第1220章 玉璧凹槽
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唐易一愣，“这得看多大批了，还得看是什么东西。”
“听你这话就有底气。那好，咱们随时联系。”老黄端起酒杯抿了一口。
“那您慢慢喝，我回去了。”唐易点点头，就此回了座位。
老汤继续自得其乐，唐易他们吃得快一些，吃完了，打了个招呼便回了酒店早早休息。
高太明最近工作挺累，不想那么早去越王剑冢，提议先休息一天。文佳却建议先去看了再说，搞明白了情况，休息多少天都不要紧，到时候他和唐易替高太明圆一圆，回去晚了也好向蒋主任交代。
唐易也是这个意思，高太明架不住两个人说道，便同意了。联系了当地文物部门和旅游部门，他们进入到了那处山头。
这个时候，那处山头，包括山头在内的有一片范围已经拉上了铁网，竖起了自然保护区的牌子。（附注：这是小说啊，现实中会稽山没这么个地方，特别再强调一下。）
景区管理人员开了一处铁门，让他们进去了。
高太明来之前仔细看过资料，很快就来到了那处山坳。当年征集办人员进入的洞口，并没有严格的封起来，封堵洞口的仍是原先的那块青石，外面又垒上了一些石头，洞外还竖了一块牌子，上面写着：塌陷区！危险！
当然，这只是给偷着进入保护区的人看的。三人搬开垒起的石头，推开原先的青石“门”，从通道进入了墓室。
墓室其实已经被清理干净了，就连原先固定在室壁上的青石链条都拿走了。空空如也。
抬头一看，文佳大失所望。上面，果然刻有八卦图形，但是中央，却有一个璧形凹槽，没东西。
乍一看，好像是在八个八卦符号中间刻出来的凹槽，但是文佳却明白了，这里面，原先应该是一块玉璧！
文佳看了看唐易，唐易也明白了，这个凹槽，槽宽比中央的圆形要大，那就应该是嵌入过一块玉璧。
之前说过：肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。肉就是边，好就是孔，这边比孔的直径大叫玉璧，孔比边直径大的叫玉瑗，孔和边直径一样大的叫做玉环。现在很多人不讲究了，但是春秋时的玉器，那可是严格划分的。
当着高太明的面儿，文佳也没多掩饰，“原先的顶上的东西，你们取走了？”
高太明仔细看了看那处凹槽，“我看过当年的档案资料，没提上面有东西。而且我看过示意图，当时画的，就是这样。这个不会有错。”
“那就应该是取走八剑的时候一并给取走了！”唐易看了看文佳，“看来，这个破阵的道行也不弱，彻底破了。”
文佳点点头，又仔细看了看墓室，“之所以把青铜棺悬空，就是为了这个阵法，不然如果接地气，土生金而后相连，剑气就发不出来。”
高太明这下明白了，“原来你们听蒋主任说了之后，目的就是为了这凹槽里的东西。这东西，就是剑阵的‘启动器’啊！”
“嗯。”文佳接口道，“现在没戏了，我就说先干正事儿再休息吧？你看，这正事儿干得多快！”
高太明想了想，“哎？这上面，还真是块玉璧的尺寸。我看过资料，有印象，整个大圆直径是十一厘米，小圆直径是三厘米，边的直径是四点五。”
唐易记下了数据，又仔细观察了下建造墓室所用的石材，最后也摆摆手，“走吧！”
三人出了墓室，又把洞口原样堆砌好，联系了景区的人来锁门处理，便离开了这片保护区。
既然到了会稽山景区，那就看看大禹陵吧。
其实整个景区里边景观还是不少，但最出名的，就是大禹陵。三人也不想多逛，所以只去大禹陵看了看。
据介绍，大禹封禅、娶亲、计功、归葬都在会稽山，也留下了大禹陵。当然，这个年代太过久远，这个大禹陵是考辨得来的，并不是像什么十三陵一样考古发掘那么明晰。
走过几百米的步行通道，然后是一个广场，广场上有图腾柱和九鼎台等等建筑。大禹陵最主体的建筑就是禹庙，在禹庙前面，有一个水池，叫禹池，上面有石桥。
大禹陵的整体是比较恢弘的，沿山势而建，是一组大型建筑群，除了大禹庙，还有大禹陵碑亭，禹祠等。
禹庙最早是南朝时候建的，南朝宋齐梁陈，确切地说是梁朝。大禹的是非功过众说纷纭，但治水一直作为主流被大多数人传颂，又是华夏第一个正统王朝的缔造者，所以来大禹陵的游客不少。
出了大禹陵，溜达着走出会稽山景区的时候，文佳笑问唐易，“你这学历史的，对大禹了解多少？”
唐易摇摇头，“夏朝的历史文字记载和实物佐证，留下来的太少了，只有少数的青铜器和甲骨。后人倒是有些记述，包括春秋战国时期流传下来的有不少，还有后来的史书，比如司马迁的《史记》。不过，大致推断一下，大禹在禅让制的时代背景下，成功让自己儿子即位，改成了世袭王朝，所以除了所谓的功绩，心机应该也是很深的。”
高太明也很感兴趣，“也有说，大禹是禅让给了伯益，然后大禹的儿子启杀了伯益自立。还有说，伯益和启都是贤人，后来伯益拱手相让，因为这是大势所趋。但是，上古历史，一直扑朔迷离，不同的文献有不同的说法。我更想听听你的看法！”
唐易看了看两人，“你俩这是去了地方，空手而归，从我身上找乐子是吧？”
两人哈哈大笑，唐易也跟着笑笑，“行，我说说我琢磨的，就当故事听吧。”
“其实说历史从某种程度上就是说人，是人就离不开人性。”唐易接着说道，“在很多历史文献里面，都提到了一点，禅让下一个接班人的时候，舜继承尧，禹继承舜，都会先推让一下，甚至躲一躲，但是最后还是要当！这算什么呢？这不单纯是虚伪，这是手段，既能接班又能告诉天下人我很谦虚我有德操的手段。”
唐易一愣，“这得看多大批了，还得看是什么东西。”
“听你这话就有底气。那好，咱们随时联系。”老黄端起酒杯抿了一口。
“那您慢慢喝，我回去了。”唐易点点头，就此回了座位。
老汤继续自得其乐，唐易他们吃得快一些，吃完了，打了个招呼便回了酒店早早休息。
高太明最近工作挺累，不想那么早去越王剑冢，提议先休息一天。文佳却建议先去看了再说，搞明白了情况，休息多少天都不要紧，到时候他和唐易替高太明圆一圆，回去晚了也好向蒋主任交代。
唐易也是这个意思，高太明架不住两个人说道，便同意了。联系了当地文物部门和旅游部门，他们进入到了那处山头。
这个时候，那处山头，包括山头在内的有一片范围已经拉上了铁网，竖起了自然保护区的牌子。（附注：这是小说啊，现实中会稽山没这么个地方，特别再强调一下。）
景区管理人员开了一处铁门，让他们进去了。
高太明来之前仔细看过资料，很快就来到了那处山坳。当年征集办人员进入的洞口，并没有严格的封起来，封堵洞口的仍是原先的那块青石，外面又垒上了一些石头，洞外还竖了一块牌子，上面写着：塌陷区！危险！
当然，这只是给偷着进入保护区的人看的。三人搬开垒起的石头，推开原先的青石“门”，从通道进入了墓室。
墓室其实已经被清理干净了，就连原先固定在室壁上的青石链条都拿走了。空空如也。
抬头一看，文佳大失所望。上面，果然刻有八卦图形，但是中央，却有一个璧形凹槽，没东西。
乍一看，好像是在八个八卦符号中间刻出来的凹槽，但是文佳却明白了，这里面，原先应该是一块玉璧！
文佳看了看唐易，唐易也明白了，这个凹槽，槽宽比中央的圆形要大，那就应该是嵌入过一块玉璧。
之前说过：肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。肉就是边，好就是孔，这边比孔的直径大叫玉璧，孔比边直径大的叫玉瑗，孔和边直径一样大的叫做玉环。现在很多人不讲究了，但是春秋时的玉器，那可是严格划分的。
当着高太明的面儿，文佳也没多掩饰，“原先的顶上的东西，你们取走了？”
高太明仔细看了看那处凹槽，“我看过当年的档案资料，没提上面有东西。而且我看过示意图，当时画的，就是这样。这个不会有错。”
“那就应该是取走八剑的时候一并给取走了！”唐易看了看文佳，“看来，这个破阵的道行也不弱，彻底破了。”
文佳点点头，又仔细看了看墓室，“之所以把青铜棺悬空，就是为了这个阵法，不然如果接地气，土生金而后相连，剑气就发不出来。”
高太明这下明白了，“原来你们听蒋主任说了之后，目的就是为了这凹槽里的东西。这东西，就是剑阵的‘启动器’啊！”
“嗯。”文佳接口道，“现在没戏了，我就说先干正事儿再休息吧？你看，这正事儿干得多快！”
高太明想了想，“哎？这上面，还真是块玉璧的尺寸。我看过资料，有印象，整个大圆直径是十一厘米，小圆直径是三厘米，边的直径是四点五。”
唐易记下了数据，又仔细观察了下建造墓室所用的石材，最后也摆摆手，“走吧！”
三人出了墓室，又把洞口原样堆砌好，联系了景区的人来锁门处理，便离开了这片保护区。
既然到了会稽山景区，那就看看大禹陵吧。
其实整个景区里边景观还是不少，但最出名的，就是大禹陵。三人也不想多逛，所以只去大禹陵看了看。
据介绍，大禹封禅、娶亲、计功、归葬都在会稽山，也留下了大禹陵。当然，这个年代太过久远，这个大禹陵是考辨得来的，并不是像什么十三陵一样考古发掘那么明晰。
走过几百米的步行通道，然后是一个广场，广场上有图腾柱和九鼎台等等建筑。大禹陵最主体的建筑就是禹庙，在禹庙前面，有一个水池，叫禹池，上面有石桥。
大禹陵的整体是比较恢弘的，沿山势而建，是一组大型建筑群，除了大禹庙，还有大禹陵碑亭，禹祠等。
禹庙最早是南朝时候建的，南朝宋齐梁陈，确切地说是梁朝。大禹的是非功过众说纷纭，但治水一直作为主流被大多数人传颂，又是华夏第一个正统王朝的缔造者，所以来大禹陵的游客不少。
出了大禹陵，溜达着走出会稽山景区的时候，文佳笑问唐易，“你这学历史的，对大禹了解多少？”
唐易摇摇头，“夏朝的历史文字记载和实物佐证，留下来的太少了，只有少数的青铜器和甲骨。后人倒是有些记述，包括春秋战国时期流传下来的有不少，还有后来的史书，比如司马迁的《史记》。不过，大致推断一下，大禹在禅让制的时代背景下，成功让自己儿子即位，改成了世袭王朝，所以除了所谓的功绩，心机应该也是很深的。”
高太明也很感兴趣，“也有说，大禹是禅让给了伯益，然后大禹的儿子启杀了伯益自立。还有说，伯益和启都是贤人，后来伯益拱手相让，因为这是大势所趋。但是，上古历史，一直扑朔迷离，不同的文献有不同的说法。我更想听听你的看法！”
唐易看了看两人，“你俩这是去了地方，空手而归，从我身上找乐子是吧？”
两人哈哈大笑，唐易也跟着笑笑，“行，我说说我琢磨的，就当故事听吧。”
“其实说历史从某种程度上就是说人，是人就离不开人性。”唐易接着说道，“在很多历史文献里面，都提到了一点，禅让下一个接班人的时候，舜继承尧，禹继承舜，都会先推让一下，甚至躲一躲，但是最后还是要当！这算什么呢？这不单纯是虚伪，这是手段，既能接班又能告诉天下人我很谦虚我有德操的手段。”