第88章 狂犬吠日，不知所云
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此刻。
孔谦一路磕磕绊绊，也总算距离泰山只剩下了半日路程。
同一时间。
泰山顶端。
嬴政在庙堂群臣诸公的瞩目下，登临祭台，正式封禅。
“朕于今朝昭告天地皇祗，九州天下，山川四海，万方子民！”
“朕承仁义，顺应天命，惟德是辅，敬天保民。”
“治道运行，诸产得宜，远近毕理，皆有法式。”
“既平天下，不懈于治，训经宣达，咸承圣志。”
“陵邑迁徙，效禹祭礼，徭役分地，保民得食。”
“九品中正，唯才是举，以藩屏周，法礼皆明。”
“颛顼赐嬴，血脉承古，助禹治水，救世济民。”
“吾之大秦，朕之嬴姓。”
“当承天道，而驭万方！”
“朕，乃华夏正统，九州共主！”
“号，始皇帝！”
……
嬴政昂首对视苍穹。
他所立之高度。
他所创之功绩。
他眼前之光景。
现今都会让天神尽知。
他坚信……
大秦会得到天神的认可，进而获得天命所归。
直至传于二世、三世、万万世！
祭台下方。
群臣诸公随同参拜。
“大秦万年！！”
“陛下万年！！”
……
封禅进行了数个时辰。
雅乐，剑舞，巫献，祭酒等等。
一套流程走完。
时间来到了下午。
嬴政携群臣诸公下山，骤遇风雨，避之。
九卿奉常被吓得不轻。
因为天时不吉，便是他的罪过。
好在风雨来的快，去的也快。
嬴政关心山下夫子与孔谦的情况，也就没有对九卿奉常追究苛责。
毕竟他们还处于泰山之上。
最好还是大事化小，小事化了。
然而。
此次封禅下山，突然间天时有变，仍旧让在场的许多儒家博士记在了心中。
注意。
这是个相当麻烦的事儿。
可大可小。
若能轻易翻篇那自然是极好的。
怕就怕过些日子，此事被传扬了出去，有人借着天时有常，谣传天命未归，抹黑始皇的封禅事宜。
当然。
这些肯定都是后话了。
傍晚时分。
嬴政带着群臣诸公顺利抵达了山脚下。
不远处。
一辆黑冰囚车。
一方高台耸立。
只见孔谦在自家小辈的搀扶之下，缓缓来到了高台之上。
在其身后，则摆着一具刺目无比的棺材。
“老朽今日抬棺死谏，诤秦面君！”
孔谦深吸一口气，道：“尔是何方宵小？藏头露尾，既然在此阻我，怎的不敢现身一见？”
许尚声音淡然：“某只是秦廷一个无名囚徒，见与不见，没有区别。今日阻你，只为辩经，为辩理。”
许尚的马车中，共计三人。
除了他和华阳太后以外，还有一个傻子。
没错。
就是字面意义上的傻子，愚人。
也是待会儿许尚的替身。
并且。
今日许尚为了能够辩的尽情，骂的尽兴……
他事先还饮了不少齐地甘酒，半醉不醉，情绪灵感立马双双拉满。
对面。
“呵！区区秦廷罪徒，竟欲跟老朽辩经辩理？”
孔谦表示他可是春秋先贤八世孙。
十余年的静修！
现今一朝出世！
他必然要搏一个亘古清名！
“行吧！泰山就在眼前，老朽便给你个机会。”
孔谦挺直胸膛，他沉声：“在上古时代，我们因天道演化生出了信仰，四季轮转，草木一秋，此皆为上天的意志，即为天命！”
“夏服天命，鼎革九州。天降玄鸟，降而生商。”
“夏朝开辟九鼎以镇九州，是为天命所归。”
“商朝在此基础之上，又继以帝立子生商，曰为天之血脉，理当承天命，御四极！”
“那么问题来了，大秦现今有九鼎嘛？”
“那落于泗水的豫州鼎，秦皇可有归齐？”
“若未能归正九至极，就代表九州有缺，又谈何天命在秦！？”
……
行家一出手，就知有没有。
孔谦上来就放出了大招！
九鼎！
或许有人会说，九鼎真的有那么重要吗？
答案自然是重中之重！
这就像后世的传国玉玺一样。
汉末袁术得到传国玉玺之后，欣喜若狂，自谓天命，遂袭帝位！
诚然。
袁术最后败亡于曹操之手。
仅仅只当了两年半的皇帝。
但袁术依旧可用驾崩二字入殡，毕竟他曾手持传国玉玺登基。
同理。
现今的九鼎，可比后世的传国玉玺还要更加的代表天命所归。
只因九鼎传至姒夏，乃大禹所铸！
九鼎不齐！
天命有缺！
此乃举世皆认的共识。
车内。
华阳太后柳眉紧锁……
朝廷几次三番的曾在泗水打捞过九鼎，却都无功而返。
现在孔谦以此为由，犯上发难！
何如？
他们似乎还真就没有任何反驳的办法。
因为事实就摆在那里。
大秦的确没有归齐九鼎，并且短时间也很难做到……
这就非常麻烦了！
于是。
华阳太后轻声道：“孔谦这厮，应该是想要借九鼎有缺的由头，倒逼皇帝认可民代天行的论调。”
“呵，他是在做梦。”
许尚扯了扯嘴角。
惟德是辅，敬天保民，这两样都是可以的。
唯独民代天行……
大秦绝不能认之！
“秦皇东巡，来时祭渭水，揽禹陵，泰山封禅，琅琊开海。”
许尚高声道：“待秦皇銮驾返回关中，路过泗水，九鼎自归。顶多就是晚了点儿，你又凭什么说天命不在秦呢？”
许尚没有去争辩什么。
而是做出了保证。
只要嬴政东巡归秦之际，在泗水把豫州鼎成功打捞出来。
一切谣言，就都会不攻自破！
“好！老朽等的就是你这句话。”
孔谦轻哼一声：“我不管你是什么秦廷罪徒，亦或者其他什么人，反正你今日既然出现在了泰山的山脚下，你的一言一行，都将代表秦廷……全天下的人，可都看着呢！”
孔谦表示，他之所至。
举世瞩目。
倘若嬴政归秦路过泗水，却没能把豫州鼎捞出来……
那就没什么好狡辩的了。
只能说明天命当如他孔谦所言，不在嬴秦！
远处。
林木之间。
嬴政的脸色非常差……
早知这个孔谦不是什么好相与的，却没想到竟难缠到了这等地步。
辩经就辩经！
上来就扯九鼎！
真特么不讲武德！
“李斯！”
嬴政侧首询问道：“泗水郡郡守怎么回事？这都两年多过去了，他竟然依旧没把豫州鼎给打捞出来！”
李斯闻言十分为难的道：“这个……”
周朝灭亡，泗水落鼎，发生在秦昭襄王时期。
距今将近三十年。
大秦攻陷楚国之后，嬴政就命人在彭城泗水打捞九鼎……
确实有两年多了。
结果却连个影子都没有。
“陛下，泗水落鼎，据时日久……”
李斯垂首慎言的道：“微臣待会儿就派人督促泗水郡郡守，让他务必找到豫州鼎的确切落点，等待陛下东巡回归之时，便可齐正九鼎，宣示天命。”
嬴政点头：“嗯，跟他说……若再让朕失望，他就干脆效仿屈原，自投泗水尽忠明志吧！”
李斯：“诺。”
泗水郡郡守也是运势不佳，此番摊上这么个事儿，等同于头悬利刃，外加半只脚踏进了棺材板。
再观孔谦……
高台之上。
“正所谓天命无常，惟德是辅。”
孔谦展开第二轮攻势，道：“商朝之所以兴盛，就是因为成汤施行德政，爱护百姓，方才得了天命。”
“商朝衰亡，全赖纣王失德，恰逢周文王爱护民众，德兼一方，天命遂从殷商转移到了姬周的国祚之上。”
“现今嬴秦得了天下，自当遵从民之所欲，天必从之。民意即天意，民心即天心！”
“唯有民代天行，方能彰显嬴秦的天命所归，华夏正统！”
……
孔谦确如华阳太后所言。
他的本意，就是一开始用九鼎有失，给予秦廷一个下马威！
紧接着。
他才能提出真正的诉求。
也就是民代天行，天心民意。
只要秦皇承认了这八个字。
以后星火燎原，春秋再临，就都将是天命应势，民心所向！
这是孔谦想要的。
更是尉缭子的图谋。
远处。
嬴政剑眉紧锁的环顾四周：“诸卿，尔等可有能够驳斥孔谦的辩经之言？”
群臣诸公面面相觑。
右相王绾和御史大夫冯去疾全都眼观鼻、鼻观心。
辩经，实在不是他们所长。
确切的来说……
关中群臣都是倾向于法家，负责干实事的。
动则掰扯什么德、民意、天心之类的言辞论调，着实太过为难他们了。
包括左相李斯也是一样的。
如果是寻常儒士。
李斯自然不惧之。
但孔谦……先贤孔子的八世孙，闭关清修十余载，绝非什么好对付的角色。
李斯自认在辩经领域，也很难是孔谦的对手。
嬴政见麾下众多肱骨众臣，全都成了哑巴……
他不由得轻叹一声。
还好有夫子在前面顶着。
不然他对孔谦就只能采取武力动作了。
好在眼下封禅已经结束。
孔谦再怎么闹，事情也都在可控的范围。
至于他亲封的一众儒家博士……
嬴政把目光投向淳于越。
只见淳于越和几名大儒博士把头低的比所有人都狠。
看得出来。
他们很怕皇帝点名。
然而。
他们越怕什么。
嬴政就偏要提一嘴。
“淳于博士！”
嬴政漠然道：“万一夫子不支，你就得给朕顶上去……若顶不住，任由孔谦放肆，你该当知晓会有何罪责！”
淳于越闻言有些艰难的张了张嘴：“夫子学究天人，定然不会败给孔谦……”
淳于越说是这么说。
但他心中明显不是这么想的。
有些事儿。
不上秤，那自然能够随意诡辩之。
可如果上了秤！
道德，民意，天心！
哪个不是千钧之重？
试问谁能轻易驳得动？
太难了！
淳于越自然知晓夫子的厉害，但再怎么厉害，也总有败北的时候。
他很想看看……
夫子当着全天下的面，败尽大秦的天命！
届时！
皇帝还能对夫子百般倚重么？
想到这里。
淳于越的嘴角不由得勾勒出了一抹隐晦的冷笑……
……
黑冰囚车之中。
许尚略做沉吟。
他确实也没法直接反驳德化，民意和天心之言。
然而。
谁说大秦就一定没有秉承德化仁义办事呢？
另外。
许尚敏锐的察觉到了，孔谦的言语中存在着严重的逻辑漏洞。
“我大秦自当遵从敬天保民，惟德是辅的古之正论。”
许尚顿了顿，接着道：“然而，民之所欲，天必从之，是以民代天行之权。”
“这句话，我绝对是不认的！”
“原因很简单，纵然是姬周，也只是认为上天能够洞察民意，但民意却无法明悉天心！”
“因为只有天子，也就是皇帝，才能具备祭祀天地，沟通天地，并把民之所欲反馈于天地的资格！”
“如果民意可以随意越过皇帝，直接沟通天心……”
“岂非代表着人人都能代表天命？”
“若此口一开，必将天下大乱，到时候不知会有几人称帝，几人称王！”
“孔谦，你这根本就是包藏祸心，大逆不道之言！”
……
许尚搬出来后世曹操的经典用词。
世间若无我曹孟德。
不知会有几人称帝，几人称王！
同理。
民代天行。
人人皆可代表天命。
岂非人人都能受命于天，既寿永昌。
这简直就是胡搞嘛！
“彩！”
华阳太后合掌振奋。
她能想到夫子定可反驳于孔谦。
但她万万想不到……
夫子金句频出，字字珠玑，寥寥几言便堵死了所谓的民代天行之权！
高台之上。
孔谦也是瞳孔骤缩，怒目圆瞪！
好一个几人称帝，几人称王啊！
他孔谦总不能当着全天下公然表示：人人都是天子，人人都能承袭天命？
那他就等于坐实了大逆不道之言。
“你……你……”
孔谦咬了咬牙，立即转变道：“你这是在断章取义，歪曲老夫的意思，民之所欲，天必从之。”
“指的是皇帝必须遵从民生，重视民意，德化天下，此乃上天都认可的事情。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星供之！”
“唯有把民意放在国统政策的第一位，方为正道，方为天命所归！”
……
孔谦见势不对，立马退而求其次。
他要用民意裹挟大秦的诸多国统政策。
那么问题来了！
大秦的政策有哪些未遵民意呢？
在孔谦的眼中。
实在太多了！
数不胜数！
只要他能赢下这一层，此番抬棺死谏就依旧算是功盖千秋。
“呵呵！”
许尚冷笑道：“腐儒至此，简直是可笑至极，民意就一定是正确的吗？民心就理应决定所有的国策方针吗？”
“照你这样说，法家根本没有存在的必要，因为民意就能够裁决一切，论罪众生。”
“包括你们儒家也是一样，既然民意代表一切，还要你们儒士整天搁这卖嘴干什么？”
“民意裁决一切，定夺国策方针，再进行思想倾轧……”
“那一定会是谁人多，谁就说了算。”
“然后就有了新的问题，物以类聚，人以群分。”
“怎么分呢？以地域区分，民族区分，还是信仰区分？”
“如此人多的一方能够完全代表民意，那么人少的群体，他们的利益又由谁来保证呢？”
“孔谦，若不以法治国，依礼教化，单把民意放在首位，就妄图解决一切国政难题。”
“最终必然会酿成多数人的暴政！”
“孔谦，你这十余年的闭关……看来真是闭到狗肚子里去了，张口闭口犹如狂犬吠日，不知所云！”
……
此刻。
孔谦一路磕磕绊绊，也总算距离泰山只剩下了半日路程。
同一时间。
泰山顶端。
嬴政在庙堂群臣诸公的瞩目下，登临祭台，正式封禅。
“朕于今朝昭告天地皇祗，九州天下，山川四海，万方子民！”
“朕承仁义，顺应天命，惟德是辅，敬天保民。”
“治道运行，诸产得宜，远近毕理，皆有法式。”
“既平天下，不懈于治，训经宣达，咸承圣志。”
“陵邑迁徙，效禹祭礼，徭役分地，保民得食。”
“九品中正，唯才是举，以藩屏周，法礼皆明。”
“颛顼赐嬴，血脉承古，助禹治水，救世济民。”
“吾之大秦，朕之嬴姓。”
“当承天道，而驭万方！”
“朕，乃华夏正统，九州共主！”
“号，始皇帝！”
……
嬴政昂首对视苍穹。
他所立之高度。
他所创之功绩。
他眼前之光景。
现今都会让天神尽知。
他坚信……
大秦会得到天神的认可，进而获得天命所归。
直至传于二世、三世、万万世！
祭台下方。
群臣诸公随同参拜。
“大秦万年！！”
“陛下万年！！”
……
封禅进行了数个时辰。
雅乐，剑舞，巫献，祭酒等等。
一套流程走完。
时间来到了下午。
嬴政携群臣诸公下山，骤遇风雨，避之。
九卿奉常被吓得不轻。
因为天时不吉，便是他的罪过。
好在风雨来的快，去的也快。
嬴政关心山下夫子与孔谦的情况，也就没有对九卿奉常追究苛责。
毕竟他们还处于泰山之上。
最好还是大事化小，小事化了。
然而。
此次封禅下山，突然间天时有变，仍旧让在场的许多儒家博士记在了心中。
注意。
这是个相当麻烦的事儿。
可大可小。
若能轻易翻篇那自然是极好的。
怕就怕过些日子，此事被传扬了出去，有人借着天时有常，谣传天命未归，抹黑始皇的封禅事宜。
当然。
这些肯定都是后话了。
傍晚时分。
嬴政带着群臣诸公顺利抵达了山脚下。
不远处。
一辆黑冰囚车。
一方高台耸立。
只见孔谦在自家小辈的搀扶之下，缓缓来到了高台之上。
在其身后，则摆着一具刺目无比的棺材。
“老朽今日抬棺死谏，诤秦面君！”
孔谦深吸一口气，道：“尔是何方宵小？藏头露尾，既然在此阻我，怎的不敢现身一见？”
许尚声音淡然：“某只是秦廷一个无名囚徒，见与不见，没有区别。今日阻你，只为辩经，为辩理。”
许尚的马车中，共计三人。
除了他和华阳太后以外，还有一个傻子。
没错。
就是字面意义上的傻子，愚人。
也是待会儿许尚的替身。
并且。
今日许尚为了能够辩的尽情，骂的尽兴……
他事先还饮了不少齐地甘酒，半醉不醉，情绪灵感立马双双拉满。
对面。
“呵！区区秦廷罪徒，竟欲跟老朽辩经辩理？”
孔谦表示他可是春秋先贤八世孙。
十余年的静修！
现今一朝出世！
他必然要搏一个亘古清名！
“行吧！泰山就在眼前，老朽便给你个机会。”
孔谦挺直胸膛，他沉声：“在上古时代，我们因天道演化生出了信仰，四季轮转，草木一秋，此皆为上天的意志，即为天命！”
“夏服天命，鼎革九州。天降玄鸟，降而生商。”
“夏朝开辟九鼎以镇九州，是为天命所归。”
“商朝在此基础之上，又继以帝立子生商，曰为天之血脉，理当承天命，御四极！”
“那么问题来了，大秦现今有九鼎嘛？”
“那落于泗水的豫州鼎，秦皇可有归齐？”
“若未能归正九至极，就代表九州有缺，又谈何天命在秦！？”
……
行家一出手，就知有没有。
孔谦上来就放出了大招！
九鼎！
或许有人会说，九鼎真的有那么重要吗？
答案自然是重中之重！
这就像后世的传国玉玺一样。
汉末袁术得到传国玉玺之后，欣喜若狂，自谓天命，遂袭帝位！
诚然。
袁术最后败亡于曹操之手。
仅仅只当了两年半的皇帝。
但袁术依旧可用驾崩二字入殡，毕竟他曾手持传国玉玺登基。
同理。
现今的九鼎，可比后世的传国玉玺还要更加的代表天命所归。
只因九鼎传至姒夏，乃大禹所铸！
九鼎不齐！
天命有缺！
此乃举世皆认的共识。
车内。
华阳太后柳眉紧锁……
朝廷几次三番的曾在泗水打捞过九鼎，却都无功而返。
现在孔谦以此为由，犯上发难！
何如？
他们似乎还真就没有任何反驳的办法。
因为事实就摆在那里。
大秦的确没有归齐九鼎，并且短时间也很难做到……
这就非常麻烦了！
于是。
华阳太后轻声道：“孔谦这厮，应该是想要借九鼎有缺的由头，倒逼皇帝认可民代天行的论调。”
“呵，他是在做梦。”
许尚扯了扯嘴角。
惟德是辅，敬天保民，这两样都是可以的。
唯独民代天行……
大秦绝不能认之！
“秦皇东巡，来时祭渭水，揽禹陵，泰山封禅，琅琊开海。”
许尚高声道：“待秦皇銮驾返回关中，路过泗水，九鼎自归。顶多就是晚了点儿，你又凭什么说天命不在秦呢？”
许尚没有去争辩什么。
而是做出了保证。
只要嬴政东巡归秦之际，在泗水把豫州鼎成功打捞出来。
一切谣言，就都会不攻自破！
“好！老朽等的就是你这句话。”
孔谦轻哼一声：“我不管你是什么秦廷罪徒，亦或者其他什么人，反正你今日既然出现在了泰山的山脚下，你的一言一行，都将代表秦廷……全天下的人，可都看着呢！”
孔谦表示，他之所至。
举世瞩目。
倘若嬴政归秦路过泗水，却没能把豫州鼎捞出来……
那就没什么好狡辩的了。
只能说明天命当如他孔谦所言，不在嬴秦！
远处。
林木之间。
嬴政的脸色非常差……
早知这个孔谦不是什么好相与的，却没想到竟难缠到了这等地步。
辩经就辩经！
上来就扯九鼎！
真特么不讲武德！
“李斯！”
嬴政侧首询问道：“泗水郡郡守怎么回事？这都两年多过去了，他竟然依旧没把豫州鼎给打捞出来！”
李斯闻言十分为难的道：“这个……”
周朝灭亡，泗水落鼎，发生在秦昭襄王时期。
距今将近三十年。
大秦攻陷楚国之后，嬴政就命人在彭城泗水打捞九鼎……
确实有两年多了。
结果却连个影子都没有。
“陛下，泗水落鼎，据时日久……”
李斯垂首慎言的道：“微臣待会儿就派人督促泗水郡郡守，让他务必找到豫州鼎的确切落点，等待陛下东巡回归之时，便可齐正九鼎，宣示天命。”
嬴政点头：“嗯，跟他说……若再让朕失望，他就干脆效仿屈原，自投泗水尽忠明志吧！”
李斯：“诺。”
泗水郡郡守也是运势不佳，此番摊上这么个事儿，等同于头悬利刃，外加半只脚踏进了棺材板。
再观孔谦……
高台之上。
“正所谓天命无常，惟德是辅。”
孔谦展开第二轮攻势，道：“商朝之所以兴盛，就是因为成汤施行德政，爱护百姓，方才得了天命。”
“商朝衰亡，全赖纣王失德，恰逢周文王爱护民众，德兼一方，天命遂从殷商转移到了姬周的国祚之上。”
“现今嬴秦得了天下，自当遵从民之所欲，天必从之。民意即天意，民心即天心！”
“唯有民代天行，方能彰显嬴秦的天命所归，华夏正统！”
……
孔谦确如华阳太后所言。
他的本意，就是一开始用九鼎有失，给予秦廷一个下马威！
紧接着。
他才能提出真正的诉求。
也就是民代天行，天心民意。
只要秦皇承认了这八个字。
以后星火燎原，春秋再临，就都将是天命应势，民心所向！
这是孔谦想要的。
更是尉缭子的图谋。
远处。
嬴政剑眉紧锁的环顾四周：“诸卿，尔等可有能够驳斥孔谦的辩经之言？”
群臣诸公面面相觑。
右相王绾和御史大夫冯去疾全都眼观鼻、鼻观心。
辩经，实在不是他们所长。
确切的来说……
关中群臣都是倾向于法家，负责干实事的。
动则掰扯什么德、民意、天心之类的言辞论调，着实太过为难他们了。
包括左相李斯也是一样的。
如果是寻常儒士。
李斯自然不惧之。
但孔谦……先贤孔子的八世孙，闭关清修十余载，绝非什么好对付的角色。
李斯自认在辩经领域，也很难是孔谦的对手。
嬴政见麾下众多肱骨众臣，全都成了哑巴……
他不由得轻叹一声。
还好有夫子在前面顶着。
不然他对孔谦就只能采取武力动作了。
好在眼下封禅已经结束。
孔谦再怎么闹，事情也都在可控的范围。
至于他亲封的一众儒家博士……
嬴政把目光投向淳于越。
只见淳于越和几名大儒博士把头低的比所有人都狠。
看得出来。
他们很怕皇帝点名。
然而。
他们越怕什么。
嬴政就偏要提一嘴。
“淳于博士！”
嬴政漠然道：“万一夫子不支，你就得给朕顶上去……若顶不住，任由孔谦放肆，你该当知晓会有何罪责！”
淳于越闻言有些艰难的张了张嘴：“夫子学究天人，定然不会败给孔谦……”
淳于越说是这么说。
但他心中明显不是这么想的。
有些事儿。
不上秤，那自然能够随意诡辩之。
可如果上了秤！
道德，民意，天心！
哪个不是千钧之重？
试问谁能轻易驳得动？
太难了！
淳于越自然知晓夫子的厉害，但再怎么厉害，也总有败北的时候。
他很想看看……
夫子当着全天下的面，败尽大秦的天命！
届时！
皇帝还能对夫子百般倚重么？
想到这里。
淳于越的嘴角不由得勾勒出了一抹隐晦的冷笑……
……
黑冰囚车之中。
许尚略做沉吟。
他确实也没法直接反驳德化，民意和天心之言。
然而。
谁说大秦就一定没有秉承德化仁义办事呢？
另外。
许尚敏锐的察觉到了，孔谦的言语中存在着严重的逻辑漏洞。
“我大秦自当遵从敬天保民，惟德是辅的古之正论。”
许尚顿了顿，接着道：“然而，民之所欲，天必从之，是以民代天行之权。”
“这句话，我绝对是不认的！”
“原因很简单，纵然是姬周，也只是认为上天能够洞察民意，但民意却无法明悉天心！”
“因为只有天子，也就是皇帝，才能具备祭祀天地，沟通天地，并把民之所欲反馈于天地的资格！”
“如果民意可以随意越过皇帝，直接沟通天心……”
“岂非代表着人人都能代表天命？”
“若此口一开，必将天下大乱，到时候不知会有几人称帝，几人称王！”
“孔谦，你这根本就是包藏祸心，大逆不道之言！”
……
许尚搬出来后世曹操的经典用词。
世间若无我曹孟德。
不知会有几人称帝，几人称王！
同理。
民代天行。
人人皆可代表天命。
岂非人人都能受命于天，既寿永昌。
这简直就是胡搞嘛！
“彩！”
华阳太后合掌振奋。
她能想到夫子定可反驳于孔谦。
但她万万想不到……
夫子金句频出，字字珠玑，寥寥几言便堵死了所谓的民代天行之权！
高台之上。
孔谦也是瞳孔骤缩，怒目圆瞪！
好一个几人称帝，几人称王啊！
他孔谦总不能当着全天下公然表示：人人都是天子，人人都能承袭天命？
那他就等于坐实了大逆不道之言。
“你……你……”
孔谦咬了咬牙，立即转变道：“你这是在断章取义，歪曲老夫的意思，民之所欲，天必从之。”
“指的是皇帝必须遵从民生，重视民意，德化天下，此乃上天都认可的事情。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星供之！”
“唯有把民意放在国统政策的第一位，方为正道，方为天命所归！”
……
孔谦见势不对，立马退而求其次。
他要用民意裹挟大秦的诸多国统政策。
那么问题来了！
大秦的政策有哪些未遵民意呢？
在孔谦的眼中。
实在太多了！
数不胜数！
只要他能赢下这一层，此番抬棺死谏就依旧算是功盖千秋。
“呵呵！”
许尚冷笑道：“腐儒至此，简直是可笑至极，民意就一定是正确的吗？民心就理应决定所有的国策方针吗？”
“照你这样说，法家根本没有存在的必要，因为民意就能够裁决一切，论罪众生。”
“包括你们儒家也是一样，既然民意代表一切，还要你们儒士整天搁这卖嘴干什么？”
“民意裁决一切，定夺国策方针，再进行思想倾轧……”
“那一定会是谁人多，谁就说了算。”
“然后就有了新的问题，物以类聚，人以群分。”
“怎么分呢？以地域区分，民族区分，还是信仰区分？”
“如此人多的一方能够完全代表民意，那么人少的群体，他们的利益又由谁来保证呢？”
“孔谦，若不以法治国，依礼教化，单把民意放在首位，就妄图解决一切国政难题。”
“最终必然会酿成多数人的暴政！”
“孔谦，你这十余年的闭关……看来真是闭到狗肚子里去了，张口闭口犹如狂犬吠日，不知所云！”
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