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古风-读史其四功高重谦惜彭总有序

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    彭德怀元帅是党和国家重要高级干部。在参与创建井冈山根据地,长征中掩护中央和军委纵队过湘江,百团大战打击日寇嚣张气焰,陕北转战解放大西北,抗美援朝巩固新中国等方面,战功赫赫,卓著勋劳。他在庐山会议上的命运转折,突显了政治家之间怎样和谐相处的严肃命题。这使我想起一桩小事。那是我在某公司服务期间。当时推行现代企业制度:经理是“中心”书记是“核心”;为防两心成“二心”上级规定书记兼董事长为法定代表人,而总经理居次。有一次,订立“三重一大”决策程序,有条款限制总经理职权,某人面露愠色。我即进言:“现任董事长卸任不远,可能由您接任,立何榜样,宜加掂量。”某幡然省悟,欣然签发文件。没有规矩不成方圆。任何游戏都有规则,否则乱套不能正常运转。入了党的籍,做了国的人,势必遵从党矩国规。与百姓交往同理,政治家之间也讲求相互尊重信任。考察毛彭交往,或许是禀性耿直的缘故,虽有“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”的赞诗,但他们之间关系始终不是很亲密的。远溯百团大战未得军委批复即已开打,中观不称主席称老毛,近察庐山指名道姓批左,直到万言书指斥“小资产阶级狂热性”被毛误认“三分合作七分不合作”令人揪心的是政治局常委集体找谈时如下对话:“毛:‘你骂了二十天,指名道姓,喋喋不休,你要怎么样?’‘我——’彭德怀猛地站了起来,扯开嗓门吼道:‘在延安你操了我四十天娘,我操你二十天娘不行?’他完全失控了,脸色铁青。”(贾思楠编毛泽东人际交往实录,江苏文艺出版社1989年6月第1版,第175页)对照党章关于四服从的纪律和既禁止个人崇拜又维护领导人威信的规定,毛彭之间既是革命战友、也有上下级关系,应该说历史呈现的事实,并不是应当有的场景。不错,治国理政需要刚直不阿的栋梁。但是平心而论,作为高级干部,仅仅是刚直,总还缺少点什么。彭总是条刚烈汉子,即使政治落难、妻室离异,他仍严守做人信条:一不反党,二不自杀,三不懒惰,其精神品格彪炳青史。无庸讳言,他也有粗直有余、谦和不足的缺点。在他一生中,找不到几句敬扬领袖的言语。他在十大元帅中列名仅次于朱德,在我军战斗序列里,他是司令员兼政委的特例。根据偏袒弱者的思维惯性,我们的同情是在彭总方面,因而怜彭责毛的文字被人谅解。但是人情并不等同事理。古今粗直刚烈的文臣武将,平时既难融群,结局多不乐观。拾遗补缺、纠偏正误的善良动机,由于处理不当,容易被误会为幸灾乐祸、露才扬己,甚至看戏拆台、落井下石,往往招致祸难。思想家与文艺家一味鼓吹粗刚率直,如果不是意在沛公,也是缺心眼儿。有可能诱导后人走入误区,乃至重演庐山悲剧。还是邓小平说得辩证:“彭德怀同志的意见是正确的,作为政治局委员,向政治局主席写信,也是正常的。尽管彭德怀同志也有缺点,但对彭德怀同志的处理是完全错误的。”(邓选第2卷,第295页)胡乔木说得也很精辟:“毛主席这位伟大的革命家,比较缺少充分宽容的美德。”“彭德怀采取的方式和选择的时机都是不幸的。”(胡乔木回忆毛泽东修订本,人民出版社2003年12月第2版,第695-696页)由此看来,政治家之间有所劝谏,一要讲求时机,二要选择场合,三要注重方式,四要把握分寸。总之是庐山悲剧留给后人许多值得深入思考与认真汲取的东西。庐山事件结局凄凉,教训沉痛。如果史学家不能全面、辩证地从中总结出政治家之间正确相处(尤其在事业不顺时)的恰当规则,则彭德怀、张闻天等人的代价就算白付了。感而有赋。

    百团歼日震敌邪

    五役抗美巩新华。

    一番口快逆领袖

    万言书发落身家。

    自述历史青灯暗

    昭雪冤狱舆情夸。

    设使人宽我谦逊

    何来党史长咨嗟?

    (2015-04-14上午,于南通市德民花苑。)

    注释:1。解题,诗为学习研究党和新中国发展演变轨迹,归纳社会政治哲理,提供后人思考借鉴而作。2。首联,举抗日战争百团大捷和率部入朝抗美赢战为例,谓彭总功勋卓著。3。颔联,谓彭总因口无遮拦,在1959年庐山会议受到错误批判,遭受人生重大挫折。4。颈联,谓彭总在特定历史条件下,用书写自传(1981年结集为彭德怀自述公开出版)的方式,申述自己清白无辜,终于在十一届三中全会得到平反昭雪,其耿亮品格受到舆情高度颂扬。5。尾联,卒章显志,议论生发,表明笔者对政治家之间和谐相处的真诚向往。设使,假使、如果。咨嗟,感喟、叹息。