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从人的情看五行的缺失

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    天地有五行,人体有五行,人的性情同样存在五行。同命格八字一样,性格里的五行对人生命运和健康同样起着至关重要的作用。

    土生禾,土也孕育人的灵魂。如果你吃苦耐劳、善良纯朴、不追求外表华丽,那你肯定不缺少土 。土也代表仁厚,所谓仁者爱山就是这个道理。它是人生的基础,事业的根基,青少年从小就养成吃苦耐劳、朴实无华的美德,一生都会受用不尽。

    水主智,智的本体是周流和变通。人际关系需要变通,做生意需要变通,婚姻家庭需要变通。因为变通,你的人生会左右逢源;不会变通人生会成为一潭死水。智者爱水,并非没有根据。它的表象是顺从和卑下,所谓曲者全。

    木主骨,是抗衡,是骨气,是立足的根本,是人生的盾牌。木气过多会失去变通能力,易导致僵化。

    火主情。它是人际关系的纽带,是事业的兴奋剂。没有情,人生也将失去动力。虽说水与火相克,但是理智与情感的相克与互济,将会打造出和谐的人生。

    金主进。是奋斗和进取,是拼搏,是上进心。

    总而言之,人生就是一个“生长、发生、拼搏、进取、保存、求全、情感、理智”的集合体。此五行,过则损,缺则跛;只有均衡才是人生的和谐与完美。你可以对照自己的性格查看五行的缺失。如果你怕吃苦、不厚道、瞧不起民众,你肯定缺土;如果你人际关系紧张,你没准缺水;如果你胆小怕事、没主见,你八成缺木;如果你畏畏缩缩、没有斗志,你是缺金啊!

    孔子的得意门徒子路、子贡、颜回,孔子有一次评论他们时说:

    “子路的勇敢超过了我,子贡的仁爱超过了我,颜回的苦行超过了我。”

    “那么,为什么他们都还拜你为师呢?”

    “他们虽然具有各自突出的品德,却不能做到‘中庸’啊!所以他们要拜我为师哦!”所谓圣人,是金木水火土五行均衡的缘故,并非哪一方面突出。这也许就是孔子所倡导的“中庸”吧?