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第629章 红花寺

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    到了老者的家里,老者奉上香茶,然后和我们聊起来,过了半个时辰,我们要走,老者说:“此去四十里没有人家,只有在山间有一个古刹可以借住,那个古刹的名字叫宏化寺,因为有一棵红牡丹,所以又叫红花寺,我与寺里的了缘大师有些交情,这里给你们修书一封,你们可以到那里借住。”

    说完就去写书信,写好之后把书信递给我们,我们就告别了老者,往前行走,这里只有一条路通往前方,倒是不容易迷路,这一路鲜有行人,白修心好像是走惯了这样的路,一路上不怎么关心,可是我和师妹就不同了,我们两个狐狸这是第一次出来,这里的花花草草对我们来说都是看不够的美景。我们一路走一路看,倒也是自在。

    走了一天的山路,我们渴饮山泉水,饿了就摘几个山果,走着走着我们就到了一个山岗,这里到处都是起伏的大山,一个山岗,不算什么,我们站在山岗之上,朝着山下一看,在山弯里有一个古刹,这个古刹依山而建,非常的宏大,房子一排连着一排,我们一看到古刹,知道这里就是红花寺,看天色不早了,我们就直奔红花寺而去,看着近,其实走起来很远,我们走到红光寺的时候,太阳已经快西下了。

    我们朝着红花寺那边走,这时迎面走来一个小和尚,这个小和尚年龄不大,有十六七的样子,头上有戒疤,长得眉清目秀的,小和尚一副急匆匆的样子,我们看见小和尚,就上去问小和尚这个是不是红花寺,小和尚念了声:“阿弥陀佛,这里正是红花寺,请问施主是不是借宿?”

    我们点了点头,我就问了缘大师的事,小和尚又双手合十念了声阿弥陀佛,然后有点悲伤的说:“了缘大师已经在一个月前圆寂了,现在了空师叔做寺里的主持。”

    我说:“小师傅你是否可以引荐我们去见了空大师?”

    小和尚说:“不行,我得去田家庄一趟,给田老爷报信,田子桓田公子在我们寺读书病重。”

    其实在寺院里读书的事情古时候非常的常见,那时有些读书人为了考取功名,沉迷于“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,不惜头悬梁、锥刺股,日夜苦读诗书,而寺院和道观都是清雅之所,在这里面读书,可以清心寡欲,使人心无旁骛,是读书的好地方,所以在古代,不论是世子还是穷苦的书生,都有在寺庙或者道观里读书的例子。如范仲淹,少年家贫,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,醴泉寺每天供粥一顿,范仲淹待粥冷凝,划成三份,早午晚各食一份。刻苦攻读,终成大器。

    我一听就说:“小师傅请问那个田公子得了什么病?在下略懂歧黄之术,去看看如何?”

    小和尚说:“田公子得的病,我们也不知道,了空主持给田公子看病后,只是摇头说田公子无病。可是田公子现在日渐消瘦,已经快不能起床了。既然施主会医术,给田公子看看也好,施主请随我来。”

    说着话领着我们就朝红花寺走去,这个红花寺建在山弯里,倒也是雄伟壮阔,远远地望见山门,山门上挂着一个牌匾,牌匾上写着宏化寺,我一看与那个老者说的丝毫不错,这里就是宏化寺,我现在想看看寺里的那棵牡丹花什么样。继续往前走,山门上的对联也看清楚了,只见上面写的是‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相,相相离相而万德圆彰,究竟亲证夫实相。’下联写的是‘生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心,心心印心而一尘不立,彻底显现乎佛心。’

    真是一幅好对联,到了山门跟前小和尚让我们稍等,我们献上书信请小和尚转呈了空大师,一会的功夫小和尚回来了,对我们说了空大师有请,于是我们就跟着小和尚来到了寺院,到了寺院里面一看,寺院里面曲径通幽,古树参天,院子里楼台高阁,十分的好看。忽然这时白灵师妹拽我的手,我问师妹:“师妹什么事?”白灵师妹用手指着一个厢房说:“师兄你看。”

    我顺着白灵师妹指的方向看去,只见那个厢房里有几十口棺材,那些都是黑漆棺材,油光刷亮,闪着令人不舒服的寒光。这时小和尚双手合十说:“阿弥陀佛,施主不要惊慌,那些棺材都是施主们寄存在里面的,一般都是客死他乡的客人,蜀道难行,无力运回家乡,就寄存在寺院里,留下香火钱,我们给清扫诵经。”

    我点了点头说:“原来是这么回事。”

    我们继续往前走,又到了一个院子里,一到这个院子,一股幽香飘过来,我抬头望过去,当时就被眼前的景象惊呆了,眼前是一大株牡丹树,上面开满了牡丹花,红色的牡丹花显得特别的妖艳,红红的花瓣,像火一样的红,里面是黄黄的花芯,娇艳欲滴,整棵树上都是花朵,有开的,也有含苞未放的,非常的好看。

    这时小和尚说:“施主这棵牡丹花是我们的镇寺之宝,有好几百年的历史了,据说当年是一个破败的小庙,庙里的僧人早就因为战乱逃走了,有一个将军受贼兵追,慌忙之中到此避祸,藏于花树下,追兵追到这里,没有找到他。那位将军惊魂未定,加上劳累,在此睡着,梦见一个红衣仙子,这个红衣仙子非常的美丽,红衣仙子告诉他,自己是牡丹花仙,还给那个将军指点了逃走的道路,将军醒来知道是牡丹花显灵了,于是跪下发誓,如果能飞黄腾达,必定回来报恩,后来天下太平了,那位将军回来,重修了寺院,这个寺院用原来的名字宏化寺,后来大家都传说这株牡丹有灵性,大家就改叫宏化寺为红花寺。”

    师妹点点头说:“原来如此,这里的牡丹花不但漂亮,还有灵气,真是难得的好花。”

    小和尚说:“是呀,那些善男信女的香客都是奔着这株牡丹花来的。”

    我们一边说一边走,又进了一个院落,这时我看见大雄宝殿,有人说你们是狐狸,是妖精之类的,为什么敢进大雄宝殿,那个可是供奉着释迦摩尼的宫殿。这个其实说的也对,大雄宝殿里,一般供奉释迦牟尼,而释迦牟尼的德号叫大雄,所以叫大雄宝殿。因为佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:其一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔;其二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔;其三,死魔,死能断人之命根,故名魔;其四,他化自在天子魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。

    但我们不怕佛,其实我们灵狐一派和人几乎没有什么区别,也是头顶上冒着人才有的红光,不到天劫的时候,进入寺院之类的,是完全没有问题的。我们没有进大雄宝殿,而是进入了一个偏殿,在院子里的僧人见到我们之后,都会双手合十,像我们问好,我们来到了一个偏殿,这时小和尚在门外说:“师叔,三位施主来了。”

    这时里面有一个苍老的声音说:“阿弥陀佛,施主们既然来了,就进来吧。”

    小和尚把门打开,这时我看见蒲团上坐着一个慈眉善目的老僧,只见老僧眉毛和胡子全白了,但是面色红润,双眼恫恫有神,老僧不用说就是了空大师。了空大师一看见我们三个人,就站起来说:“三位施主形貌奇特,都和我佛有缘。阿弥陀佛,善哉善哉。”

    这时小和尚说:“师叔那位施主说他懂歧黄之术,您看那个田公子是不是?”

    了空大师双手合十说:“阿弥陀佛,凡事都是有因果,现在解除因果的人来了。”

    我说:“大师您能不能把话说明白一点?”

    了空大师说:“佛曰不可说,不可说,老衲今日开始闭关,悟心,这几位施主,你自己看着安排,你虽年龄小,但是是师兄的关门弟子,辈数比一般人都大,这些事你自己做主吧。阿弥陀佛。”

    说完老和尚就坐在蒲团上,闭着双眼,在那里念起了经,这个老和尚脾气古怪,我们一看只能退出禅房,悟心小和尚领着我们吃了点斋饭,寺庙里的斋饭很简单,无非就是青菜豆腐和稀粥。不过这个正合我的口味,我和师妹吃的津津有味,白修心就不行了,在那里看着菜直皱眉头,在这里没有鱼肉,到了最后白修心只好将就着吃了点。

    吃过饭之后我们就要悟心小和尚领着我们去看看那个田子桓田公子,悟心小和尚说:“那个田公子就住在牡丹花树旁边的厢房。”