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第七十九章 化名

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    在听到觉空的祝贺之后,凌轩如何不清楚自己猜测成真,不过他也没有表露出过多的自傲,而是客气的对觉空回答道。

    “大师谬赞了,凌轩一介凡人,此前还因男女私情陷入魔障,实在是当不得大师如此称赞。”

    “凌轩施主虽然并非佛门中人,不过难道没有听说过回头是岸么,只要一朝顿悟,随后便是永恒。”

    对于凌轩,觉空丝毫没有吝啬自己的称赞,他再次表明了自己的态度之后,这才说起了众人更为关注的问题。

    “施主所言不错,贫僧如今要说的,正是十殿阎罗故事的后续,众所周知,十殿阎罗源于神话时期,而包拯包龙图乃是北宋人士,既然如此,这二者之间为何会有所关联,难道诸位没有好奇过此事么?”

    听到觉空所言,众人纷纷点头,表示自己的确有所好奇。

    很明显,觉空所言是一个我们都有思考过的问题,不过很显然,所有人都并没有想清楚其中的具体关联,如今既然觉空愿意对我等如实告知,那我们自然愿意洗耳恭听。

    见到我们的态度,觉空不再迟疑,尽管他脚下丝毫未停,但是在言语中却已经开始谈及这又一段被时间所埋藏的故事。

    “其实诸位应该都听说过酆都大帝的大名。”

    “觉空大师此言何意?”

    听到这里,凌轩满脸不解,配合的对觉空提出了询问。

    “别说我等已经听过这么多的秘闻,即便是普通人,想来也多有了解酆都大帝乃是幽冥之主,大师又何必有此一问?”

    “非也非也,贫僧此时所指的酆都大帝,其实并非是世人认知中的酆都大帝。”

    听到凌轩的疑惑之后,觉空微微的摇了摇头,口中如同绕口令般吐出了一段让我等无法理解的话语。

    “世人眼中的酆都大帝,乃是幽冥之主,麾下十殿阎罗,执掌幽冥,司生司杀,而贫僧如今口中所称的酆都大帝,却并非身处幽冥之中,而是身处神州之内。”

    听到这里,众人满脸迷茫,而觉空在发觉没有人符合他的话语后,便停下了脚步转过身来,看着我们认真的解释道。

    “春亭施主刚才便已经讲过,不知何时起,酆都大帝失踪于幽冥,其最为依赖的十位手下化身为十殿阎罗,代替其执掌幽冥,可即便如此,所有人却都心中清楚,酆都大帝只要一日不在幽冥,这幽冥早晚都会有这一场天大的变故。”

    “于是,十殿阎罗一边从罗刹族中挑选适合管理幽冥之人,一边开始寻找酆都大帝的下落,可是苦苦寻找百年却依旧没有任何线索,最终他们一致认为,酆都大帝已经穿越界海,折返回了神州之中。”

    “正因如此,所以十殿阎罗集合十人之力,将这股力量加持到一名罗刹一族的青年才俊身上,保护其穿越界海,来到神州之中,继续寻找酆都大帝的下落。”

    “而即便有十殿阎罗的力量加持,此人最多也只不过能在神州停留百年,所以每隔百年此人便会回到幽冥,换下一任继续寻找,就这样过了几百年,虽然依旧没有找到酆都大帝的下落,不过他们却发现了一丝端倪。”

    说到这里,觉空微微一顿,忽然转移了话题。

    “诸位施主,能够被十殿阎罗选中来到神州之人,定然是幽冥一族中的天之骄子,人中龙凤,即便穿越界海,来到神州,也绝不可能是寂寂无名之辈。”

    我们理解性的点了点头,很显然,寻找酆都大帝乃是幽冥中最为重要之事,此事甚至要十殿阎罗合力才能完成,那所派之人自然不可能是普通人,就算用天之骄子一词形容也绝不为过。

    “幽冥有幽冥的规矩,神州有神州的规则,这些人来到神州后免不得入乡随俗,遵循神州的规则,所以他们大多会为自己取一个化名,然后如同常人一般过完自己的一生,在这一生中寻找酆都大帝的下落。”

    看到我们的理解的表情后,觉空继续开口,言语中似乎是在我们解释来到神州的幽冥中人,都做过些什么事情。

    “但是诸位也知道,这些人毕竟都是幽冥中的天之骄子,所以即便来到神州,也无法掩盖其身上的锋芒,正因如此,所以几乎每一位来到神州的幽冥来客,都会在史书上留下浓墨厚彩的一笔。”

    听到这里,我们逐渐理解了觉空所言之意。

    俗话说财不外露,但是俗话也说,是金子便总会发光的,一个人的才华是无法掩盖的,尤其是这些天之骄子,人中龙凤,其作所作为甚至会影响一个时代,如此说法绝不夸张。

    毫无疑问,罗刹一族的天之骄子远非常人能够比拟,就算他们来到神州,也绝对是无人可以相比的天纵奇才,既然如此,他们就不可避免的会被当朝天子所注意,一旦起了爱才之心,便一定会想要让其入朝为官。

    而很显然,一介凡人毕竟能力有限,即便苦苦寻找也未必能有多少收获,但是如果入朝为官,成为天子近臣,那权力与地位的上涨,必然能够让其更好的搜寻神州,从而早日寻找到酆都大帝的下落。

    两相比较之下,这些人定然会选择入朝为官,借助朝廷的力量寻找酆都大帝,而以他们的本事,一旦成为官员就定然不会是尸位素餐之人,每一人都定然会在青史留下自己的大名,只不过留下的仅仅是化名而已。

    而想到这里,我忽然对十殿阎罗与包拯包龙图的关系有了一番大致的猜想。

    千百年来,由于一直没有找到酆都大帝的下落,所以十殿阎罗每隔百年便会派遣罗刹一族的青年才俊来到神州,试图在神州寻得酆都大帝。

    既然如此,那北宋年间便一定会有罗刹一族的青年才俊来到神州之中。

    而我们既然已经猜测出,每一位来到神州的罗刹族人,最终都会以化名行走天下,书写自己精彩的一生,那我们为何不能大胆的去猜测,那名北宋年间来到神州之人,所用化名正是大名鼎鼎的包拯包龙图?