第661章 莫斯科惊魂(13)
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用牲口和人祭祀祖先或神灵,是古人常见的做法。一般的祭祀,都使用牲畜或食品。重要意义的节日,则屠杀战俘。而用本族的活人作为祭品,则是面临生死存亡的关键时刻。例如,公元前七世纪,斯巴达向美塞尼亚不宣而战,美塞尼亚人仓促应战。战斗中,美塞尼亚人向神示所询问命运,得到回答说如果将王族的一位纯洁无瑕的少女献祭给地下的神灵,那么美塞尼亚人就会取胜。于是,美塞尼亚英雄阿里斯托德墨斯主动献出了亲生女儿,亲手杀了她献给神。结果,斯巴达人相信了对手的运气,就暂时停止了攻打。在希伯来人的历史上,曾经出现过一位著名的士师-耶弗他,他曾率领大军与亚扪人兵戎相见。出征前,耶弗他许愿,如果耶和华将亚扪人交在他手中,他就一定将从家里出来迎接他的第一个人献给耶和华作为祭礼。结果,在他大获全胜返回家时,他的独生女儿载歌载舞出来迎接他。两个月后,可怜的女孩儿死在了火堆上。可以猜测,玛雅人习惯用本族的活人作祭品,献给太阳神,只是一个宗教的借口,背后隐藏的实际上是对灾难的恐惧。当一个民族常常面对无法解释自然的现象,以为大难临头,惊恐万状时,以人祭神来求得心理上的安全感,也是可以理解的。当然,玛雅的文明从何而来,是自然演进,还是为神灵所赋予?至今仍然是一个未解之谜。
美国的艾力克和哥雷克两兄弟所提倡的“玛雅=外太空人起源说”,从其他的面来探索几则有关玛雅之谜。他们提倡玛雅人=外太空人说的重要根据是在于玛雅的“卓金历”,是将一年订为二六o日。亦即,他们认为具如此高水准天文学的玛雅人,并非是要编造公转周期中毫无根据的“卓金历”,此历只是玛雅人用来表明从自己的故乡、地球外的行星到此地的历法。如果“卓金历”是玛雅人故乡的行星历法,那么就也可得知这颗行星是什么形态的行星了。公转周期为二六o日的行星,应是位于金星和地球中间,且此行星上也十分温暖。故古典期的玛雅人之所以选择地球上之酷热的热带雨林居住,也可印证此点。据他们兄弟所言,外太空人=玛雅是数数十万年前,为采矿而离开故乡的行星,来到x行星的。但由于x行星发生大事故爆炸,所以才到地球上避难。他们最初住的地方是温暖的南极,但其后因冰河期来临,故移至北方,最后所抵达之处就是中美的密林。
他们所提倡的说法中,有几点能对目前为止的问题提供解答。如下:
1。诚如旧时代的文明在那儿兴盛一样,他们故乡的行星供给他们食物,也有太空船。所以玛雅族不必居住于肥沃河川的流域。
2。文明时代的玛雅,因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市,但仍采封闭的政策。
3。为了建造石造都市群,他们也使用当时还未有的种种工艺技术,及利用原住民为其原动力。
4。大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式,其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。
5。外星人=玛雅人之所以于九世纪时一起离开地球,是因为墨西哥高原的印地安人发动战争,欲将玛雅文明占为己有。于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上,飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍,那就是于十八世纪初,由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源)”,书中几乎都未记述玛雅人自己的事,而是玛雅人自身的“神话”。这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇吉族的语言写成的。若根据此书的记载,那么人类和世界就曾被创造叁回,并毁灭叁回。而于第四回时,创造了现在的世界和人类,但奇吉族的祖先说其他的民族,与传说中的祖先完全不同。他们只要瞠目而视的话,就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表(他们甚至已知道地球是圆的)。除此之外,他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西,并予以正确的判断──这是追索玛雅文明之谜的一则假设的说法。
有关在中人迹湮没的热带丛林地带,建造世界最大的超文明,又在不为人知的情况下,消失黄金时代的玛雅人之谜,是太过于深奥了。
十六世纪中叶,西班牙殖民主义者,顺着哥仑布的足迹,踏上中美土地,来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉,向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了,认为这是“魔鬼干的活儿”,于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后,玛雅主人一下子神奇地失踪了,他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
300年后,年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮,于是不少人致力于研究十六西班牙的那场浩劫后,仅留下的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等,然而,玛雅的文字是那样古怪,那样难懂。数百年来,这三部象天书一样的玛雅典籍,吸引着无数想要“打开”这“硬壳果”的人,但到头来,他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后,为了研究玛雅文化,美国和苏联都投入了大量的人力和物力,甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此,到目前为止,据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年,有人根据已认出的这些玛雅文字,试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑,出乎人们意料之外的是,它竟是一部编年史。据透露,编年史中记有发生于九千万年前,甚至四万万年前的事情。可是四万万年前,地球还处在中生代,根本没有人类的痕迹,难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开,而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见,他们决不是一个落后的民族。
用牲口和人祭祀祖先或神灵,是古人常见的做法。一般的祭祀,都使用牲畜或食品。重要意义的节日,则屠杀战俘。而用本族的活人作为祭品,则是面临生死存亡的关键时刻。例如,公元前七世纪,斯巴达向美塞尼亚不宣而战,美塞尼亚人仓促应战。战斗中,美塞尼亚人向神示所询问命运,得到回答说如果将王族的一位纯洁无瑕的少女献祭给地下的神灵,那么美塞尼亚人就会取胜。于是,美塞尼亚英雄阿里斯托德墨斯主动献出了亲生女儿,亲手杀了她献给神。结果,斯巴达人相信了对手的运气,就暂时停止了攻打。在希伯来人的历史上,曾经出现过一位著名的士师-耶弗他,他曾率领大军与亚扪人兵戎相见。出征前,耶弗他许愿,如果耶和华将亚扪人交在他手中,他就一定将从家里出来迎接他的第一个人献给耶和华作为祭礼。结果,在他大获全胜返回家时,他的独生女儿载歌载舞出来迎接他。两个月后,可怜的女孩儿死在了火堆上。可以猜测,玛雅人习惯用本族的活人作祭品,献给太阳神,只是一个宗教的借口,背后隐藏的实际上是对灾难的恐惧。当一个民族常常面对无法解释自然的现象,以为大难临头,惊恐万状时,以人祭神来求得心理上的安全感,也是可以理解的。当然,玛雅的文明从何而来,是自然演进,还是为神灵所赋予?至今仍然是一个未解之谜。
美国的艾力克和哥雷克两兄弟所提倡的“玛雅=外太空人起源说”,从其他的面来探索几则有关玛雅之谜。他们提倡玛雅人=外太空人说的重要根据是在于玛雅的“卓金历”,是将一年订为二六o日。亦即,他们认为具如此高水准天文学的玛雅人,并非是要编造公转周期中毫无根据的“卓金历”,此历只是玛雅人用来表明从自己的故乡、地球外的行星到此地的历法。如果“卓金历”是玛雅人故乡的行星历法,那么就也可得知这颗行星是什么形态的行星了。公转周期为二六o日的行星,应是位于金星和地球中间,且此行星上也十分温暖。故古典期的玛雅人之所以选择地球上之酷热的热带雨林居住,也可印证此点。据他们兄弟所言,外太空人=玛雅是数数十万年前,为采矿而离开故乡的行星,来到x行星的。但由于x行星发生大事故爆炸,所以才到地球上避难。他们最初住的地方是温暖的南极,但其后因冰河期来临,故移至北方,最后所抵达之处就是中美的密林。
他们所提倡的说法中,有几点能对目前为止的问题提供解答。如下:
1。诚如旧时代的文明在那儿兴盛一样,他们故乡的行星供给他们食物,也有太空船。所以玛雅族不必居住于肥沃河川的流域。
2。文明时代的玛雅,因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市,但仍采封闭的政策。
3。为了建造石造都市群,他们也使用当时还未有的种种工艺技术,及利用原住民为其原动力。
4。大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式,其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。
5。外星人=玛雅人之所以于九世纪时一起离开地球,是因为墨西哥高原的印地安人发动战争,欲将玛雅文明占为己有。于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上,飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍,那就是于十八世纪初,由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源)”,书中几乎都未记述玛雅人自己的事,而是玛雅人自身的“神话”。这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇吉族的语言写成的。若根据此书的记载,那么人类和世界就曾被创造叁回,并毁灭叁回。而于第四回时,创造了现在的世界和人类,但奇吉族的祖先说其他的民族,与传说中的祖先完全不同。他们只要瞠目而视的话,就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表(他们甚至已知道地球是圆的)。除此之外,他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西,并予以正确的判断──这是追索玛雅文明之谜的一则假设的说法。
有关在中人迹湮没的热带丛林地带,建造世界最大的超文明,又在不为人知的情况下,消失黄金时代的玛雅人之谜,是太过于深奥了。
十六世纪中叶,西班牙殖民主义者,顺着哥仑布的足迹,踏上中美土地,来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉,向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了,认为这是“魔鬼干的活儿”,于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后,玛雅主人一下子神奇地失踪了,他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
300年后,年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮,于是不少人致力于研究十六西班牙的那场浩劫后,仅留下的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等,然而,玛雅的文字是那样古怪,那样难懂。数百年来,这三部象天书一样的玛雅典籍,吸引着无数想要“打开”这“硬壳果”的人,但到头来,他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后,为了研究玛雅文化,美国和苏联都投入了大量的人力和物力,甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此,到目前为止,据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年,有人根据已认出的这些玛雅文字,试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑,出乎人们意料之外的是,它竟是一部编年史。据透露,编年史中记有发生于九千万年前,甚至四万万年前的事情。可是四万万年前,地球还处在中生代,根本没有人类的痕迹,难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开,而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见,他们决不是一个落后的民族。