193.第193章 格物新说（二）
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第三卷在论述社会道理的时候，张海仔细思考再三后决定并历史史前历史为出发点，而是着眼于关于朝廷军队中的见闻和认识。并且以镇江留守的军队做了切实的例子。
新朝大军在江北遇到的不少朝廷的军队，虽然内部腐败严重欺压广泛而影响了战斗力，使这些军队的作战表现远不如新式军队，但这也仅仅是新朝大军相比。只要一支军队有最基本的纪律、约束、赏罚、管理。哪怕缺乏军内军外的民主监督，哪怕腐败官兵之间贫富悬殊，它也依然是一支能够打一些硬仗承受一些消耗战的部队。
而那些平日里纵容士兵、缺乏管理、军官没有权威、军营如市中里坊的一些军队则是如乌合之众一般没有多少战斗力可言，面对其所知道的强敌往往是闻风即败。
张海没有打算先入为主的宣扬“人性懒惰”“趋利避害”等反理想主义的庸俗人性论，而是从职业猎人的生涯和一些落后部落居民的习性来推断了几万载甚至更长的时间里人类在漫长的原始社会中所培养出来的天然习性。
以职业猎人和关外女直等许多部落的生活而论：平均每年真正用于捕猎劳动的时间大概只有几百个时辰，平均到每天不会超过一个时辰，而且作息时间是无明确规律且不固定的。不是人的天性懒惰，而是几万年甚至更久的时间里习惯了只有文明时代四分之一左右劳动时间的生活并将这种习性传给了下一代。
从荒蛮而自由的原始时代，向以对管理的依赖性更强、更有纪律的时代逐渐演进是人虽然痛苦却必经的一个阶段。就像喜爱玩耍的孩童生活虽然自由没有拘束，却必然要经过痛苦的少年时代和面对各种问题的成年时代才可以成熟起来。
接着：梗概性的指导性论述又以此为依据讲述了古典时代文明的辉煌到官僚、贵族在社会的寄生中劳动管理职能的丧失和做为财主食利阶层性质的章显，提出了最初的阶级观念。这其中最为核心的部分就是涉及到对那些在民间颇有威望阶层的否定。包括如吏员性质等同的官员等，并做为一个特定的阶层提了出来。
陈礼已经惊讶的习惯了，早就不在以为意
赵征倒是补充了许多：“社会分工和价值要不要讲？我们对经济领域政策的看法要不要讲？”
“要讲，只是要放在另一册专门来说，名字可以叫《国富论》《格物新说》主要是谈我们的历史观和世界观。”张海说道。当然，这本国富论并非简单照抄回忆后世亚当斯密的理论。
仅仅讲这些新学宣传书册的梗概整理出来，大致就花费了几天的时间。在赵征更进一步的指导下查阅各种书籍资料把这些内容详细化的写成数卷、总共累计近二十万字的草案，则在日夜忙碌下也花费了十余天的时间。
张海并不知道即便在这出版业的中心南京，书籍对于市民们来说也是值得珍藏的东西，寻常人家不会有几本闲书。在大致看过这些书册文稿后张海觉得对于寻常大众来说这些文字还是有些太过枯燥了，不一定能够引起普通市民们的兴趣而只为少数富贵人家买了去，那就有失其意义了。于是又花了不少的银钱请来南京城里一些颇有名望的版刻画工使这数本累计多大千页的书册成为可以带彩色插图的书籍。使认字不全的人也能够通过彩图方便的猜出文中的意思。
“这一千多页累计二十万字板刻费及成书费大概如何？”张海向有过书籍出版经验的陈礼询问道。
“通常大小的字体，百字大概就需要一个刻工一天左右的时间。二十万字要在十天内版刻完成光是版刻银大致就得二百余个刻工花费写刻银二百两上下的样子。如果是彩印，那么板费加起来就是写刻费的三倍。不过即便是数百两的版刻费用，如果成书上千这道也算不上什么只是要保证纸张的质量，这每三百来页的一卷就需要花费三贯钱上下。”
听到陈礼这样说，张海便回忆起自己那个时代让自己可以接受的书价大概在什么层次上。一般来说，如果一本书的价格超过月收入的十分之一，那就很难引起人们的购买欲望了，也无怪忽这时代的读书人能成为某种拥有身份的象征。而如果按照寻常城里主事百姓月收入十分之一左右的费用来定价，倒也不会成为做为薪柴之类的废弃物来对待。
“我们队伍上决定公开发行的出版物，如我们所需要的传单告示一样，盈利并不是目的。扬州之役后队伍上也不再像以前那样拮据。价钱我们按包括人工在内的成本费甚至再加三成的误工费来出也问题不大。在发行上，宣传教育类的书籍按照成本一折每本三百文的特价出售。南京刻书及印刷出版业数万名从业者几个月的工钱我们还是垫的出的。几万套用于宣传我们基本主张的书册并不为过。
这个决定落实下去的时候，还是有一些弟子对此有些顾虑，担心过早的宣扬这些主张引的士绅反对并不害怕，毕竟新朝政权并不打算完全依靠这些人。但是书中一些内容则涉及到新朝大军核心队伍的治军思想问题、还有工匠管理管理方面的原则。
“这会不会让我们的敌人变的更强？”个别学塾弟子也曾经在日常会上提出过这个疑问。
“如果朝廷的军队乃至这个世道能够靠我们几本书的宣教而有本质的改进，而不是像为师当年在张宅那样花费不少时间重新培养你们这些新人才能够做到，我想即便我们的事业多一些阻力也是值得的。我为师却从不认为点明了问题所在那些势力就能够认真的改进。”
不知怎的，张海忽然想起了太平天国，自己如今的势力乃至局面虽然同太平天国那时大有不同，不过还是有一些类似之处：那就是同样威胁甚至是占据了朝廷的重赋之地。明庭的军力虽说比严防汉人的满清军事规模更庞大，可出青州以来的这些日子所遭受的打击也更大。朝廷如今唯一应对内外危局的办法估计也同后来的清廷大同小异吧：以保卫名教为名的办团练。甚至因为没有华夷之防，这些举措的事实并没有本质上的障碍。
第三卷在论述社会道理的时候，张海仔细思考再三后决定并历史史前历史为出发点，而是着眼于关于朝廷军队中的见闻和认识。并且以镇江留守的军队做了切实的例子。
新朝大军在江北遇到的不少朝廷的军队，虽然内部腐败严重欺压广泛而影响了战斗力，使这些军队的作战表现远不如新式军队，但这也仅仅是新朝大军相比。只要一支军队有最基本的纪律、约束、赏罚、管理。哪怕缺乏军内军外的民主监督，哪怕腐败官兵之间贫富悬殊，它也依然是一支能够打一些硬仗承受一些消耗战的部队。
而那些平日里纵容士兵、缺乏管理、军官没有权威、军营如市中里坊的一些军队则是如乌合之众一般没有多少战斗力可言，面对其所知道的强敌往往是闻风即败。
张海没有打算先入为主的宣扬“人性懒惰”“趋利避害”等反理想主义的庸俗人性论，而是从职业猎人的生涯和一些落后部落居民的习性来推断了几万载甚至更长的时间里人类在漫长的原始社会中所培养出来的天然习性。
以职业猎人和关外女直等许多部落的生活而论：平均每年真正用于捕猎劳动的时间大概只有几百个时辰，平均到每天不会超过一个时辰，而且作息时间是无明确规律且不固定的。不是人的天性懒惰，而是几万年甚至更久的时间里习惯了只有文明时代四分之一左右劳动时间的生活并将这种习性传给了下一代。
从荒蛮而自由的原始时代，向以对管理的依赖性更强、更有纪律的时代逐渐演进是人虽然痛苦却必经的一个阶段。就像喜爱玩耍的孩童生活虽然自由没有拘束，却必然要经过痛苦的少年时代和面对各种问题的成年时代才可以成熟起来。
接着：梗概性的指导性论述又以此为依据讲述了古典时代文明的辉煌到官僚、贵族在社会的寄生中劳动管理职能的丧失和做为财主食利阶层性质的章显，提出了最初的阶级观念。这其中最为核心的部分就是涉及到对那些在民间颇有威望阶层的否定。包括如吏员性质等同的官员等，并做为一个特定的阶层提了出来。
陈礼已经惊讶的习惯了，早就不在以为意
赵征倒是补充了许多：“社会分工和价值要不要讲？我们对经济领域政策的看法要不要讲？”
“要讲，只是要放在另一册专门来说，名字可以叫《国富论》《格物新说》主要是谈我们的历史观和世界观。”张海说道。当然，这本国富论并非简单照抄回忆后世亚当斯密的理论。
仅仅讲这些新学宣传书册的梗概整理出来，大致就花费了几天的时间。在赵征更进一步的指导下查阅各种书籍资料把这些内容详细化的写成数卷、总共累计近二十万字的草案，则在日夜忙碌下也花费了十余天的时间。
张海并不知道即便在这出版业的中心南京，书籍对于市民们来说也是值得珍藏的东西，寻常人家不会有几本闲书。在大致看过这些书册文稿后张海觉得对于寻常大众来说这些文字还是有些太过枯燥了，不一定能够引起普通市民们的兴趣而只为少数富贵人家买了去，那就有失其意义了。于是又花了不少的银钱请来南京城里一些颇有名望的版刻画工使这数本累计多大千页的书册成为可以带彩色插图的书籍。使认字不全的人也能够通过彩图方便的猜出文中的意思。
“这一千多页累计二十万字板刻费及成书费大概如何？”张海向有过书籍出版经验的陈礼询问道。
“通常大小的字体，百字大概就需要一个刻工一天左右的时间。二十万字要在十天内版刻完成光是版刻银大致就得二百余个刻工花费写刻银二百两上下的样子。如果是彩印，那么板费加起来就是写刻费的三倍。不过即便是数百两的版刻费用，如果成书上千这道也算不上什么只是要保证纸张的质量，这每三百来页的一卷就需要花费三贯钱上下。”
听到陈礼这样说，张海便回忆起自己那个时代让自己可以接受的书价大概在什么层次上。一般来说，如果一本书的价格超过月收入的十分之一，那就很难引起人们的购买欲望了，也无怪忽这时代的读书人能成为某种拥有身份的象征。而如果按照寻常城里主事百姓月收入十分之一左右的费用来定价，倒也不会成为做为薪柴之类的废弃物来对待。
“我们队伍上决定公开发行的出版物，如我们所需要的传单告示一样，盈利并不是目的。扬州之役后队伍上也不再像以前那样拮据。价钱我们按包括人工在内的成本费甚至再加三成的误工费来出也问题不大。在发行上，宣传教育类的书籍按照成本一折每本三百文的特价出售。南京刻书及印刷出版业数万名从业者几个月的工钱我们还是垫的出的。几万套用于宣传我们基本主张的书册并不为过。
这个决定落实下去的时候，还是有一些弟子对此有些顾虑，担心过早的宣扬这些主张引的士绅反对并不害怕，毕竟新朝政权并不打算完全依靠这些人。但是书中一些内容则涉及到新朝大军核心队伍的治军思想问题、还有工匠管理管理方面的原则。
“这会不会让我们的敌人变的更强？”个别学塾弟子也曾经在日常会上提出过这个疑问。
“如果朝廷的军队乃至这个世道能够靠我们几本书的宣教而有本质的改进，而不是像为师当年在张宅那样花费不少时间重新培养你们这些新人才能够做到，我想即便我们的事业多一些阻力也是值得的。我为师却从不认为点明了问题所在那些势力就能够认真的改进。”
不知怎的，张海忽然想起了太平天国，自己如今的势力乃至局面虽然同太平天国那时大有不同，不过还是有一些类似之处：那就是同样威胁甚至是占据了朝廷的重赋之地。明庭的军力虽说比严防汉人的满清军事规模更庞大，可出青州以来的这些日子所遭受的打击也更大。朝廷如今唯一应对内外危局的办法估计也同后来的清廷大同小异吧：以保卫名教为名的办团练。甚至因为没有华夷之防，这些举措的事实并没有本质上的障碍。