第一百八十二章 后稷
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如果一切真的如我所猜想的那般，那么这件事无疑就变的尴尬了起来。
人心。
天地间最为纯粹最为简单，可同时却也是最为复杂的存在。
大禹费尽心机，命应龙等人为他在天道轨迹中所看到的人传授修为与治国之术，可最后却因为人心的不足，让这些得到了修为与治国之术的后人扰乱了人族的安宁。
如果大禹能够得知后世所发生的一切，那他又会如何做想？
想到这里，我自然无法保持无动于衷，看向烛龙试探地问道。
“前辈，莫非在商朝末年发生的那场封神之战，其起因是源自人心的不足？”
对于我所发出的疑问，烛龙并没有吝啬回答，但是在他口中说出的话语，听起来却是那么的似是而非。
“是也不是。”
在我们因为这简单的四个字而百思不得其解时，烛龙再度开口，为我们进一步解释了当年的真相。
“那场封神之战确实是所有人都没有预料到的意外，表面看起来，那场战争是因为人心的不足，有人不满商汤能够坐拥天下于是想要对其取而代之，可是实际上，在这件事之后还有着另外一双黑手，正是这双黑手的操控之下，才会引发那一场千古流传的战争。”
“你们已经知道，商汤的先祖乃是得到了九天玄女传授的商祖契，可你们或许并不清楚，最终推翻了商朝统治的周朝，其先祖同样名弃，只不过他还有着另外一个更加为人熟知的名字，那便是后稷。”
“后稷？”
听到后稷二字，沈浪马上忍不住自己的好奇，对烛龙激动的问道。
“前辈，后稷不正是随大禹治水的二人之一么，难道传承了八百年之久的周朝便是由他的后代所建立？”
对于沈浪的好奇，烛龙微微点了点头，示意他的猜测没有错误。
不过，烛龙却并没有开口回答，而是等着我们自行对其理解。
到了如今，我们早已对烛龙有所了解，看到他的表情后，我们心中便已经清楚，他绝不会对此事过多解释，若是我们无法理清其中究竟，只怕此事便只能等到我们离开这里之后，才能寻得一个完美的答案。
不过庆幸的是，我们如今这一行人可谓是藏龙卧虎，在烛龙沉默不语之时，有一个人缓缓走出，对我们详细的讲述了关于后稷的记载。
这个人，自然便是神秘的春亭。
“烛龙前辈说的没错，周朝的始祖姬姓，名弃，因为曾在稷山为农官，所以被称之为稷王，后更是被尧举为农师，被舜命为后稷，在传说中，后稷教人们耕种之法，被认为是最早开始种稷和麦的人。”
在我们好奇的目光中，春亭缓缓开口，为我们讲述了关于后稷那些神秘的故事。
“在传说中，有邰氏之女姜嫄去往野外时，不慎踏上了一个神秘的巨人脚印，回到部落便怀孕而生子，因为部落中的人一直认为此子生而不祥，所以姜嫄在这个孩子降生之后，狠心决定将其抛弃。”
“可神奇的是，姜嫄把这个孩子抛弃在狭窄的小巷中，不管是马还是牛经过小巷时都不会踩踏到这个孩子，而等到姜嫄将这个孩子抛弃在森林时，森林正好来了一群人，姜嫄便只能再次将孩子抱走，重新抛弃到水渠的冰上，打算就这样将他冻死。”
“而就在这时，天边忽然出现一群飞鸟，这群飞鸟看到这个可怜的婴儿，便用羽翼盖在了他的身上，经过这番折腾后，姜源觉得是天意在庇佑这个可怜的孩子，所以更改主意准备将他养大成人，因为曾经将其极度抛弃的缘故，所以为其取名为弃。”
尽管我们心中清楚，这些应该都是后世之人杜撰而出的故事，但是在听到这样的故事后，我们还是忍不住啧啧称奇，对这所谓的弃产生了极大的兴趣。
“弃还是一个孩子的时候，便喜欢种植各种植物，成人后，更是擅长种植各种粮食作物，在他的带领下，人们纷纷种植粮食，尧听说此事之后，便将其推举为农师，命天下人皆跟随他学习种植之法。”
“因为天下都跟随弃学习种植之法，弃有功于人族，有功于苍生，于是帝舜便封弃于邰地，赐给了他后稷的名号，这所谓后稷的含义实际上便是指百谷的皇帝，以此区别于他原本的姬姓。”
听春亭讲述到了这里，众人的脸上隐隐浮现出了一丝了然。
若是按照春亭的讲述，那么这所谓的弃的确便是传说中跟随大禹治水的后稷，毫无疑问，后稷既然能够成为跟随大禹之人，那他便定然不会是什么一般角色。
而烛龙刚才又告诉我们，这传说中的弃其实便是周朝人的先祖。
既然如此，那么我们是不是便可以断定，这所谓的后稷弃其实与商祖契一样，都是大禹在天道轨迹中所看到的存在，他们二人都曾经接受过大禹派人的传授，得到了某些修为与治国之术？
身为后世之人，我们自然心中清楚，商汤推翻了夏桀的暴政，结束了夏朝的同时建立了商朝。
等到商朝的末年之时，殷纣王同夏桀一样残暴不堪，在那时起兵推翻了商朝暴政之人，名叫姬发，后世人称其为周武王，周武王姬发击败了殷纣王后，便建立了国祚绵延八百余年的周朝。
而若是根据刚才的结论，那么这周武王姬发实际上正是弃的后代。
想到这里，众人心中忽然一惊，隐隐有了些许发现。
按照时间的先后顺序，大禹的儿子启建立了夏朝，商祖契的后人推翻了夏朝建立商朝，后稷弃的后人又推翻了商朝，建立了周朝。
毫无疑问，无论是大禹还是商祖契、后稷弃，他们都是上古时代的存在，商祖契与后稷弃更是曾经得到了大禹手下的传承，所以他们的后代才能成功的建立起一个崭新的朝代。
那么我们是不是可以这样理解。
在千年之前，夏商周三朝之间的更替，其本质正是当年接受过传承之人他们后代间的争斗！
如果一切真的如我所猜想的那般，那么这件事无疑就变的尴尬了起来。
人心。
天地间最为纯粹最为简单，可同时却也是最为复杂的存在。
大禹费尽心机，命应龙等人为他在天道轨迹中所看到的人传授修为与治国之术，可最后却因为人心的不足，让这些得到了修为与治国之术的后人扰乱了人族的安宁。
如果大禹能够得知后世所发生的一切，那他又会如何做想？
想到这里，我自然无法保持无动于衷，看向烛龙试探地问道。
“前辈，莫非在商朝末年发生的那场封神之战，其起因是源自人心的不足？”
对于我所发出的疑问，烛龙并没有吝啬回答，但是在他口中说出的话语，听起来却是那么的似是而非。
“是也不是。”
在我们因为这简单的四个字而百思不得其解时，烛龙再度开口，为我们进一步解释了当年的真相。
“那场封神之战确实是所有人都没有预料到的意外，表面看起来，那场战争是因为人心的不足，有人不满商汤能够坐拥天下于是想要对其取而代之，可是实际上，在这件事之后还有着另外一双黑手，正是这双黑手的操控之下，才会引发那一场千古流传的战争。”
“你们已经知道，商汤的先祖乃是得到了九天玄女传授的商祖契，可你们或许并不清楚，最终推翻了商朝统治的周朝，其先祖同样名弃，只不过他还有着另外一个更加为人熟知的名字，那便是后稷。”
“后稷？”
听到后稷二字，沈浪马上忍不住自己的好奇，对烛龙激动的问道。
“前辈，后稷不正是随大禹治水的二人之一么，难道传承了八百年之久的周朝便是由他的后代所建立？”
对于沈浪的好奇，烛龙微微点了点头，示意他的猜测没有错误。
不过，烛龙却并没有开口回答，而是等着我们自行对其理解。
到了如今，我们早已对烛龙有所了解，看到他的表情后，我们心中便已经清楚，他绝不会对此事过多解释，若是我们无法理清其中究竟，只怕此事便只能等到我们离开这里之后，才能寻得一个完美的答案。
不过庆幸的是，我们如今这一行人可谓是藏龙卧虎，在烛龙沉默不语之时，有一个人缓缓走出，对我们详细的讲述了关于后稷的记载。
这个人，自然便是神秘的春亭。
“烛龙前辈说的没错，周朝的始祖姬姓，名弃，因为曾在稷山为农官，所以被称之为稷王，后更是被尧举为农师，被舜命为后稷，在传说中，后稷教人们耕种之法，被认为是最早开始种稷和麦的人。”
在我们好奇的目光中，春亭缓缓开口，为我们讲述了关于后稷那些神秘的故事。
“在传说中，有邰氏之女姜嫄去往野外时，不慎踏上了一个神秘的巨人脚印，回到部落便怀孕而生子，因为部落中的人一直认为此子生而不祥，所以姜嫄在这个孩子降生之后，狠心决定将其抛弃。”
“可神奇的是，姜嫄把这个孩子抛弃在狭窄的小巷中，不管是马还是牛经过小巷时都不会踩踏到这个孩子，而等到姜嫄将这个孩子抛弃在森林时，森林正好来了一群人，姜嫄便只能再次将孩子抱走，重新抛弃到水渠的冰上，打算就这样将他冻死。”
“而就在这时，天边忽然出现一群飞鸟，这群飞鸟看到这个可怜的婴儿，便用羽翼盖在了他的身上，经过这番折腾后，姜源觉得是天意在庇佑这个可怜的孩子，所以更改主意准备将他养大成人，因为曾经将其极度抛弃的缘故，所以为其取名为弃。”
尽管我们心中清楚，这些应该都是后世之人杜撰而出的故事，但是在听到这样的故事后，我们还是忍不住啧啧称奇，对这所谓的弃产生了极大的兴趣。
“弃还是一个孩子的时候，便喜欢种植各种植物，成人后，更是擅长种植各种粮食作物，在他的带领下，人们纷纷种植粮食，尧听说此事之后，便将其推举为农师，命天下人皆跟随他学习种植之法。”
“因为天下都跟随弃学习种植之法，弃有功于人族，有功于苍生，于是帝舜便封弃于邰地，赐给了他后稷的名号，这所谓后稷的含义实际上便是指百谷的皇帝，以此区别于他原本的姬姓。”
听春亭讲述到了这里，众人的脸上隐隐浮现出了一丝了然。
若是按照春亭的讲述，那么这所谓的弃的确便是传说中跟随大禹治水的后稷，毫无疑问，后稷既然能够成为跟随大禹之人，那他便定然不会是什么一般角色。
而烛龙刚才又告诉我们，这传说中的弃其实便是周朝人的先祖。
既然如此，那么我们是不是便可以断定，这所谓的后稷弃其实与商祖契一样，都是大禹在天道轨迹中所看到的存在，他们二人都曾经接受过大禹派人的传授，得到了某些修为与治国之术？
身为后世之人，我们自然心中清楚，商汤推翻了夏桀的暴政，结束了夏朝的同时建立了商朝。
等到商朝的末年之时，殷纣王同夏桀一样残暴不堪，在那时起兵推翻了商朝暴政之人，名叫姬发，后世人称其为周武王，周武王姬发击败了殷纣王后，便建立了国祚绵延八百余年的周朝。
而若是根据刚才的结论，那么这周武王姬发实际上正是弃的后代。
想到这里，众人心中忽然一惊，隐隐有了些许发现。
按照时间的先后顺序，大禹的儿子启建立了夏朝，商祖契的后人推翻了夏朝建立商朝，后稷弃的后人又推翻了商朝，建立了周朝。
毫无疑问，无论是大禹还是商祖契、后稷弃，他们都是上古时代的存在，商祖契与后稷弃更是曾经得到了大禹手下的传承，所以他们的后代才能成功的建立起一个崭新的朝代。
那么我们是不是可以这样理解。
在千年之前，夏商周三朝之间的更替，其本质正是当年接受过传承之人他们后代间的争斗！