三陪女生她们家里的男人哪去了
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“我叫露露，今年20岁，说我有职业，确实没有一个正当职业，是失业大军中的一员，说我没职业，也还有事可做的，每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白，这种职业是很难听的，就是做妓女，香港叫"鸡"，咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的，虽然比不上影星模特，但走在大街上，男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我，也许会爱上我的，但你肯定不会娶我，因为我没工作，家庭又是个特困户，妈妈有病，爸爸下岗，靠打零工养活全家。即使这样，我也非常感谢爸爸妈妈，是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女，恐怕现在连饭都吃不上。真的，我从不埋怨爸妈，是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业，和同学们一样也复习，也报考，还真的考上了，可一看通知书就傻眼了，学费加上其他各种费用一共一万多元，就是把爸妈的骨头砸碎卖了，也凑不够这笔钱。我痛哭了一场，偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上，并问爸爸，能不能想法给我找个工作。爸爸说，我自己都下岗了，上哪给你找工作去？自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话，开始了自己的谋生之路。
我说过，走上这条路我一点不后悔，路是我自己走的，脚上的泡是我自己磨的。不管怎样，我有钱了，衣服一件接一件买，什么时髦我穿什么，不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的，还不时的给爸爸点钱贴补家用” （我是小姐）
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦，从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波，网评滚滚如潮，矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津：这些三陪女生的家里，本该成为顶梁柱的男人哪去了？
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番，如果她们家里的男人（父亲或兄长）根本无法支起顶梁柱，那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大？是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”？当妓女有无尊严是不言自明的事，贫穷与自信没一点关系也并不成立，那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢？
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时，我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后，面对贫穷，女人该作如何选择？
首先，我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他（她）可以自强不息，而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。（何况肉体！）也就是说，更重要的，是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路，或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪，但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢？
其次，我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一种，是“分工的不同”以至面对“穷人”收入颇丰的她们反倒讽笑不已。这是整个社会的羞耻心出了问题所至，板子不能具体打到哪个自愿为妓的学子身上。这样的社会现实，已给她们创造了一定程度“游刃有余”的“发展空间”“痛并快乐着”不亦“乐”乎？！
另外，应该正视，救助机制的尚未成型，使救助贫困大学生的问题很难得到全面妥善解决。久旱的他们需要的是一场普降的倾盆大雨，而如今却只有毛毛细雨零落其间，并不能根本解除旱情。很大程度，他们生活与就学的维系，还是要靠家长，而家长一旦不幸是“弱势群体”一分子，他们只能苦熬自己或者“各显神通”
随后，关于尊严的归宿。这里，需澄清与尊严常常混为一谈、实质却有大分别的相关词：面子。那位贫穷女大学生自述的因穷之尴尬，其实也主要是“面子”始然，而后来“从业”带来的歧视，才是尊严问题。贫穷并不可耻，即使影响自信没了“面子”只要没有自践，并不涉及尊严。而一旦操刀皮肉生涯，难道还说得出口“尊严”二字吗？如果声色场所，遍及妄图保持“尊严”之女，老板只会笑她不够“敬业”罢了！所以，一旦涉入“此行”仅存一种必然的结果——有了虚荣面子，没了人格尊严。
当然，也许曾经风尘的女子，日后会深埋这段历史，以“女强人”企业家身份出现时照样会赢得众星捧月。这就是另外一种“现实”笑贫不笑娼者有之。然而娼者与耻辱相连，而贫穷没有原罪，并不可耻。
一个自强自爱的女记者以亲身经历，这样告诉今天的女大学生：虽然曾经的贫穷造成生活的艰难，但我和我的家乡同胞过去和现在一直在努力地活着。尽管很艰难，但从来没有认为贫穷就是灾难，尽管我们也经常被城里人瞧不起。工作后，我走过全国很多地方后发现，我老家那个地方还不是全国最穷的，尽管它是全国有名的贫困县。这种贫穷，在我们那深山里到处都是，但我们从来没有人因为上大学贫穷而干今天这种“男盗女娼”的事情。恰恰相反，上大学给了我们无穷的希望和信心。在我读书最困难的时候，父亲曾流泪跟我说：“只要你想求学，我们全家人即使讨饭也会想办法供养你。”其实，我家当时已经达到要饭的地步。我家因为我们兄弟姐妹读书而欠的陈年老账，直到我工作后才还清。就在前几天，我姑姑一家又借了一大笔钱才把她的第二个孩子送到南开大学。我自己上大学时真正不止一次地体会过“吃了上顿没下顿”的滋味，所以，我在建筑工地干过搅拌水泥工、干过抄信封、干过家教、干过翻译、干过编译文章但从来没有去干过“三陪”等类似的“工作”如今，我们的父母兄弟的生活环境并没有彻底的改变，但我们当中没有人因为贫穷既想当婊子又想立牌坊。有网友说，贫穷是谎言的摇篮，炫耀贫穷与炫耀富有一样令人生厌。不过，把自己的堕落归咎于贫穷也一样令人讨厌。物质上的贫穷并不可怕，但精神上穷得一无所有时，那才叫可怕。把自己的不良行为归于贫穷，那么还有什么事情找不到与贫穷有关的理由？比如，盗窃、杀人
物竞天择，适者生存。无论男人女人，都不能远离现实到“桃花园”生活，因为世外桃源是不存在的。但是面对现实不等于屈服现实，更不等于认可男盗女娼逻辑。如果现实社会里女人自投“男盗女娼”类群的怀抱，那么她家里的男人更应该感到脸上发烧，诚如留给那些三陪女生及其家庭里男人们的，更有无尽的耻辱与衰败。
“我叫露露，今年20岁，说我有职业，确实没有一个正当职业，是失业大军中的一员，说我没职业，也还有事可做的，每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白，这种职业是很难听的，就是做妓女，香港叫"鸡"，咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的，虽然比不上影星模特，但走在大街上，男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我，也许会爱上我的，但你肯定不会娶我，因为我没工作，家庭又是个特困户，妈妈有病，爸爸下岗，靠打零工养活全家。即使这样，我也非常感谢爸爸妈妈，是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女，恐怕现在连饭都吃不上。真的，我从不埋怨爸妈，是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业，和同学们一样也复习，也报考，还真的考上了，可一看通知书就傻眼了，学费加上其他各种费用一共一万多元，就是把爸妈的骨头砸碎卖了，也凑不够这笔钱。我痛哭了一场，偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上，并问爸爸，能不能想法给我找个工作。爸爸说，我自己都下岗了，上哪给你找工作去？自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话，开始了自己的谋生之路。
我说过，走上这条路我一点不后悔，路是我自己走的，脚上的泡是我自己磨的。不管怎样，我有钱了，衣服一件接一件买，什么时髦我穿什么，不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的，还不时的给爸爸点钱贴补家用” （我是小姐）
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦，从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波，网评滚滚如潮，矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津：这些三陪女生的家里，本该成为顶梁柱的男人哪去了？
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番，如果她们家里的男人（父亲或兄长）根本无法支起顶梁柱，那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大？是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”？当妓女有无尊严是不言自明的事，贫穷与自信没一点关系也并不成立，那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢？
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时，我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后，面对贫穷，女人该作如何选择？
首先，我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他（她）可以自强不息，而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。（何况肉体！）也就是说，更重要的，是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路，或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪，但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢？
其次，我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一种，是“分工的不同”以至面对“穷人”收入颇丰的她们反倒讽笑不已。这是整个社会的羞耻心出了问题所至，板子不能具体打到哪个自愿为妓的学子身上。这样的社会现实，已给她们创造了一定程度“游刃有余”的“发展空间”“痛并快乐着”不亦“乐”乎？！
另外，应该正视，救助机制的尚未成型，使救助贫困大学生的问题很难得到全面妥善解决。久旱的他们需要的是一场普降的倾盆大雨，而如今却只有毛毛细雨零落其间，并不能根本解除旱情。很大程度，他们生活与就学的维系，还是要靠家长，而家长一旦不幸是“弱势群体”一分子，他们只能苦熬自己或者“各显神通”
随后，关于尊严的归宿。这里，需澄清与尊严常常混为一谈、实质却有大分别的相关词：面子。那位贫穷女大学生自述的因穷之尴尬，其实也主要是“面子”始然，而后来“从业”带来的歧视，才是尊严问题。贫穷并不可耻，即使影响自信没了“面子”只要没有自践，并不涉及尊严。而一旦操刀皮肉生涯，难道还说得出口“尊严”二字吗？如果声色场所，遍及妄图保持“尊严”之女，老板只会笑她不够“敬业”罢了！所以，一旦涉入“此行”仅存一种必然的结果——有了虚荣面子，没了人格尊严。
当然，也许曾经风尘的女子，日后会深埋这段历史，以“女强人”企业家身份出现时照样会赢得众星捧月。这就是另外一种“现实”笑贫不笑娼者有之。然而娼者与耻辱相连，而贫穷没有原罪，并不可耻。
一个自强自爱的女记者以亲身经历，这样告诉今天的女大学生：虽然曾经的贫穷造成生活的艰难，但我和我的家乡同胞过去和现在一直在努力地活着。尽管很艰难，但从来没有认为贫穷就是灾难，尽管我们也经常被城里人瞧不起。工作后，我走过全国很多地方后发现，我老家那个地方还不是全国最穷的，尽管它是全国有名的贫困县。这种贫穷，在我们那深山里到处都是，但我们从来没有人因为上大学贫穷而干今天这种“男盗女娼”的事情。恰恰相反，上大学给了我们无穷的希望和信心。在我读书最困难的时候，父亲曾流泪跟我说：“只要你想求学，我们全家人即使讨饭也会想办法供养你。”其实，我家当时已经达到要饭的地步。我家因为我们兄弟姐妹读书而欠的陈年老账，直到我工作后才还清。就在前几天，我姑姑一家又借了一大笔钱才把她的第二个孩子送到南开大学。我自己上大学时真正不止一次地体会过“吃了上顿没下顿”的滋味，所以，我在建筑工地干过搅拌水泥工、干过抄信封、干过家教、干过翻译、干过编译文章但从来没有去干过“三陪”等类似的“工作”如今，我们的父母兄弟的生活环境并没有彻底的改变，但我们当中没有人因为贫穷既想当婊子又想立牌坊。有网友说，贫穷是谎言的摇篮，炫耀贫穷与炫耀富有一样令人生厌。不过，把自己的堕落归咎于贫穷也一样令人讨厌。物质上的贫穷并不可怕，但精神上穷得一无所有时，那才叫可怕。把自己的不良行为归于贫穷，那么还有什么事情找不到与贫穷有关的理由？比如，盗窃、杀人
物竞天择，适者生存。无论男人女人，都不能远离现实到“桃花园”生活，因为世外桃源是不存在的。但是面对现实不等于屈服现实，更不等于认可男盗女娼逻辑。如果现实社会里女人自投“男盗女娼”类群的怀抱，那么她家里的男人更应该感到脸上发烧，诚如留给那些三陪女生及其家庭里男人们的，更有无尽的耻辱与衰败。