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第39章 初次修炼

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    这次闭关推衍武道功法,萧尧借助先天衍道书和海量的知识,辅助以功德之力,用了三十年。

    还因为参考《周天功》的炼气之法,顺便完善了《周天功》,推演出了道家内丹法,算是意外收获。

    内丹法《周天功》的修炼,分为五个阶段,筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,根据修炼成果,分为练气九境:练气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、合体、大乘,地仙,前四个阶段,是结金丹,温养金丹的功夫;金丹以后的境界,是五个阶段的配合修炼,直至脱凡,突破天仙!

    《周天功》的内丹法,不走碎丹成婴的路子,直接在金丹中孕育玄胎元婴,金丹内成世界,丹火之中蕴金莲,莲中蕴玄胎,待到火中金莲开,元神化形出,成就纯阳元神!

    脱凡之后,就是仙道九境:天仙、真仙、灵仙、玄仙,神仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元金仙境(准圣),乃修炼完善法则的阶段,《周天功》也是推演到了神仙境界!

    此时分身宝宝已经长大,定格在了20岁的样子,毕竟已是仙体,寿命都不值钱了。猛一看和他前世长得基本一样,不过成了仙体,一身无垢,体泛清光,也是仙肌玉体,肤若凝脂,感觉上不一样了。用赵老四的话说:主要是气质!萧尧还是很满意的。

    两者意识相通,分身也知道了他推衍的修炼之法,他此时正坐在长生湖边吃树叶子。不用萧尧多说,衍法完成之后,分身就立刻开始修炼,虽然他已是仙体,但还是从《武经》练气期的功法开始修炼,毕竟以前没有修炼过任何功法,这是第一次修炼,所以从零开始,感受一下修炼的过程,印证一下青龙金仙的传承,早点适应仙神的角色。

    而萧尧的元神本体,则取来许多生命泉水,在小偷红的树根旁,弄了一个小池塘,滋养她的本体,辅助她闭关修炼,提升她的本源,也好助她早日化形。她已经开智,并修出了元神,不用再担心根脚太过深厚,开智困难的问题。

    而后他则把神识探入血源珠核心,一边等待元神分身修炼《武经》淬炼肉身,一边慢慢继续祭炼血源珠。炼魂珠则留在肉体识海之中,交由元神分身慢慢温养。

    现在肉身已经恢复,他的元神本体也不急着归位,一是,两身同时参悟修炼,意识共享,分开干活,效率还更高一些。二是,为了保险起见,他的元神本体的强度,现在已经达到了真仙巅峰,和分身合一之后,元神肯定会突破境界,还是等肉身修练了《武经》之后,肉身境界突破真仙,那时只差一个境界,应该就不成问题了。

    血源珠也是炼体至宝,里面的神通,多参悟一些,有助于完善《武经》。现在在血海,还没脱离危险,不能把血源珠收入体内温养,只能继续用神炼之法祭炼。

    花开两地,各表一枝,萧尧的元神本体继续祭炼灵宝暂且不提,且说其元神分身修炼《武经》,这是萧尧的第一次正式修炼!

    入门先修炼《武经》的观想法,通过观想之法,可以开辟识海,蕴神锻魂,淬炼心神、元神,强大魂魄,来增强意念之力。

    观想法,即是在脑海中观想一个法相,可以是灵宝,可以是灵根,也可以是大能的法相,一切有道韵的事物,皆可以作为观想对象;观其形,感悟其道意和道韵,以精神意念之力勾勒出观想对象的影像,坐镇识海,借助观想对象的道意和道韵,淬炼心神、元神、魂魄等,来提升意念之力,以提高自身对天地灵气和自身精气的感应力。

    萧尧选择的观想法相是,太极阴阳八卦图,观想自先天衍道书中的先天功德灵宝,太极阴阳八卦盘,《武经》修炼先天混元气,走混元之道,太极阴阳八卦图,是最适合的观想法相!

    萧尧的肉身虽然刚恢复不久,接受法则淬炼的时间也尚短,但也达到了天仙水平,他的元神分身也是纯阳元神,而且还修炼到了天仙境界的极致,识海早已开辟,意念之力也已蜕变为神识,且早已领悟了诸多法则,他相当于是一个天仙,降维修炼炼气期的功法,弥补积蓄欠缺的武道真元。

    再加上太极阴阳八卦盘是萧尧已经炼化的灵宝,萧尧对它的本源法则、道韵和道意,已经有了一定的领悟,所以萧尧很容易地就成功观想出了法相虚影,而且还很凝练,接近凝实的程度。

    萧尧又从太极阴阳八卦盘中,摄取一丝它的法则本源,注入到观想出的法相虚影之中,然后又用自己参悟的法则和元神之力不断地凝练,只用了一个月不到的时间,本已接近凝实的观想法相就彻底凝实,化为了他的一件本命灵宝,太极阴阳八卦图,达到了下品后天灵宝级别。

    太极阴阳八卦图,坐镇在他的识海之中,会随着他修为的提升,而不断提升品级,和炼魂珠一起不断温养凝炼他的元神。

    这件本命灵宝,不同于天地所生的先天灵宝,是他的武道结晶,凝聚了他的武道核心,先天混元之道。演化太极阴阳五行,化生天地万物之道,可以辅助他修炼,他一步步地感悟天地万物,来逆推完善先天混元之道,一正一逆,相辅相成。

    因此,这件本命灵宝也具有先天混元气的特性,可以随意化形,一张道图,就是千种灵宝,可化刀枪剑戟,斧钺钩叉,炉鼎瓶罐,绳索绫帕。

    太极,阴阳,八卦,是前世华夏文化的源流,也是道家的核心,一张道图,道尽了道生一,一生二,二生三,三生万物的大道至理,说其是大道至理凝缩而成的道图,也不为过。在前世道家,太极图也是最顶级的观想法相。

    道生无极,衍化太极,太极,即阴阳未分之前的混元状态,是初生,是将动,正暗合《武经》修炼的先天混元一气;太极负阴而抱阳,衍化两仪,太阴和太阳;冲气为和,衍化三才;冲气者,所谓人受天地之中,以生者也;天为阳,地为阴,阴阳相冲相生,冲气以为和,是为三才:天地人!

    阴阳两仪,相冲相生;阴极生阳,太阴生少阴,为阴中之阳;阳极生阴,太阳生少阳,为阳中之阴。太阴,太阳,少阴,少阳,演化四象,生地水火风,衍金木水火土,是为五行;化天,地,风,震,水,火,山,泽,是为八卦:乾(?)、坤(?)、巽(?)、震(?)、坎(?)、离(?)、艮(?)、兑(?)。

    此即为:道生无极衍太极,太极生两仪,两仪衍三才生四象,四象衍五行生八卦,八卦生万物之道。