不老的情在唐诗里
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爱情，是古往今来千年不老的话题。在一个人的生活中，爱情是重要的，有了爱，生活就是天堂，没有爱，生活就是地狱。而韶华易老，真情易逝，千年不变的爱情只在美丽的传说中，只在平平仄仄的唐诗里。
无论是在急管繁弦中吟唱，还是被秦淮夜月渲染，在唐诗中总是能散发出温柔的墨香，遥隔千年的烟尘透视，依然令人迷醉。
最刻骨铭心的爱情，当属唐明皇李隆基与杨贵妃的纠葛痴缠，对这对忘年鸳鸯的恋情后世评价莫衷一是。“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”在白居易的长恨歌里，诗人投入了那么多的缠绵悱恻的情感。那一声声梧桐细雨，那一句句夜半私语，是白居易对二人的同情，又何尝不是他对爱情的感叹？
杜甫是唐代的儒学代表，他是中华四千年庄严瑰丽的文化殿堂里的一位忧国忧民的真君子，就像康震教授所言，他的文化意义就是忍辱负重的黄牛。而实际上，他也偶尔怀抱一轮温柔的明月呢。你看：“今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”同一轮明月寄寓着两地彼此的思念。月愈好，而苦愈增，语丽，情悲，此诗之妙，妙不可言，寥寥数语，可谓爱情诗之至品。
诗人元稹悼念亡妻所做的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”是人们耳熟能详的句子。其间真挚浓烈的情感历来为人津津乐道。
而中唐诗人崔护的题都城南庄“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”在爱情诗中是特别值得一提的，那偶然相逢的喜悦，那欲问还止的羞涩，那往昔不再重现的落寞，令人思之，痛之，遐想万端。
另一位写爱情诗的高手就是李商隐，他写出“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的恋情妙境，写出“相见时难别亦难，东风无力百花残”的悲伤缠绵，写出“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的愁惨绝望。他的爱情，就像他所属的时代后唐一样充满了风朝雨夕的苦难，芬芳而沧桑。
“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成”是杜牧在爱情面前的苦涩。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”道出了他快乐的表面掩盖着的深入骨髓的悲凉。
还是民间的爱情更质朴生动。崔颢的长干行里写道：“君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。”全诗如同一幅水墨画，留有大量的空白，完全可以演绎出一段曲折生动的“水乡之恋”李白的长干行写的是民间童稚之恋：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”一首诗里，就出现了两个千古流芳的成语：青梅竹马和两小无猜，其意蕴之丰富，令人玩味再三。
爱情是令人唏嘘的千古话题，而唐诗是爱情长河留下的潺潺余韵，或者气质雍容，或者品质高雅，那些或浓或淡的情感，已随时光远去，而当我们翻开那些发黄的线装书和先人们对话的时候就会发现：爱情一直生动的鲜活在我们的心里。
爱情，是古往今来千年不老的话题。在一个人的生活中，爱情是重要的，有了爱，生活就是天堂，没有爱，生活就是地狱。而韶华易老，真情易逝，千年不变的爱情只在美丽的传说中，只在平平仄仄的唐诗里。
无论是在急管繁弦中吟唱，还是被秦淮夜月渲染，在唐诗中总是能散发出温柔的墨香，遥隔千年的烟尘透视，依然令人迷醉。
最刻骨铭心的爱情，当属唐明皇李隆基与杨贵妃的纠葛痴缠，对这对忘年鸳鸯的恋情后世评价莫衷一是。“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”在白居易的长恨歌里，诗人投入了那么多的缠绵悱恻的情感。那一声声梧桐细雨，那一句句夜半私语，是白居易对二人的同情，又何尝不是他对爱情的感叹？
杜甫是唐代的儒学代表，他是中华四千年庄严瑰丽的文化殿堂里的一位忧国忧民的真君子，就像康震教授所言，他的文化意义就是忍辱负重的黄牛。而实际上，他也偶尔怀抱一轮温柔的明月呢。你看：“今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”同一轮明月寄寓着两地彼此的思念。月愈好，而苦愈增，语丽，情悲，此诗之妙，妙不可言，寥寥数语，可谓爱情诗之至品。
诗人元稹悼念亡妻所做的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”是人们耳熟能详的句子。其间真挚浓烈的情感历来为人津津乐道。
而中唐诗人崔护的题都城南庄“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”在爱情诗中是特别值得一提的，那偶然相逢的喜悦，那欲问还止的羞涩，那往昔不再重现的落寞，令人思之，痛之，遐想万端。
另一位写爱情诗的高手就是李商隐，他写出“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的恋情妙境，写出“相见时难别亦难，东风无力百花残”的悲伤缠绵，写出“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的愁惨绝望。他的爱情，就像他所属的时代后唐一样充满了风朝雨夕的苦难，芬芳而沧桑。
“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成”是杜牧在爱情面前的苦涩。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”道出了他快乐的表面掩盖着的深入骨髓的悲凉。
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爱情是令人唏嘘的千古话题，而唐诗是爱情长河留下的潺潺余韵，或者气质雍容，或者品质高雅，那些或浓或淡的情感，已随时光远去，而当我们翻开那些发黄的线装书和先人们对话的时候就会发现：爱情一直生动的鲜活在我们的心里。