第32章 长生不死之法！
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后世可知，整个世界共有四大古文明王朝。
其中印梵的种姓制度，根深蒂固。
第一等级：婆罗门，最高宗教祭神阶层，垄断一切特权。
第二等级：刹帝利，代表了军事贵族和行政贵族。
第三等级：吠舍，普通雅利安人，国家的营商纳税主体。
第四等级：首陀罗，当地被征服的土着，从事农牧渔猎等低贱职业，人口最多，杂种姓。
第五等级：达利特，不可接触者，贱民，没有姓氏，没有身份，没有户籍，没有教育，没有信仰……只能从事最为低贱的职业。
那么问题来了。
同为传承数千年的文明古国。
为何我们华夏就没有出现完全体的种姓制度呢？
答案很简单！
我们都是炎黄子孙，此乃华夏共识！
而且最重要的是……
每隔一段时间，就会有一声惊天呐喊，响彻九州！
殷商：君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永不朝商！
秦末：王侯将相，宁有种乎！
汉末：苍天已死，黄天当立！
唐末：天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰！
北宋：他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
元末：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！
明末：以杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮！
清末：手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬！
满清又是搞留头不留发，又是各种嘉定三屠，扬州十日……
但最后满清依旧得高举所谓满汉一家亲的旗帜。
真正在明面上搞出种姓阶层制度的当属元朝……
四等人制！
第一等：蒙古人，号称国族，被元帝视为自家骨肉！
第二等：色目人，西域人，多工匠，从事手工业。
第三等：汉人，也就是北方汉人，以及契丹与女真等族。
第四等：南人，即南宋的子民，最后成了蒙元帝国的最下等。
综上。
蒙元还推行了万恶的包税制。
也就是朝廷把税收摊派到下面的士绅地主阶层，不管他们用什么办法，
只要按时把税收上来了就行！
可想而知。
士绅地主会多么疯狂，他们甚至能把百姓的税收加到数十年以后。
天高皇帝远，民少相公多。
一日三遍打，不反待如何？
在这样的情况下，蒙元的国祚磕磕绊绊的……仅仅只传承了九十八年。
现在。
我们再回过头来对比国尉屠雎的国策方略。
按其设想。
极致霸秦明显也是被分做数等人制。
第一等：嬴姓皇族，最高正统。
第二等：关中军武阶层，关中氏族阶层。
第三等：外客勋贵阶层，殖民中原的抓手。关中平民，对外征战的兵源。
第四等：中原黔首，帝国税基，压榨主体。
第五等：刑徒，奴隶，可交易，毫无人权。
试问！
这样的种姓制度！
绝对的区域阶层固化！
大秦怎能不二世而亡？
还什么开创不世功勋，征伐到星海之尽头……
历朝历代。
文臣派系都是高举着效仿尧舜的名义大旗！
武将派系则是嚷嚷着开疆扩土，建功立业……
两者就像是长江与黄河。
无论哪一方泛滥。
都会荼毒九州！
另外。
郡县制度是有统治成本的，进而限制了农耕帝国的疆界范围。
并且，国尉屠雎预想中的关中军武阶层，越打越强，越打越猛……
根本不可能。
蒙元够能打吧？
三次西征！
敢于向上帝挥鞭！
然而在安逸下来以后，内斗、腐化的速度会非常之快！
还有满清八旗……
初期八旗子弟确实能打，后期就只会提笼逗鸟了。
同理。
大秦也是一样的。
关中军武阶层也同样会快速走向腐朽，尤其是始皇薨逝以后。
区别在于。
大秦比之蒙元和满清，本身依旧处于农耕文明的形态。
游牧民族可以走部落迁徙的方式进行西征。
他们率领大军，赶着牛羊，一路沿途吃着水草……牛羊路上生产，又会长大……再加上以战养战，游牧民族西征方能打到非常远的西欧之地。
农耕文明不行。
比如大秦北伐匈奴，从楚国郢都附近运送向北境两石粮食，来回路上就得消耗掉九成！
而且这还是顺利的情况下。
若不顺利……遇到连绵大雨，道路塌方，敌军截击，都会让粮草连前线都到不了。
无解。
因此无论怎么分析。
国尉屠雎的方略设想，都是漏洞百出，完全没有任何实现的基础与可能。
甚至说白了。
国尉屠雎无论是否出于本心，他实际上都是高举着所谓的：开创不世功勋，征伐至星海尽头的旗帜，进而达到种姓永固，殖民九州的目的！
这，绝对是许尚强烈抵制的！
……
回到此刻。
许尚的一声王侯将相，宁有种乎！
简简单单八个大字！
当真是振聋发聩！
使得忘尘子高呼老许好样的。
嬴政则是心情相当复杂……他清楚国尉屠雎的方略绝非长久之计，是错的。
但许尚的楚虽三户，亡秦必楚！
依旧让嬴政生出了些许的危机感。
再观徐福……
徐福算是明白为何许尚能够唤皇帝为小赵了！
一言横压三公国尉！
大秦帝师风范尽显！
除此之外。
谁人还能镇得住极致霸道的屠雎？
徐福搜遍脑海，也再找不出第二人。
旁侧。
我们的女神相许负明白。
今晚许尚之所言，未来必将于青史中流传不息！
而她能够有幸做为此间的旁观者，算是沾了大光了，肯定也能顺带留名于青史的缝隙中。
事实上。
许负所想完全没毛病。
因为正是有了后世李白创作出的将进酒，杯莫停……岑夫子，丹丘生，会须一饮三百杯，方才能够脍炙人口。
另外还有不及汪伦送我情！
标准的榜一大哥打赏留名！
赚大了！
女神相许负表示，待会儿她得改变一开始的低调策略，尽量得主动做点什么，毕竟她以后不确定自己还能否再见到许尚。
青史留名的机会。
对于许负而言，吸引力肯定是非常大的。
对面。
蒙毅默默的把项氏一族给记在了心中，区区六国余孽，却能得夫子言及亡秦必楚，实乃帝国之威胁。
蒙毅觉得回头皇帝陛下估计就得让他安排对项氏一族的悬赏通缉，彻底将其扼杀在摇篮中。
忽然。
“夫子！”
国尉屠雎在经过短暂的愣神过后，他再度握拳道：“无论如何，晚辈还是那句话，甭管什么中原霸王，项氏一族，亦或者六国余孽……只要到了战场上，最终获得胜利的，一定是我大秦！”
兵家辩论，犹如纸上谈兵。
国尉屠雎只会遵从过往的现实案例和经验……
即：关中霸道可以在战场上绝对碾压中原王道。
就算中原也成长出了霸道。
没有用！
关中大秦经过商鞅变法都多久了？
贯彻法家霸道又有多久了？
分家制和行伍户籍制深入人心，关中民众从生下来的那一刻开始，就已经在被动觉醒军武意识了。
哦！
现在你中原随随便便，也成长出了霸道，然后就能对抗大秦了？
笑话！
在国尉屠雎看来，中原任何形式的霸道，都是对大秦进行的拙劣模仿！
然而。
国尉屠雎却不知……
羽之神勇，千古无二！
项羽等同于杀神白起刷新到了中原地界，凭什么中原霸道就不能对抗大秦了？
当然。
这么争论是毫无意义的。
许尚做为穿越者，他的眼界和格局，注定是屠雎无法想象和触及的。
随即。
国尉屠雎又补充道：“夫子，我之方略，并非您口中的军事殖民于中原。我只是在践行商君的驭民五术，全耕全战。”
“我等身为军士，理当马革裹尸！”
“为效忠吾皇，开创不世之功绩！”
“巩固帝国，扩土开疆！”
“就算苦一苦中原黔首，又当如何？”
“他们做为败者，理应为我大秦耗尽最后一滴鲜血，为华夏的无边疆界尽最后一份力！”
“同样的，吾皇率领我们创下的不世功绩，也将因为华夏之名，让中原黔首感到同等荣耀！”
……
国尉屠雎坚定否决了吸血中原，殖民九州，种姓永固的指责！
他再度强调了征战的正当性！
为吾皇创下不世功绩。
为华夏扩土开疆。
毫无疑问。
屠雎的所有反应，都在许尚的预料之中。
因为这就是典型的高举建功立业，扩土开疆的大旗，实际上却是在巩固自我阶层之利益！
但在名义上。
践行商君之法，全耕全战。
罪在当代，功在千秋。
穷兵黩武，只为江山社稷！
好像也并非全无道理……
历史上的秦皇汉武，不都是这么做的嘛？
牺牲一代人，进而造福华夏的千秋后人。
行吗？
名义上当然是没毛病的。
但本质上，屠雎的极致霸秦之国策，与蒙元的四等人制就是一样的。
只不过国尉屠雎把儒家扯大旗的那一套搬过来了。
不得不说。
纵横家传人。
着实有两把刷子的。
“纵横家小友，老夫现在只问你一个问题！”
许尚微微侧首，道：“你有没有想过，现今的大秦帝国……其实只因始皇嬴政一人的存在而存在！”
“如有一日，始皇嬴政薨逝，你何以保证帝国不会因为皇权传承，造成剧烈动荡，进而转瞬崩溃？”
“你若拿出可使皇帝长生不死之法，老夫今日二话不说，立马向你鞠躬俯首，从此再不言及一统国策半句！”
……
后世可知，整个世界共有四大古文明王朝。
其中印梵的种姓制度，根深蒂固。
第一等级：婆罗门，最高宗教祭神阶层，垄断一切特权。
第二等级：刹帝利，代表了军事贵族和行政贵族。
第三等级：吠舍，普通雅利安人，国家的营商纳税主体。
第四等级：首陀罗，当地被征服的土着，从事农牧渔猎等低贱职业，人口最多，杂种姓。
第五等级：达利特，不可接触者，贱民，没有姓氏，没有身份，没有户籍，没有教育，没有信仰……只能从事最为低贱的职业。
那么问题来了。
同为传承数千年的文明古国。
为何我们华夏就没有出现完全体的种姓制度呢？
答案很简单！
我们都是炎黄子孙，此乃华夏共识！
而且最重要的是……
每隔一段时间，就会有一声惊天呐喊，响彻九州！
殷商：君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永不朝商！
秦末：王侯将相，宁有种乎！
汉末：苍天已死，黄天当立！
唐末：天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰！
北宋：他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
元末：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！
明末：以杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮！
清末：手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬！
满清又是搞留头不留发，又是各种嘉定三屠，扬州十日……
但最后满清依旧得高举所谓满汉一家亲的旗帜。
真正在明面上搞出种姓阶层制度的当属元朝……
四等人制！
第一等：蒙古人，号称国族，被元帝视为自家骨肉！
第二等：色目人，西域人，多工匠，从事手工业。
第三等：汉人，也就是北方汉人，以及契丹与女真等族。
第四等：南人，即南宋的子民，最后成了蒙元帝国的最下等。
综上。
蒙元还推行了万恶的包税制。
也就是朝廷把税收摊派到下面的士绅地主阶层，不管他们用什么办法，
只要按时把税收上来了就行！
可想而知。
士绅地主会多么疯狂，他们甚至能把百姓的税收加到数十年以后。
天高皇帝远，民少相公多。
一日三遍打，不反待如何？
在这样的情况下，蒙元的国祚磕磕绊绊的……仅仅只传承了九十八年。
现在。
我们再回过头来对比国尉屠雎的国策方略。
按其设想。
极致霸秦明显也是被分做数等人制。
第一等：嬴姓皇族，最高正统。
第二等：关中军武阶层，关中氏族阶层。
第三等：外客勋贵阶层，殖民中原的抓手。关中平民，对外征战的兵源。
第四等：中原黔首，帝国税基，压榨主体。
第五等：刑徒，奴隶，可交易，毫无人权。
试问！
这样的种姓制度！
绝对的区域阶层固化！
大秦怎能不二世而亡？
还什么开创不世功勋，征伐到星海之尽头……
历朝历代。
文臣派系都是高举着效仿尧舜的名义大旗！
武将派系则是嚷嚷着开疆扩土，建功立业……
两者就像是长江与黄河。
无论哪一方泛滥。
都会荼毒九州！
另外。
郡县制度是有统治成本的，进而限制了农耕帝国的疆界范围。
并且，国尉屠雎预想中的关中军武阶层，越打越强，越打越猛……
根本不可能。
蒙元够能打吧？
三次西征！
敢于向上帝挥鞭！
然而在安逸下来以后，内斗、腐化的速度会非常之快！
还有满清八旗……
初期八旗子弟确实能打，后期就只会提笼逗鸟了。
同理。
大秦也是一样的。
关中军武阶层也同样会快速走向腐朽，尤其是始皇薨逝以后。
区别在于。
大秦比之蒙元和满清，本身依旧处于农耕文明的形态。
游牧民族可以走部落迁徙的方式进行西征。
他们率领大军，赶着牛羊，一路沿途吃着水草……牛羊路上生产，又会长大……再加上以战养战，游牧民族西征方能打到非常远的西欧之地。
农耕文明不行。
比如大秦北伐匈奴，从楚国郢都附近运送向北境两石粮食，来回路上就得消耗掉九成！
而且这还是顺利的情况下。
若不顺利……遇到连绵大雨，道路塌方，敌军截击，都会让粮草连前线都到不了。
无解。
因此无论怎么分析。
国尉屠雎的方略设想，都是漏洞百出，完全没有任何实现的基础与可能。
甚至说白了。
国尉屠雎无论是否出于本心，他实际上都是高举着所谓的：开创不世功勋，征伐至星海尽头的旗帜，进而达到种姓永固，殖民九州的目的！
这，绝对是许尚强烈抵制的！
……
回到此刻。
许尚的一声王侯将相，宁有种乎！
简简单单八个大字！
当真是振聋发聩！
使得忘尘子高呼老许好样的。
嬴政则是心情相当复杂……他清楚国尉屠雎的方略绝非长久之计，是错的。
但许尚的楚虽三户，亡秦必楚！
依旧让嬴政生出了些许的危机感。
再观徐福……
徐福算是明白为何许尚能够唤皇帝为小赵了！
一言横压三公国尉！
大秦帝师风范尽显！
除此之外。
谁人还能镇得住极致霸道的屠雎？
徐福搜遍脑海，也再找不出第二人。
旁侧。
我们的女神相许负明白。
今晚许尚之所言，未来必将于青史中流传不息！
而她能够有幸做为此间的旁观者，算是沾了大光了，肯定也能顺带留名于青史的缝隙中。
事实上。
许负所想完全没毛病。
因为正是有了后世李白创作出的将进酒，杯莫停……岑夫子，丹丘生，会须一饮三百杯，方才能够脍炙人口。
另外还有不及汪伦送我情！
标准的榜一大哥打赏留名！
赚大了！
女神相许负表示，待会儿她得改变一开始的低调策略，尽量得主动做点什么，毕竟她以后不确定自己还能否再见到许尚。
青史留名的机会。
对于许负而言，吸引力肯定是非常大的。
对面。
蒙毅默默的把项氏一族给记在了心中，区区六国余孽，却能得夫子言及亡秦必楚，实乃帝国之威胁。
蒙毅觉得回头皇帝陛下估计就得让他安排对项氏一族的悬赏通缉，彻底将其扼杀在摇篮中。
忽然。
“夫子！”
国尉屠雎在经过短暂的愣神过后，他再度握拳道：“无论如何，晚辈还是那句话，甭管什么中原霸王，项氏一族，亦或者六国余孽……只要到了战场上，最终获得胜利的，一定是我大秦！”
兵家辩论，犹如纸上谈兵。
国尉屠雎只会遵从过往的现实案例和经验……
即：关中霸道可以在战场上绝对碾压中原王道。
就算中原也成长出了霸道。
没有用！
关中大秦经过商鞅变法都多久了？
贯彻法家霸道又有多久了？
分家制和行伍户籍制深入人心，关中民众从生下来的那一刻开始，就已经在被动觉醒军武意识了。
哦！
现在你中原随随便便，也成长出了霸道，然后就能对抗大秦了？
笑话！
在国尉屠雎看来，中原任何形式的霸道，都是对大秦进行的拙劣模仿！
然而。
国尉屠雎却不知……
羽之神勇，千古无二！
项羽等同于杀神白起刷新到了中原地界，凭什么中原霸道就不能对抗大秦了？
当然。
这么争论是毫无意义的。
许尚做为穿越者，他的眼界和格局，注定是屠雎无法想象和触及的。
随即。
国尉屠雎又补充道：“夫子，我之方略，并非您口中的军事殖民于中原。我只是在践行商君的驭民五术，全耕全战。”
“我等身为军士，理当马革裹尸！”
“为效忠吾皇，开创不世之功绩！”
“巩固帝国，扩土开疆！”
“就算苦一苦中原黔首，又当如何？”
“他们做为败者，理应为我大秦耗尽最后一滴鲜血，为华夏的无边疆界尽最后一份力！”
“同样的，吾皇率领我们创下的不世功绩，也将因为华夏之名，让中原黔首感到同等荣耀！”
……
国尉屠雎坚定否决了吸血中原，殖民九州，种姓永固的指责！
他再度强调了征战的正当性！
为吾皇创下不世功绩。
为华夏扩土开疆。
毫无疑问。
屠雎的所有反应，都在许尚的预料之中。
因为这就是典型的高举建功立业，扩土开疆的大旗，实际上却是在巩固自我阶层之利益！
但在名义上。
践行商君之法，全耕全战。
罪在当代，功在千秋。
穷兵黩武，只为江山社稷！
好像也并非全无道理……
历史上的秦皇汉武，不都是这么做的嘛？
牺牲一代人，进而造福华夏的千秋后人。
行吗？
名义上当然是没毛病的。
但本质上，屠雎的极致霸秦之国策，与蒙元的四等人制就是一样的。
只不过国尉屠雎把儒家扯大旗的那一套搬过来了。
不得不说。
纵横家传人。
着实有两把刷子的。
“纵横家小友，老夫现在只问你一个问题！”
许尚微微侧首，道：“你有没有想过，现今的大秦帝国……其实只因始皇嬴政一人的存在而存在！”
“如有一日，始皇嬴政薨逝，你何以保证帝国不会因为皇权传承，造成剧烈动荡，进而转瞬崩溃？”
“你若拿出可使皇帝长生不死之法，老夫今日二话不说，立马向你鞠躬俯首，从此再不言及一统国策半句！”
……