505 互助法案
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《国际主义兄弟国家互助法案》并不是秘鲁人独创的，实际在一个月之前，南美国际主义革命如火如荼的时候，大唐国会就已经通过了该法案。秘鲁国会通过类似法案，算是一种呼应，也是明确了自己是站在大唐这个阵营中的。
严格来说，此时的大唐是没有一个真正的盟国的。理论上清帝国虽然跟大唐签订了一系列似是而非的盟约，但是唐清之间是典型的貌合神离，清廷对于大唐是不信任的，而且大唐也随时准备着吞并清国，彻底结束野猪皮统治的时代。
直到秘鲁成为第一个取得国际主义革命成功的独立国家，大唐才算是拥有一个盟友。当然盟友的地位是平等的，而秘鲁显然不可能跟大唐平起平坐，确切地说是一个小兄弟。
所谓互助法案，实际上是国际主义阵营中增强连结的一种方式。首先在政治和外交上，法案规定国际主义兄弟国家应保证在政治上的统一，以及外交上的统一。看上去这一点上是妨碍了小国的外交自主权，但实际上小国也从来没有获得过外交自主，向来都是由大国去左右的。就像是另一位面中的宇宙第一大国韩国，北棒爆了氢弹之后，关于萨德系统的部署问题，就被中美两国连续拉扯。美国是韩国的大哥，美国想要部署萨德，韩国也只能顺水推舟；而中国是韩国经济最重要的贸易伙伴，两国用了极大的精力弄出了中韩自贸协定，如果韩国不顾及中国的感受，那么韩国遭受的间接损失是千亿美元级别的，更对于当时韩国国内雪上加霜的经济是一个重创。
而对于现在的秘鲁来说，显然不可能跟原本的宗主国。以及其他的欧洲殖民国家建立多么亲密的关系。秘鲁能够独立，可以说大唐是出了最大力气的，从思想宣传到人员培训。再到武器装备的援助，没有大唐秘鲁是绝对不可能独立的。而且在地理位置上。虽然二者分布在美洲的两端，但是却是秘鲁能够在最短距离内接触到的最强大的国家，所以秘鲁就算不是一个国际主义国家，那么维持与大唐的外交关系良好，也是他们的外交政策的主轴。
以这种立场出发，加上秘鲁本身从一个被西班牙人剥削而缺乏什么建设的贫困和落后地区，阿马鲁二世承诺要给秘鲁人更好的生活，那就必须增强与大唐的经济联系。
所以在互助协定中。关键的一点就是，为了增强国际主义国家社会经济的发展，秘鲁不对国际主义国家设定关税，仅对相关需要进行保护的产业和经济部门上，适当加以限制。大唐没有用老旧的霸权思想，强制性地要求如果做任何调整都必须跟大唐进行商议，穿越众是见过后世的发展的，知道这样的手段也许可以管用一段时间，但是很容易激起逆反，而且真正需要让一国的经济附属于自己。完全不需要利用这样的手段，比如另一位面中的大****就走了很多新路，比如说********。
这个规定也使得几乎大唐各种商品在进入秘鲁的时候。都是不需要缴纳额外关税的，对于当地消费者是有好处的，因为必然降低了消费成本，当然对于国家来说不算有利，因为这是一个巨额的收入。就以大唐来说，出口产品是无税的（除军火等产品门类），从别的国家进口的产品，由于对方不给自己最惠待遇，所以也是要收关税的。这一笔钱也绝对不是小数字。
自然秘鲁新政府也并不缺钱，大唐先期提供给了秘鲁政府500万唐元的无息贷款。用于短期的政府运转，同时秘鲁革命军获取的大量来自西班牙殖民者的财产。也都变成了新政权的东西。同时秘鲁政府还计划将一些自己无财力开采的矿藏和土地，售卖或者出售给大唐的投资企业，这也是十分巨大的一笔收入。秘鲁显然也是要走类似大唐那种有政府经济部门干预计划、宏观调控比较强、市场占据核心地位的经济模式。这势必需要建设一批国有企业，投资大量的基础设施，秘鲁通过售卖国有财产可以获取来自大唐的资本，同时一些项目也可以直接引入来自大唐的投资商。
而通过这样的方式，大唐的经济触手也越过贸易，进一步渗透进入秘鲁，从而更加紧密地把秘鲁绑在自己的经济体系上。这种模式跟西班牙人和其他欧洲列强的经济掠夺不一样，欧洲人掠夺资源和财富之后，除了一堆麻烦什么也都没有留下，而大唐以类似的方式，同样获得了来自秘鲁的资源和市场，但是同样也为秘鲁人建立起了公路、铁路，医院和学校，建设出了一个个现代化的城镇。
这也是大唐所推崇的互利的国与国之间相处的模式，谈不上多么平等，但一定是互利共赢的。只有在另一方也得到实际好处的情况下，这样的关系才能够相对持久和健康的维持下去。
当然相对地，作为主要的援助方，大唐的互助法案里面内容更加丰富，包括向国际主义兄弟国家提供必要的资金和技术援助，国防军事方面进行支持和培训，并且大量招收来自兄弟国家的留学生进行学习。可以说，这套法案一出，已经使大唐拥有了一些另一位面中社会主义老大哥苏联的样子，只不过没有毛熊那么蛮横和粗狂，更加谦和与细腻。
虽然要作为带头大哥，援助一系列小弟，会付出不菲的代价，但是同样大唐通过跟这些小弟国家建立起这种关系，获得的利益也是巨大的。就算单纯考虑经济利益，大唐能从这些国家赚回来的钱，也数十倍上百倍于自己的投入了。
秘鲁也只是大唐第一个拿下的“兄弟国家”，而此时整个西班牙殖民统治下的南美，都在革命之中，新的成员一个接一个的出现。(未完待续。)
《国际主义兄弟国家互助法案》并不是秘鲁人独创的，实际在一个月之前，南美国际主义革命如火如荼的时候，大唐国会就已经通过了该法案。秘鲁国会通过类似法案，算是一种呼应，也是明确了自己是站在大唐这个阵营中的。
严格来说，此时的大唐是没有一个真正的盟国的。理论上清帝国虽然跟大唐签订了一系列似是而非的盟约，但是唐清之间是典型的貌合神离，清廷对于大唐是不信任的，而且大唐也随时准备着吞并清国，彻底结束野猪皮统治的时代。
直到秘鲁成为第一个取得国际主义革命成功的独立国家，大唐才算是拥有一个盟友。当然盟友的地位是平等的，而秘鲁显然不可能跟大唐平起平坐，确切地说是一个小兄弟。
所谓互助法案，实际上是国际主义阵营中增强连结的一种方式。首先在政治和外交上，法案规定国际主义兄弟国家应保证在政治上的统一，以及外交上的统一。看上去这一点上是妨碍了小国的外交自主权，但实际上小国也从来没有获得过外交自主，向来都是由大国去左右的。就像是另一位面中的宇宙第一大国韩国，北棒爆了氢弹之后，关于萨德系统的部署问题，就被中美两国连续拉扯。美国是韩国的大哥，美国想要部署萨德，韩国也只能顺水推舟；而中国是韩国经济最重要的贸易伙伴，两国用了极大的精力弄出了中韩自贸协定，如果韩国不顾及中国的感受，那么韩国遭受的间接损失是千亿美元级别的，更对于当时韩国国内雪上加霜的经济是一个重创。
而对于现在的秘鲁来说，显然不可能跟原本的宗主国。以及其他的欧洲殖民国家建立多么亲密的关系。秘鲁能够独立，可以说大唐是出了最大力气的，从思想宣传到人员培训。再到武器装备的援助，没有大唐秘鲁是绝对不可能独立的。而且在地理位置上。虽然二者分布在美洲的两端，但是却是秘鲁能够在最短距离内接触到的最强大的国家，所以秘鲁就算不是一个国际主义国家，那么维持与大唐的外交关系良好，也是他们的外交政策的主轴。
以这种立场出发，加上秘鲁本身从一个被西班牙人剥削而缺乏什么建设的贫困和落后地区，阿马鲁二世承诺要给秘鲁人更好的生活，那就必须增强与大唐的经济联系。
所以在互助协定中。关键的一点就是，为了增强国际主义国家社会经济的发展，秘鲁不对国际主义国家设定关税，仅对相关需要进行保护的产业和经济部门上，适当加以限制。大唐没有用老旧的霸权思想，强制性地要求如果做任何调整都必须跟大唐进行商议，穿越众是见过后世的发展的，知道这样的手段也许可以管用一段时间，但是很容易激起逆反，而且真正需要让一国的经济附属于自己。完全不需要利用这样的手段，比如另一位面中的大****就走了很多新路，比如说********。
这个规定也使得几乎大唐各种商品在进入秘鲁的时候。都是不需要缴纳额外关税的，对于当地消费者是有好处的，因为必然降低了消费成本，当然对于国家来说不算有利，因为这是一个巨额的收入。就以大唐来说，出口产品是无税的（除军火等产品门类），从别的国家进口的产品，由于对方不给自己最惠待遇，所以也是要收关税的。这一笔钱也绝对不是小数字。
自然秘鲁新政府也并不缺钱，大唐先期提供给了秘鲁政府500万唐元的无息贷款。用于短期的政府运转，同时秘鲁革命军获取的大量来自西班牙殖民者的财产。也都变成了新政权的东西。同时秘鲁政府还计划将一些自己无财力开采的矿藏和土地，售卖或者出售给大唐的投资企业，这也是十分巨大的一笔收入。秘鲁显然也是要走类似大唐那种有政府经济部门干预计划、宏观调控比较强、市场占据核心地位的经济模式。这势必需要建设一批国有企业，投资大量的基础设施，秘鲁通过售卖国有财产可以获取来自大唐的资本，同时一些项目也可以直接引入来自大唐的投资商。
而通过这样的方式，大唐的经济触手也越过贸易，进一步渗透进入秘鲁，从而更加紧密地把秘鲁绑在自己的经济体系上。这种模式跟西班牙人和其他欧洲列强的经济掠夺不一样，欧洲人掠夺资源和财富之后，除了一堆麻烦什么也都没有留下，而大唐以类似的方式，同样获得了来自秘鲁的资源和市场，但是同样也为秘鲁人建立起了公路、铁路，医院和学校，建设出了一个个现代化的城镇。
这也是大唐所推崇的互利的国与国之间相处的模式，谈不上多么平等，但一定是互利共赢的。只有在另一方也得到实际好处的情况下，这样的关系才能够相对持久和健康的维持下去。
当然相对地，作为主要的援助方，大唐的互助法案里面内容更加丰富，包括向国际主义兄弟国家提供必要的资金和技术援助，国防军事方面进行支持和培训，并且大量招收来自兄弟国家的留学生进行学习。可以说，这套法案一出，已经使大唐拥有了一些另一位面中社会主义老大哥苏联的样子，只不过没有毛熊那么蛮横和粗狂，更加谦和与细腻。
虽然要作为带头大哥，援助一系列小弟，会付出不菲的代价，但是同样大唐通过跟这些小弟国家建立起这种关系，获得的利益也是巨大的。就算单纯考虑经济利益，大唐能从这些国家赚回来的钱，也数十倍上百倍于自己的投入了。
秘鲁也只是大唐第一个拿下的“兄弟国家”，而此时整个西班牙殖民统治下的南美，都在革命之中，新的成员一个接一个的出现。(未完待续。)