以其昭昭使人昭昭
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圣贤有言：君子之道，以其昭昭使人昭昭，不能以其昏昏使人昭昭。意思是说：做人首先要自己明明白白，才能教导别人明明白白，如果自己都不明不白，怎么可能教导别人明明白白呢。
同理：只有自己做人光明正气、清正廉明，才能做人家的表率，教诲别人光明正气、清正廉明；如果自己昏庸腐败，哪能教育别人光明正气、清正廉明呢。还有个比喻：“参差之上无整齐之下，钩曲之形无绳直之影”
有人爱诲人不倦，自己却喜欢糊里糊涂、浑浑噩噩，如此的教导者有用吗？
自古以来有“小节”说，如韩愈的“博弈饮酒”欧阳修之“帷薄不修”是指“邋邋遢遢”“叻叻脦脦”“马马虎虎”等无关品德的小节。至于贪污腐败等等则和“小节”说无缘。
近代对小节的解释有些变味了，不指不修边幅、博弈饮酒、邋邋遢遢、叻叻脦脦，和品德有关的贪污腐败和违反政策等，只要没站错“队”也称做“小节”
还有“大方向”说。指定去东边，只要不往西边去，怎么去都可以，也不在乎一路上所作所为。比如任务是对付“敌人”制伏了敌人就算完成任务，手段方法可以任选，都属小节。
古人的说法“小节”昭昭才能保大节也昭昭“小节”马虎惯了大节就难昭昭。如果恃宠生骄习惯了，小节不加以管束便难免放纵，放纵成性就保不住大节。所以有人主张“既立大志又拘小节”；此主张圣明。
百姓却偏爱议论人家的“小节”方面，打听人家是不是作风清廉、道德高尚，是不是严格执行政策，是不是对人一视同仁。不奇怪，大人物的“小节”和群众利益筋连着筋肉粘着肉。
百姓怕吃亏上当，怕被掠夺剥削，怕该是自己的却被别人霸占去了。家底子薄呵，禁不起风吹浪打，禁不起剥削掠夺，孩子上学老人看病困难，岂能不斤斤计较。
百姓喜欢以百姓为本的大人物，喜欢对百姓“一碗水端平”的上级，信不过不把群众利益放在眼里，只顾小圈子小宗派利益的人。
官人们如果只看到长远利益，比如只关心“大方向”和“未来”“路线”等等，只“站在天安门看到全世界”心里便不放心，他们想看到丰衣足食，哪能站在在天安门上看世界呢。
有官员挖苦百姓“只能看见自己鼻子尖上那点小利益”“只能看到眼睫毛”百姓学来了一句名言：“任何一种东西，必须使人民群众得到真实的利益才是好的东西”这可不是平常之辈说的而是伟大人物从前说的呵。
古人挖苦大人物“见远而不见睫”打趣说：好奇怪咯，能看远处却不看见眼前，火烧眉毛睫也看不见。“小节”不检点难得到群众的真心拥护。“对人家马列主义对自己自由主义”的人主义再真也难服众。
中华传统道德提倡先正心、修身，主张从小事、小节做起。“以令率人不若身先”“欲明德于天下者先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者先正其心”就是说要彰明美德应该首先治理好自己，把小节也一起治好。
尧舜对人实行仁政，所以百姓讲仁义“行之以躬，不言而信”于是社会太平；桀纣暴虐无道当然就带领百姓互相倾轧，处处风起云涌，这里杀人那里便被杀。
桀纣也宣传仁爱的，甚至于娓娓不倦。然而结果是“诲尔谆谆、听我藐藐”而且常常有百姓表面上唯唯诺诺，其实是口诛心谤：“一边呆着去吧！”
古人说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”在理！自己能够正心修身，别人哪能不忠、不信、不效仿呢？家里的高老太爷自己都养姨太，却骂儿子有外宅，儿子会心服口服吗？
“小节”不昭昭的人最怕百姓中“闲言碎语”“蜚短流长”怕百姓们背地里“诽谤”自己，怕把他们见不得人的丑事抖落出去，弄得个一传十十传百，弄得个家喻户晓。所以便千方百计的蒙百姓的眼睛，堵百姓的耳朵，捂百姓的嘴巴，禁止百姓“自由主义”坏事能做，却不许别人茶余饭后说说笑笑打哈哈来个乐子。
胖傻瓜吔，纸是包不住火的，只许官家放火不许百姓点灯是行不通的，若要人不知除非己莫为，丑事迟早会“泄密”切莫不当回事呵，别误了卿卿性命哦！
俗话说“不听老人言，吃苦在眼前”古代老人就说过：“止谤莫如自修，修之至极，何谤不息”听古人的话吧，修好了自己就不怕别人“谤”了。悄悄的告诉你们一句，坏名声绝对不是“谤”出来的，好名声也绝对不是“捂”出来的哟。
有人唉声叹气说，不是不知道这个理，已经骑上了老虎背，下不来了，奈何不得，是不得已堵人家嘴，蒙人家眼睛，捂人家耳朵哦。唔，唔，原来如此！
“以其昭昭使人昭昭”真正是“一句顶一万句”的圣贤之言呵。有个笑话：一小儿郎问他浑浑噩噩的爷老子什么叫做“半斤八两”爷老子回答说：“比如我能喝八两你只能喝半斤，我俩酒量差不多。”他不知道从前是十六两制“半斤八两”是一回事，居然解释成了“差不多”这样的爷能教会儿子“昭昭”吗？
“老师”自己都不懂怎能教学生懂“老师”自己都不明不白怎能教育学生明明白白“老师”自己都不光明正气怎能教育学生清正廉明呢？
至圣孔夫子若醒，一定会挥袂而起、大喝一声：“虽然你们没大没小叫我‘孔老二’，摇小旗呐喊‘打倒孔家店’，举拳高呼‘批孔’，我还是要提醒小子们一句：首先要自己光明正气、清正廉明呵！”
奉劝哥们姐们：干干净净的来了人世，还是清清爽爽地离开人世吧，千千万万万万千千不要留下骂名！且借句古话奉劝：“勿谓寸阴短，既过难再获，勿谓一丝微，既缁难再白”
圣贤有言：君子之道，以其昭昭使人昭昭，不能以其昏昏使人昭昭。意思是说：做人首先要自己明明白白，才能教导别人明明白白，如果自己都不明不白，怎么可能教导别人明明白白呢。
同理：只有自己做人光明正气、清正廉明，才能做人家的表率，教诲别人光明正气、清正廉明；如果自己昏庸腐败，哪能教育别人光明正气、清正廉明呢。还有个比喻：“参差之上无整齐之下，钩曲之形无绳直之影”
有人爱诲人不倦，自己却喜欢糊里糊涂、浑浑噩噩，如此的教导者有用吗？
自古以来有“小节”说，如韩愈的“博弈饮酒”欧阳修之“帷薄不修”是指“邋邋遢遢”“叻叻脦脦”“马马虎虎”等无关品德的小节。至于贪污腐败等等则和“小节”说无缘。
近代对小节的解释有些变味了，不指不修边幅、博弈饮酒、邋邋遢遢、叻叻脦脦，和品德有关的贪污腐败和违反政策等，只要没站错“队”也称做“小节”
还有“大方向”说。指定去东边，只要不往西边去，怎么去都可以，也不在乎一路上所作所为。比如任务是对付“敌人”制伏了敌人就算完成任务，手段方法可以任选，都属小节。
古人的说法“小节”昭昭才能保大节也昭昭“小节”马虎惯了大节就难昭昭。如果恃宠生骄习惯了，小节不加以管束便难免放纵，放纵成性就保不住大节。所以有人主张“既立大志又拘小节”；此主张圣明。
百姓却偏爱议论人家的“小节”方面，打听人家是不是作风清廉、道德高尚，是不是严格执行政策，是不是对人一视同仁。不奇怪，大人物的“小节”和群众利益筋连着筋肉粘着肉。
百姓怕吃亏上当，怕被掠夺剥削，怕该是自己的却被别人霸占去了。家底子薄呵，禁不起风吹浪打，禁不起剥削掠夺，孩子上学老人看病困难，岂能不斤斤计较。
百姓喜欢以百姓为本的大人物，喜欢对百姓“一碗水端平”的上级，信不过不把群众利益放在眼里，只顾小圈子小宗派利益的人。
官人们如果只看到长远利益，比如只关心“大方向”和“未来”“路线”等等，只“站在天安门看到全世界”心里便不放心，他们想看到丰衣足食，哪能站在在天安门上看世界呢。
有官员挖苦百姓“只能看见自己鼻子尖上那点小利益”“只能看到眼睫毛”百姓学来了一句名言：“任何一种东西，必须使人民群众得到真实的利益才是好的东西”这可不是平常之辈说的而是伟大人物从前说的呵。
古人挖苦大人物“见远而不见睫”打趣说：好奇怪咯，能看远处却不看见眼前，火烧眉毛睫也看不见。“小节”不检点难得到群众的真心拥护。“对人家马列主义对自己自由主义”的人主义再真也难服众。
中华传统道德提倡先正心、修身，主张从小事、小节做起。“以令率人不若身先”“欲明德于天下者先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者先正其心”就是说要彰明美德应该首先治理好自己，把小节也一起治好。
尧舜对人实行仁政，所以百姓讲仁义“行之以躬，不言而信”于是社会太平；桀纣暴虐无道当然就带领百姓互相倾轧，处处风起云涌，这里杀人那里便被杀。
桀纣也宣传仁爱的，甚至于娓娓不倦。然而结果是“诲尔谆谆、听我藐藐”而且常常有百姓表面上唯唯诺诺，其实是口诛心谤：“一边呆着去吧！”
古人说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”在理！自己能够正心修身，别人哪能不忠、不信、不效仿呢？家里的高老太爷自己都养姨太，却骂儿子有外宅，儿子会心服口服吗？
“小节”不昭昭的人最怕百姓中“闲言碎语”“蜚短流长”怕百姓们背地里“诽谤”自己，怕把他们见不得人的丑事抖落出去，弄得个一传十十传百，弄得个家喻户晓。所以便千方百计的蒙百姓的眼睛，堵百姓的耳朵，捂百姓的嘴巴，禁止百姓“自由主义”坏事能做，却不许别人茶余饭后说说笑笑打哈哈来个乐子。
胖傻瓜吔，纸是包不住火的，只许官家放火不许百姓点灯是行不通的，若要人不知除非己莫为，丑事迟早会“泄密”切莫不当回事呵，别误了卿卿性命哦！
俗话说“不听老人言，吃苦在眼前”古代老人就说过：“止谤莫如自修，修之至极，何谤不息”听古人的话吧，修好了自己就不怕别人“谤”了。悄悄的告诉你们一句，坏名声绝对不是“谤”出来的，好名声也绝对不是“捂”出来的哟。
有人唉声叹气说，不是不知道这个理，已经骑上了老虎背，下不来了，奈何不得，是不得已堵人家嘴，蒙人家眼睛，捂人家耳朵哦。唔，唔，原来如此！
“以其昭昭使人昭昭”真正是“一句顶一万句”的圣贤之言呵。有个笑话：一小儿郎问他浑浑噩噩的爷老子什么叫做“半斤八两”爷老子回答说：“比如我能喝八两你只能喝半斤，我俩酒量差不多。”他不知道从前是十六两制“半斤八两”是一回事，居然解释成了“差不多”这样的爷能教会儿子“昭昭”吗？
“老师”自己都不懂怎能教学生懂“老师”自己都不明不白怎能教育学生明明白白“老师”自己都不光明正气怎能教育学生清正廉明呢？
至圣孔夫子若醒，一定会挥袂而起、大喝一声：“虽然你们没大没小叫我‘孔老二’，摇小旗呐喊‘打倒孔家店’，举拳高呼‘批孔’，我还是要提醒小子们一句：首先要自己光明正气、清正廉明呵！”
奉劝哥们姐们：干干净净的来了人世，还是清清爽爽地离开人世吧，千千万万万万千千不要留下骂名！且借句古话奉劝：“勿谓寸阴短，既过难再获，勿谓一丝微，既缁难再白”