱情的忠旨。要想方设法取悦他/她，要懂得讨对方欢心，这种立竿见影的举动可以是一句甜蜜的情语，还可以是一件廉价的饰品，抑或可以是一株微不足道的小草，都可以让对方开心。因为情侣之间在乎的不是金钱上的铺张，而是情感的寄托与表达。这首邶风静女就能把情侣之间那柔情蜜意的爱恋用纯洁而真诚的方式表达得淋漓尽致，不禁让我这个读者也对诗中的男孩和女孩那真挚，朴素，热烈的爱情产生了羡慕之情。
这首诗是写男孩与女孩幽会的爱情诗。诗义：“娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。”可没想到的是欧阳修竟然在诗本义里把这一首清丽的诗曲解为男女淫奔之诗，朱熹诗集传也把这首诗当成“淫奔期会之诗”那个时候他们的思想观念死板，顽固不化，既然将男女正常的爱情活动说为“淫奔”后来想了想，每个时代的风俗习性是不同的，而且很大一部分原因也许是受汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”的影响吧，都是思想被一些所谓的规章制度给套牢了，才使得这两位大文人一下子思想观念转不了弯而造成的吧。因此在古时候，就算是男女之间正常的幽会也会被视为不正当的形为，且若如一年轻的男子在一女孩房间里单独稍停留了一会儿其实什么事都没有发生，依然会被传得满城风雨，说女孩行为不检点什么的，现在想想真是苦了那时候的女孩子，在面对自己的爱情时就算心中涌出无限的情丝也不能大胆的表露出来，要藏于心中被相思煎熬着。什么婚姻大事一概由父母作主的封建思想强加于她们头上。自己没有太多的自由权，自己的人生幸福往往也由父母撑控着，如运气好遇上自己喜欢的人还好，如自己心中已有所爱，但为了遵循父母的同意硬然嫁给自己不喜欢的人，可谓是人生中最大一出悲剧。那时候的女孩只能整天徘徊在自己的闺房足不出户，临窗而立，数着自己那隔窗花影动，疑是玉人来的复杂与焦虑的心情。
相关情侣之间幽会的诗句除了静女外，还想起了李煜的菩萨蛮词一阕：“花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜！”这是写是一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，李煜与小周后俩人幽会的情形。小周后为了不让别人发现轻声走路，把鞋子脱了，双手提着金缕鞋，步履轻盈，顾盼神情地赶往约会的地点。见到李煜时骄嗔地说：“我出来一趟真不容易啊，你可要好好的怜爱我哦。”小周后是可爱的，敢在一个皇帝面前这样肆无忌惮的撒骄，也可见这位风流倜傥的皇帝也非常喜爱小周后，背着皇后大周后既然敢大胆地与其妹妹偷欢。有些皇帝在面对美人与江山的选择时可以不要江山要美人，李煜这位不关心朝政，每日谱词度曲，以风流自命的人在遇到自己喜欢的人时岂能放弃？大周后又算得了什么呢？
静女这首诗我是喜欢的，诗中描绘的年轻男女是真心的两情相悦，惺惺相惜，倾慕欣悦的。女孩见到情郎在那里等候，故意不出来躲在一个角落里，细细观察着情郎的一举一动，看到这位情郎又担心又迫不及待的心情时，她则在一旁羞羞地笑着。诗中的言语深动地将这个画面栩栩如生地塑造出来了，一位恋慕至深、如痴如醉的有情人的形象逼真地跃然纸上。女孩出来后，先是送他新笔红笔管，让他高兴起来，后来两人又到郊区去玩耍，女孩随之采一些花草赠送给他，此刻的情郎两次收到女孩的礼物，已高兴的摸不着头脑了，眼中除了女孩的倩影还是她的倩影，她的一举一动，一颦一笑都使这位憨厚的情郎开心着，感动着。
轻启嘴唇读诗的第二、第三两章时，自己会从内中发出微笑，感叹诗人能有如此传神的写形手法，区区几个字竟然能把人物神态写得如此逼真，仿佛诗中所描写的情侣像真的一样出现在眼前。读这首诗还发现了一个小小的问题，这位公子两次收到女孩的礼物时虽喜笑颜开，但后一次女孩送荑草时仿佛更能看到男孩子脸上荡漾的笑容更为灿烂，虽然草到处都有，平常易见，可是却因为是女孩亲手采摘的而意义非凡了，相比那支较为贵重的新笔红笔管虽也欢喜不己，可诗中只简单的说“彤管有炜”只说明了它鲜艳的色泽，而当收到女孩亲手采的荑草时却大赞“洵美且异”欣赏的角度突然转变了，不再单单只是外观上的赞扬，而是由手中的草转到女孩身上了，称赞女孩的美丽。物虽微，但意却深，情侣间是不会在乎互相赠送的礼物是否昂贵，看得是你有没有这个心思，有没有随时想到取悦对方的那颗心。