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骡子寻爸爸妈妈碰了一鼻子灰

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    一只小骡子和小牛、小羊、小马、小猪、小狗们“轧朋友”天天在一起玩。

    一会儿是小牛的妈妈来给小牛喂奶;一会儿是小马的爸爸来教小马怎样跳跳蹦蹦;一会儿是小羊的妈妈来帮小羊梳理那白白长长的毛;一会儿是小猪的爸爸来领小猪去觅食;一会儿是小狗的妈妈抚摸着小狗的肚肚,问它还痛不痛。

    小骡子羡慕呵,难过呵。小牛、小羊都有爸爸妈妈,自己的爸爸妈妈在哪儿呢?小牛、小羊、小马、小猪、小狗还讥笑它是没人要的孩子。

    小骡子四处寻找,看见公骡便赶紧过去叫一声骡爸爸,看见母骡便赶紧过去叫一声骡妈妈。公骡母骡笑了。母骡说,我从从来就没有嫁过老公,没有生孩子的能力,从来没生过孩子呢。公骡也笑着说,我那个东西根本就不行,没有娶老婆哪来的孩子呢。小骡子一次次的碰一鼻子灰。

    小骡子想,既然老骡不是自己的爸爸妈妈,又有风言风语说自己的爸爸妈妈是马和驴,便趁溪边喝水时候瞧瞧水里的倒影,啊哦!自己果然有些像马,莫非马是自己的爸爸妈妈?再看看自己又有些像驴,莫非驴是自己的爸爸妈妈?

    小骡子于是看见公马便赶紧过去叫一声马爸爸。可是公马说不是它的爸爸,他的孩子是小马。小骡子于是又看见母驴便赶紧过去叫一声驴妈妈。唉,母驴也不承认,说它的孩子叫小驴。

    小骡子四处寻找,可就是找不到自己的爸爸,也找不到自己的妈妈。

    小牛、小羊、小马、小猪、小狗常常背地里议论说骡子是个杂种,所以四不像,它们的爸爸妈妈不是骡子,大骡子不生小骡子,它是驴和马胡来偷着生的杂种、私生子。

    小骡子还听说,第一只骡子出生后连名字都没有,不知道该怎样称呼。牛生的孩子不像牛也还是叫牛,羊生的孩子不像羊也还是叫羊,骡子则什么名字都没有。

    小骡子越想越难过,马和驴为什么要偷着生,弄得自己非驴非马,连个名字也没有,不能叫做小马又不能叫做小驴。

    据说它的爸爸要孩子跟着妈妈姓,妈妈不肯,生个非驴非马的多么丢脸。她的妈妈要孩子跟着爸爸的姓,爸爸觉得名不正言不顺,同样不肯答应。

    马和驴常常偷偷的吵闹得不可开交,后来是土地爷看着小骡子可怜兮兮的:是马和驴不规矩造的孽,生出来这不伦不类的,连累了这个小生命啊。

    土地爷于是出来调解说:这样吧,不跟妈妈姓也不跟爸爸姓,用上马的“马”字,和驴左半边的“马”字,既然是受了它们的拖累,就把“累”字做成半边,和“马”字配在一起,就叫做“骡子”吧,意思是这孩子是受了马和驴的拖累。

    后来问题又来了,有些孩子的爸爸是马、妈妈是驴,又有些孩子反过来,爸爸是驴妈妈是马,孩子长大以后长相不同。怎么区别呀,于是又去找了土地爷。土地爷是土地的总监、总管,不找它能找谁去呀?

    土地爷虽然有些不情愿,人间的事找他,畜生的事还来烦他。自己一天到晚坐在那比所有的神庙都小的土地庙里,坚守岗位、兢兢业业,是个可怜兮兮的清水衙门,天天清茶淡饭,然而不论吃喝拉撒睡,事事都来找他。

    人间还给他烧柱香,供几碟子菜,虽然是豆腐菜,毕竟也是菜呀,畜生什么也不给,从来没孝敬过他。

    土地爷真是菩萨心肠,回头再想想,这小骡子也够可怜见的,于是又给出主意,根据小骡子的妈妈是哪个,小骡子的妈妈如果是马就叫做马骡,小骡子的妈妈如果是驴就叫做驴骡。

    驴、马、骡原来是这样的关系。骡子的出身算是讲得差不多了,还是说说它的其它故事吧:

    小骡子小时候始终没弄清楚自己爸爸妈妈的事,长大以后才知道了骡子是当不成爸爸妈妈的,所以它不可能找到骡子爸爸、骡子妈妈。甚至还知道自己没有祖先,也不会有后代。

    骡子因为儿时始终没有弄清楚爸爸妈妈的事,寻根不成,长大以后又没有配偶、还不能有后代,四处打听爸爸妈妈的事时候又处处碰一鼻子灰,于是常常心灰意冷、垂头丧气,心里非常烦燥,变得性格扭曲。又倔,又爱使性子、发脾气,发起性子的时候,常常四只蹄子像钉子一样钉在地面纹丝不动“骡子发脾气,四蹄不挪地”无论主人怎样鞭打,还是一步也不向前挪,主人实在没法,就只好半途卸下货物肩挑背扛。

    后来才有人想出了对付骡脾气的巧计,这是后话——从地上抓一把泥沙塞进骡子的嘴巴里,一会儿,那骡子就会服服帖帖的听任主人的驱使。

    骡子并不吃泥沙,可是泥沙在嘴巴里很难过,于是便要全神贯注的吐掉泥沙。它的记忆力不好,是一颗“骡子脑袋”等它慢慢的把泥沙吐干净以后,就全忘记了生气的事,而且忘得一干二净。于是骡子的骡脾气烟消云散,又老老实实的由着主人使唤了。

    后来,骡子非驴非马的故事传扬出去,五洲四海的人们就把它用来形容各种不伦不类的事,包括各领域、各方面的那些非驴非马的事,风言风语越说越多,弄得骡子非驴非马的坏名声,家喻户晓,四面八方传扬。

    比如汉朝时,西域有个龟兹国,国王的名字叫做绛宾,汉宣帝时曾经多次访问汉朝。他不喜欢汉人的生活习惯,倒是对汉皇朝的礼仪与规矩特别欣赏与爱好。

    于是他回去以后大力宣传和推广,汉朝的许多优秀文化传统他不想吸收,倒是倾心于模仿汉朝的礼仪和规矩。他端坐高台,摆个威风凛凛的架势,要臣民们一个个在堂下匍匐跪地,日日高呼“万岁、万岁、万万岁!”

    绛宾国王看着臣民们一个个匍匐跪地,听着臣民们一声声高呼“万岁、万岁、万万岁”乐滋滋、得意洋洋。

    因为与西域的礼仪大相径庭、格格不入,有背祖宗的规矩,于是臣民们大大不满,背地里称这一套是非驴非马。非驴非马的名声,从此更加大振,长城内外、大江南北,甚至臭名漂洋过海,传遍五洲四海。

    再再后来呢?非驴非马的事一代一代往下传,就有人分明了更多不伦不类的事,不仅仅是礼节、仪式,还包括了社会制度、经济措施,包括了政治、经济、文化、生活、爱情、婚姻、风俗、习惯等等许多方面。

    更有人把那制服驴子的绝招,也发扬光大,用泥沙等等污物往人脸上身上抹,抹得人一身脏兮兮、黑黢黢,便也变成了一颗“骡脑袋”忘记了一切,于是就懵懵懂懂、服服帖帖、规规矩矩的听从主人的驱使。

    非驴非马的特点是:好的东西拒绝,坏的则全部生搬硬套,一股脑儿的全盘接受,精华不取、糟粕不去,于是被人讥笑是非驴非马,名声扫地、臭名远扬。这样的事人家不好怎么说,只好悄悄地骂一句“非驴非马”

    驴和马罪当鞭笞,驴马相交才害得骡子“非驴非马”害得小骡子寻找爸爸妈妈一次次的碰一鼻子灰,害得骡子不知道自己的祖宗是谁,害得骡子没有后、不能续香火,害得骡子不知道自己做了谁的儿孙。

    马驴不规矩,偷偷在一起;

    生个杂种儿,骡的小名取。

    骡非马非驴,特爱发脾气;

    一旦倔劲发,四蹄不挪地。

    违祖宗规矩,逾越天庭律;

    说马不是马,说驴非是驴。

    寻根哪里去,后又谁来续;

    不伦又不类,坏名传千里。