第一百三十九章 形象
推荐阅读：风起龙城、弃宇宙、夜的命名术、剑来、渡劫之王、第九特区、天下第九、三寸人间、大符篆师、飞剑问道
一秒记住【钱人阁 www.qianrenge.org】，精彩小说无弹窗免费阅读！
随着烛龙话音落下，在场的众人无不目瞪口呆，仿佛自己听到了什么匪夷所思的事情一般。
毫无疑问，只要提到蚩尤这个名字，那么世人首先所想到的，定然就是他曾与黄帝争夺天下最终却惨败的故事。
不过，虽然蚩尤最终不敌轩辕黄帝，但也正是在这场关乎华夏文明走向的战争中，蚩尤为后世留下了极深的印象。
蚩尤虽然功败垂成，战败身死，但是他所向无敌勇猛无比的形象却被世人所铭记，在他死后，九黎族的子民虽然分崩离析开始逃亡，但与此同时却也将他的英勇事迹传遍了神州大地的四面八方。
但是毫无疑问，尽管蚩尤被后世尊为兵主、战神，但是在大众的眼中，蚩尤一直都是一副残暴不仁，善战嗜杀的形象，除了战争之事外，似乎他并没有做出什么太多的贡献。
既然如此，那么在烛龙刚才的话语中，我们为何会听到一个明显与传说不符的蚩尤？
若是其他人所说，我们还可能以为是此人信口雌黄，道听途说，可是这番话如果在烛龙口中说出，那我们就必须掂量掂量其中的分量了。
从烛龙提及大禹时语气中的尊敬，我们便不难看出，烛龙对大禹的尊敬乃是从心而发，其中没有任何虚假。
而刚才便已经提到，在那场涿鹿之战中，蚩尤乃是轩辕最大的敌人，既然轩辕继承了大禹的教导，那么与轩辕做对的蚩尤，无疑也是大禹的敌人。
正因如此，所以对于大禹极度尊敬的烛龙，按理来说是不应该对蚩尤存在任何好感的。
可是如今却截然相反，正如我们所见到的那般，在烛龙提及蚩尤之时，虽然并未像提及大禹时那般尊敬，但是语气中却同样有着一丝隐隐的敬畏。
毫无疑问，对于烛龙来说，蚩尤既然是大禹的敌人，那么同样也应该是他的敌人。
而与此同时，烛龙语气中那一丝不作伪的敬畏，同样印在了我们每个人的脑中。
很显然，一个人如果能让自己的敌人都感到由衷的敬畏，那么他就必然不会是一个简单的存在。
而蚩尤，无疑就是这样的存在。
若是连烛龙如此修为惊人的强大存在，在提及蚩尤之时都会透露出那一丝敬畏，那便证明我们所知道的故事绝非事情的真相? 否则以烛龙的脾气来说? 他断然不会对蚩尤生出这样的反应。
“我刚才便问过你们? 你们真的对于蚩尤有所了解么? 我刚才所说句句属实，不仅如此，除了农业之外，蚩尤还有着另外的成就? 他对于人族的贡献远比你们想象的还要巨大。”
似乎是感知到了我们神情中所透露出的茫然与疑惑? 烛龙神色复杂的笑了? 语气依然是那么的认真。
“正所谓国有国法? 家有家规? 没有规矩不成方圆? 做了好事应该受到表扬，做了坏事自然要受到惩罚? 而对于一个部落来说，这所谓的规矩便是指刑罚之事。”
“其实? 你们若是仔细阅读过那本山海经便早就应该发现，书中清清楚楚的记载着? 蚩尤正是最早创建刑罚之事并且严格执行的人? 正以如此，所以在那个时代蚩尤也被称为刑罚之神。”
“等到后来? 涿鹿之战蚩尤战败，刑罚之事才被轩辕所效仿? 若是从这个角度来看，轩辕其实也只不过是拾人牙慧罢了，蚩尤才是刑罚之事的真正开创者。”
似乎是不想我们过于浪费时间，所以烛龙在这段话后话音未停，而是直接对我们说出了蚩尤的又一贡献。
“蚩尤所做出的第三大贡献，便是冶炼金属，在上古时代，蚩尤乃是最早发明冶炼之术的人，他以此术为手下部队打造了充足的武器，让九黎族能够更加顺利的征战天下。”
“等到涿鹿之战时，轩辕开始不敌蚩尤，第一是因为蚩尤以及他手下八十一个兄弟勇猛无比，无人能挡，而第二则正是因为蚩尤手下的军队中掌握着大量的兵器，由于那时没有盔甲一说，所以这些兵器的锋利程度远非常人可以抵挡。”
说着说着，烛龙转过了身，用那双依旧紧闭的双眸望向了我们，语气中满是严肃。
“众所周知，冶炼之术的发明具有着极大的意义，这一发明标志着人类从石器时代进入了金属时代，跨入了一个崭新的篇章，既然如此，那么作为冶炼之术的发明之人，蚩尤所做的意义便已经不用过多言表了。”
“纵观蚩尤的一生，他兴农业、冶铜铁、掌刑罚，不光为人族的发展做出了伟大的贡献，在战争中也是身先士卒，勇往直前，正因如此，所以九黎族千年以来，始终将蚩尤当做自己的祖先一般祭拜，将他同轩辕一样视作人类的祖先。”
“而除此之外，蚩尤对人族的贡献其实还有很多，他发明陶器、创建城邦、收复东夷，尽管因为某些原因，你们所读到的史书上对此并没有相应的记载，但是无论如何都不能够磨灭他对于人族所做出的贡献。”
在一口气说了这么多后，烛龙再度陷入沉默，他又一次为我们留出了充足的时间，让我们能够去消化他刚才口中所说的内容。
正所谓瑕不掩瑜，如果按照烛龙刚才的说法，那么蚩尤尽管在涿鹿之中败在了轩辕黄帝的手里，可是仅仅凭借他为人族所做出的那些重大贡献，那他便无论如何都不应该是后世的认知中，那副如同妖魔一般的邪神形象。
可如果真的是这样，那么为什么在我们所读到的史书中，对此都是截然相反得记载？
这是不是意味着，曾经有人故意歪曲了蚩尤的形象？
若是真的有这样的人，那么此人的存在定然极其久远，他不但将蚩尤对人族的贡献一手抹灭，甚至还为后世留下了蚩尤那副如同邪神一般的形象。
那此人又究竟会是谁？
他这样费尽心机的对后人抹黑蚩尤的真正形象，其最终的目的又到底为何？
随着烛龙话音落下，在场的众人无不目瞪口呆，仿佛自己听到了什么匪夷所思的事情一般。
毫无疑问，只要提到蚩尤这个名字，那么世人首先所想到的，定然就是他曾与黄帝争夺天下最终却惨败的故事。
不过，虽然蚩尤最终不敌轩辕黄帝，但也正是在这场关乎华夏文明走向的战争中，蚩尤为后世留下了极深的印象。
蚩尤虽然功败垂成，战败身死，但是他所向无敌勇猛无比的形象却被世人所铭记，在他死后，九黎族的子民虽然分崩离析开始逃亡，但与此同时却也将他的英勇事迹传遍了神州大地的四面八方。
但是毫无疑问，尽管蚩尤被后世尊为兵主、战神，但是在大众的眼中，蚩尤一直都是一副残暴不仁，善战嗜杀的形象，除了战争之事外，似乎他并没有做出什么太多的贡献。
既然如此，那么在烛龙刚才的话语中，我们为何会听到一个明显与传说不符的蚩尤？
若是其他人所说，我们还可能以为是此人信口雌黄，道听途说，可是这番话如果在烛龙口中说出，那我们就必须掂量掂量其中的分量了。
从烛龙提及大禹时语气中的尊敬，我们便不难看出，烛龙对大禹的尊敬乃是从心而发，其中没有任何虚假。
而刚才便已经提到，在那场涿鹿之战中，蚩尤乃是轩辕最大的敌人，既然轩辕继承了大禹的教导，那么与轩辕做对的蚩尤，无疑也是大禹的敌人。
正因如此，所以对于大禹极度尊敬的烛龙，按理来说是不应该对蚩尤存在任何好感的。
可是如今却截然相反，正如我们所见到的那般，在烛龙提及蚩尤之时，虽然并未像提及大禹时那般尊敬，但是语气中却同样有着一丝隐隐的敬畏。
毫无疑问，对于烛龙来说，蚩尤既然是大禹的敌人，那么同样也应该是他的敌人。
而与此同时，烛龙语气中那一丝不作伪的敬畏，同样印在了我们每个人的脑中。
很显然，一个人如果能让自己的敌人都感到由衷的敬畏，那么他就必然不会是一个简单的存在。
而蚩尤，无疑就是这样的存在。
若是连烛龙如此修为惊人的强大存在，在提及蚩尤之时都会透露出那一丝敬畏，那便证明我们所知道的故事绝非事情的真相? 否则以烛龙的脾气来说? 他断然不会对蚩尤生出这样的反应。
“我刚才便问过你们? 你们真的对于蚩尤有所了解么? 我刚才所说句句属实，不仅如此，除了农业之外，蚩尤还有着另外的成就? 他对于人族的贡献远比你们想象的还要巨大。”
似乎是感知到了我们神情中所透露出的茫然与疑惑? 烛龙神色复杂的笑了? 语气依然是那么的认真。
“正所谓国有国法? 家有家规? 没有规矩不成方圆? 做了好事应该受到表扬，做了坏事自然要受到惩罚? 而对于一个部落来说，这所谓的规矩便是指刑罚之事。”
“其实? 你们若是仔细阅读过那本山海经便早就应该发现，书中清清楚楚的记载着? 蚩尤正是最早创建刑罚之事并且严格执行的人? 正以如此，所以在那个时代蚩尤也被称为刑罚之神。”
“等到后来? 涿鹿之战蚩尤战败，刑罚之事才被轩辕所效仿? 若是从这个角度来看，轩辕其实也只不过是拾人牙慧罢了，蚩尤才是刑罚之事的真正开创者。”
似乎是不想我们过于浪费时间，所以烛龙在这段话后话音未停，而是直接对我们说出了蚩尤的又一贡献。
“蚩尤所做出的第三大贡献，便是冶炼金属，在上古时代，蚩尤乃是最早发明冶炼之术的人，他以此术为手下部队打造了充足的武器，让九黎族能够更加顺利的征战天下。”
“等到涿鹿之战时，轩辕开始不敌蚩尤，第一是因为蚩尤以及他手下八十一个兄弟勇猛无比，无人能挡，而第二则正是因为蚩尤手下的军队中掌握着大量的兵器，由于那时没有盔甲一说，所以这些兵器的锋利程度远非常人可以抵挡。”
说着说着，烛龙转过了身，用那双依旧紧闭的双眸望向了我们，语气中满是严肃。
“众所周知，冶炼之术的发明具有着极大的意义，这一发明标志着人类从石器时代进入了金属时代，跨入了一个崭新的篇章，既然如此，那么作为冶炼之术的发明之人，蚩尤所做的意义便已经不用过多言表了。”
“纵观蚩尤的一生，他兴农业、冶铜铁、掌刑罚，不光为人族的发展做出了伟大的贡献，在战争中也是身先士卒，勇往直前，正因如此，所以九黎族千年以来，始终将蚩尤当做自己的祖先一般祭拜，将他同轩辕一样视作人类的祖先。”
“而除此之外，蚩尤对人族的贡献其实还有很多，他发明陶器、创建城邦、收复东夷，尽管因为某些原因，你们所读到的史书上对此并没有相应的记载，但是无论如何都不能够磨灭他对于人族所做出的贡献。”
在一口气说了这么多后，烛龙再度陷入沉默，他又一次为我们留出了充足的时间，让我们能够去消化他刚才口中所说的内容。
正所谓瑕不掩瑜，如果按照烛龙刚才的说法，那么蚩尤尽管在涿鹿之中败在了轩辕黄帝的手里，可是仅仅凭借他为人族所做出的那些重大贡献，那他便无论如何都不应该是后世的认知中，那副如同妖魔一般的邪神形象。
可如果真的是这样，那么为什么在我们所读到的史书中，对此都是截然相反得记载？
这是不是意味着，曾经有人故意歪曲了蚩尤的形象？
若是真的有这样的人，那么此人的存在定然极其久远，他不但将蚩尤对人族的贡献一手抹灭，甚至还为后世留下了蚩尤那副如同邪神一般的形象。
那此人又究竟会是谁？
他这样费尽心机的对后人抹黑蚩尤的真正形象，其最终的目的又到底为何？