左观右望方左右有缘
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我们每次过马路，先看左后看右，可偏偏有些人是横冲直入，闭着眼睛走瞎路。旁边一个朋友劝一句，要遵守交通，惹来一句，交通交通，就是要变通，规规矩矩，像个木鸡，呆头呆脑，出门就不好，过马路更糟糕。左边的车飞过来，看你跑不跑，眼一看，跑向那边，没准瞬间就是去西天。越过中间的黄色线，得意洋洋，自夸自耀，你看我，没看也无妨，却不知道，一半的路已经走完，再往前一跨，右边的车已经到了身旁，想躲都躲不了，心一慌，手跟着一晃，可能就去见了阎王，直接接见了判官，判官说明天早晨鸡一叫，你就投胎去人间，开辆宝马去香港，不要再回到地府阴朝。
从深圳到香港，司机开车先靠右，跨过深圳河，车辆一律靠左。瞬息万变，一下子反了。可是中国人，特聪明，很快就适应。不像美国佬，开车只知道靠右，也不像日本鬼子，开车是个左撇子。中国人，到什么山上唱什么歌，能左又能右。巧的是，有个词就叫左右，左看是个方位词，右看是个动词，至于看作动词，很多人把它理解成控制的意思。但是，中国人都知道，你要是想控制别人，除非你是神，否则你给我滚。
海上航行，台风频频，大浪滔天，不要说现在科技多么的发达，巨轮稳如山，只要你不顺应风的意思，风就把你打翻，浪还来帮忙，把你埋到海的心脏。中国有句话“见风使舵”很管用，因为从褒义上讲，就有人夸，这样的人，才配当总舵主，略带中庸之风。要是你从贬义上去实践这句话，试试看，很多人马上就把你围攻，之后警察把你关进笼。让你喊天天不应，叫地不灵，严重的，朋友不来看你，爹妈不认你。原因在哪里，都怪你自己，是根墙头草，站不稳，又像浮萍，飘摇不定，既没有根又没有本。只知道风往左吹，就往左倒，往右吹，就往右摇，还说这就是左右逢源。但是，越是这样，到最后越是左右无缘，一步一步走向万丈深渊。有人说这也很正常，爬得高自然也就摔得重，但是中国有句话，有缘千里来相会，谁叫你左右逢源，谁叫你无缘，所以摔倒了就无援，树倒猢狲散，众叛亲离，你成了犯罪人，这种结局，你愿不愿意，自己最明了。
俗话说，家和万事兴，倘若婆媳不和，家里天天都有祸。比如，左边是老婆，右边是老妈，你想在中间，好好调停一下。美国人喜欢调停，在第二次鸦片战争中就取得了很好的收获，你是不是也想试试，试试调停的滋味。老婆说一句，附和一声好，老妈心里就不爽，你这个不孝子，辛辛苦苦把你拉扯大，没想到娶了媳妇就忘了娘；老妈说一句，你说讲得有道理，老婆就不高兴，昨天可以跟你同床，今晚也可以与你分房，母壮子弱，没出息。往左一看，老婆一双恨眼，向右一扭头，老妈笑都不笑。本来可以左右逢缘，你却搞成了左右逢源，所以好心没好报。你说都是一家人，我哪会这样，别人就问你，你的家庭怎么没搞好，你说要具体问题具体分析，有经济原因，子女原因，等等，人家更是瞧不起你，其他人就没有这些问题，而人家就不会家里天天有矛盾。左右为难的丈夫，搞的一头污水，这时应该想到把大脑好好洗洗。想想吵的根源在哪里，就在于你自己，老婆老妈都为你好，才争你，才争吵。你要是一来，两个矛头同时指向你，都是你惹出来的事，没有你在中间，就没有这么多的麻烦。怎样才能少一点烦恼，很简单，跑嘛，一跑你就不在嘛，即使她们再吵也会觉得无聊。有人说这不是逃避现实嘛，但是要注意，如果你是“清者自清”就不会“浊者自浊”你要是跳进去，就是到了黄河，越洗越洗不清。记得金正昆教授从现代礼仪的观点出发，讲过丈夫和老婆、老妈一起散步的故事，丈夫是不是应该站在中间这个问题，他说中间为大，站在那个位置，你要挑的责任就大，责任没挑好，麻烦就越大，与左边的老婆蜜语就得罪了老妈，与右边的老妈甜言就伤害了老婆。有没有办法，还愣啥，赶紧溜啊，三十六计走为上计。婆媳要吵让她们吵去，要是她们狭路相逢走在了一起，而你不去掺和，她们很可能是沉默不语，把怒火和怨恨深藏在内心，局面不就得到了控制。
党争这个问题从古流浪到今，不知缠绕着多少人的心。古代叫朋党之争，现代演变成左右两派。或激进或保守，或在朝或在野，或执政或参政，或两党合攻或多党联盟，等等。左边呐喊，要革命要改革要创新，打倒旧势力，右面也疯狂，反对变乱破坏现状，其实都在愚民而已。左派有党员贪污受贿徇私枉法渎职之类的丑闻，右派就要检举揭发，把你揪出来，左派也一样，常常以其人之道还治其人之身，大肆宣扬右派的桃色和负面新闻，互相惨杀，都是那政治权术在发邪。然而，还有很多中间党派，跟着形势的变化，权衡权衡，琢磨不定时就中立，双方都不得罪，要是左边重了，就倒向左边，要是右边重了，就把秤砣移向右边，不管怎样，总以为自己是中庸之道，永远都对了，但是他们很难成为主宰，因为人们感觉这样的党信心不坚定，真是坏透了。
左观右望，不是叫你去左右逢源，也不是别人怎么看，你就怎么看。
心理学中有一种现象叫做从众。对很多事情的态度，人们总是左瞧右盼，因为民间有句话，有样看样，没样看世上，以为这样就可以把责任分散，把不确定因素分担，正确的概率也越大。说句好听的话，叫做跟着群众走，走什么，你一走，就被说成是随波逐流，你一说，就被说成是人云亦云，大家都觉得这人真酸。要是你不这样，就说你是个人主义，脱离组织，一棍子就把你打死。
左观右望，不是不知道方向地看，不是采用多样化的手段。
在投资中，很常用的一句话是，不要吊死在一棵树上。用西方的话讲就是，不要把所有鸡蛋都放在一个篮子里。于是很多商人把资金分开投标，以前国有，现在外资，以后民营，既投汽车，又对房地产抱有希望，自视甚高具有多种经营的手段。因为这边如果不投缘，那边就可能投缘。其实，这也并非是什么高明的策略。因为你没有真正的左右投缘，而只是趋好，说严重点，是瞎子摸象撞对罢了。
要是不左观右望，适适会怎样。前面已经讲过一个过马路的例子，下面就简略带一下。
很多人吃饭，喜欢用右手拿筷子，可到了一个是左手拿筷、右手端碗风俗的地方，他们就受不了，也不看看，也不模仿，怪不得总不投缘。打牌的时候，同样可以看到，很多人左手摸牌发牌，右手夹牌，可是有人却笑，人家一看你在笑，很快把你打得落花流水，让你难看。
左观右望，要达到左右有缘，需要抛去那贪婪的欲望。
考试的时候，有些人总喜欢东张西望，就是希望左右的人能够帮帮忙，要是被老师抓到，不要说丢脸，考试资格都取消，要是没被抓到，心里很高兴，我不看书考试也一样，却没料到，别人给你传个错误答案，让你下次再来考。中国有个成语，吃着碗里望着锅里，一看锅里，不小心手里的碗就掉了，摔在地上不知碎成怎样，锅里面的东西还没熟，热气就喷得你油烟满面，辣味辣死你的舌尖。你到底想吃哪边，这山望着那山高的东西，山一倒，马上把你压死，让你知道，什么是粉身碎骨的味道。
唯有左观右望，才会左右有缘。我们知道，太极拳，还要“左顾右盼肘靠伴”；书法创作，也要左观右望，看看列与列是否一脉相承，浑然一体才有气势；
千万别总想着左右逢源，如果是这样，周围的人必能恨死你，骂死你，说你人格有问题。但是，要是不左观，你的路就死掉，要是不右瞧，你的路就越走越小。只有左观右望，路才会越走越宽。只是在走的过程中，时刻要提醒自己，一定要正心诚意，否则，一走就歪，一走就变，变成了左右逢源，因为左右逢缘与左右逢源，只是相差一点点罢了。
我们每次过马路，先看左后看右，可偏偏有些人是横冲直入，闭着眼睛走瞎路。旁边一个朋友劝一句，要遵守交通，惹来一句，交通交通，就是要变通，规规矩矩，像个木鸡，呆头呆脑，出门就不好，过马路更糟糕。左边的车飞过来，看你跑不跑，眼一看，跑向那边，没准瞬间就是去西天。越过中间的黄色线，得意洋洋，自夸自耀，你看我，没看也无妨，却不知道，一半的路已经走完，再往前一跨，右边的车已经到了身旁，想躲都躲不了，心一慌，手跟着一晃，可能就去见了阎王，直接接见了判官，判官说明天早晨鸡一叫，你就投胎去人间，开辆宝马去香港，不要再回到地府阴朝。
从深圳到香港，司机开车先靠右，跨过深圳河，车辆一律靠左。瞬息万变，一下子反了。可是中国人，特聪明，很快就适应。不像美国佬，开车只知道靠右，也不像日本鬼子，开车是个左撇子。中国人，到什么山上唱什么歌，能左又能右。巧的是，有个词就叫左右，左看是个方位词，右看是个动词，至于看作动词，很多人把它理解成控制的意思。但是，中国人都知道，你要是想控制别人，除非你是神，否则你给我滚。
海上航行，台风频频，大浪滔天，不要说现在科技多么的发达，巨轮稳如山，只要你不顺应风的意思，风就把你打翻，浪还来帮忙，把你埋到海的心脏。中国有句话“见风使舵”很管用，因为从褒义上讲，就有人夸，这样的人，才配当总舵主，略带中庸之风。要是你从贬义上去实践这句话，试试看，很多人马上就把你围攻，之后警察把你关进笼。让你喊天天不应，叫地不灵，严重的，朋友不来看你，爹妈不认你。原因在哪里，都怪你自己，是根墙头草，站不稳，又像浮萍，飘摇不定，既没有根又没有本。只知道风往左吹，就往左倒，往右吹，就往右摇，还说这就是左右逢源。但是，越是这样，到最后越是左右无缘，一步一步走向万丈深渊。有人说这也很正常，爬得高自然也就摔得重，但是中国有句话，有缘千里来相会，谁叫你左右逢源，谁叫你无缘，所以摔倒了就无援，树倒猢狲散，众叛亲离，你成了犯罪人，这种结局，你愿不愿意，自己最明了。
俗话说，家和万事兴，倘若婆媳不和，家里天天都有祸。比如，左边是老婆，右边是老妈，你想在中间，好好调停一下。美国人喜欢调停，在第二次鸦片战争中就取得了很好的收获，你是不是也想试试，试试调停的滋味。老婆说一句，附和一声好，老妈心里就不爽，你这个不孝子，辛辛苦苦把你拉扯大，没想到娶了媳妇就忘了娘；老妈说一句，你说讲得有道理，老婆就不高兴，昨天可以跟你同床，今晚也可以与你分房，母壮子弱，没出息。往左一看，老婆一双恨眼，向右一扭头，老妈笑都不笑。本来可以左右逢缘，你却搞成了左右逢源，所以好心没好报。你说都是一家人，我哪会这样，别人就问你，你的家庭怎么没搞好，你说要具体问题具体分析，有经济原因，子女原因，等等，人家更是瞧不起你，其他人就没有这些问题，而人家就不会家里天天有矛盾。左右为难的丈夫，搞的一头污水，这时应该想到把大脑好好洗洗。想想吵的根源在哪里，就在于你自己，老婆老妈都为你好，才争你，才争吵。你要是一来，两个矛头同时指向你，都是你惹出来的事，没有你在中间，就没有这么多的麻烦。怎样才能少一点烦恼，很简单，跑嘛，一跑你就不在嘛，即使她们再吵也会觉得无聊。有人说这不是逃避现实嘛，但是要注意，如果你是“清者自清”就不会“浊者自浊”你要是跳进去，就是到了黄河，越洗越洗不清。记得金正昆教授从现代礼仪的观点出发，讲过丈夫和老婆、老妈一起散步的故事，丈夫是不是应该站在中间这个问题，他说中间为大，站在那个位置，你要挑的责任就大，责任没挑好，麻烦就越大，与左边的老婆蜜语就得罪了老妈，与右边的老妈甜言就伤害了老婆。有没有办法，还愣啥，赶紧溜啊，三十六计走为上计。婆媳要吵让她们吵去，要是她们狭路相逢走在了一起，而你不去掺和，她们很可能是沉默不语，把怒火和怨恨深藏在内心，局面不就得到了控制。
党争这个问题从古流浪到今，不知缠绕着多少人的心。古代叫朋党之争，现代演变成左右两派。或激进或保守，或在朝或在野，或执政或参政，或两党合攻或多党联盟，等等。左边呐喊，要革命要改革要创新，打倒旧势力，右面也疯狂，反对变乱破坏现状，其实都在愚民而已。左派有党员贪污受贿徇私枉法渎职之类的丑闻，右派就要检举揭发，把你揪出来，左派也一样，常常以其人之道还治其人之身，大肆宣扬右派的桃色和负面新闻，互相惨杀，都是那政治权术在发邪。然而，还有很多中间党派，跟着形势的变化，权衡权衡，琢磨不定时就中立，双方都不得罪，要是左边重了，就倒向左边，要是右边重了，就把秤砣移向右边，不管怎样，总以为自己是中庸之道，永远都对了，但是他们很难成为主宰，因为人们感觉这样的党信心不坚定，真是坏透了。
左观右望，不是叫你去左右逢源，也不是别人怎么看，你就怎么看。
心理学中有一种现象叫做从众。对很多事情的态度，人们总是左瞧右盼，因为民间有句话，有样看样，没样看世上，以为这样就可以把责任分散，把不确定因素分担，正确的概率也越大。说句好听的话，叫做跟着群众走，走什么，你一走，就被说成是随波逐流，你一说，就被说成是人云亦云，大家都觉得这人真酸。要是你不这样，就说你是个人主义，脱离组织，一棍子就把你打死。
左观右望，不是不知道方向地看，不是采用多样化的手段。
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要是不左观右望，适适会怎样。前面已经讲过一个过马路的例子，下面就简略带一下。
很多人吃饭，喜欢用右手拿筷子，可到了一个是左手拿筷、右手端碗风俗的地方，他们就受不了，也不看看，也不模仿，怪不得总不投缘。打牌的时候，同样可以看到，很多人左手摸牌发牌，右手夹牌，可是有人却笑，人家一看你在笑，很快把你打得落花流水，让你难看。
左观右望，要达到左右有缘，需要抛去那贪婪的欲望。
考试的时候，有些人总喜欢东张西望，就是希望左右的人能够帮帮忙，要是被老师抓到，不要说丢脸，考试资格都取消，要是没被抓到，心里很高兴，我不看书考试也一样，却没料到，别人给你传个错误答案，让你下次再来考。中国有个成语，吃着碗里望着锅里，一看锅里，不小心手里的碗就掉了，摔在地上不知碎成怎样，锅里面的东西还没熟，热气就喷得你油烟满面，辣味辣死你的舌尖。你到底想吃哪边，这山望着那山高的东西，山一倒，马上把你压死，让你知道，什么是粉身碎骨的味道。
唯有左观右望，才会左右有缘。我们知道，太极拳，还要“左顾右盼肘靠伴”；书法创作，也要左观右望，看看列与列是否一脉相承，浑然一体才有气势；
千万别总想着左右逢源，如果是这样，周围的人必能恨死你，骂死你，说你人格有问题。但是，要是不左观，你的路就死掉，要是不右瞧，你的路就越走越小。只有左观右望，路才会越走越宽。只是在走的过程中，时刻要提醒自己，一定要正心诚意，否则，一走就歪，一走就变，变成了左右逢源，因为左右逢缘与左右逢源，只是相差一点点罢了。