第十六章 初见晏阳初
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宋哲武笑着问：“主席要请的这个人是谁呀？”商震表情庄重地说：“中华平民教育促进会总干事，晏兴复，晏阳初先生。”又笑着说：“本来应该单独给你接风的，不过你今天既然赶上了，我们就两顿合为一顿，节约些费用，文戈不会见怪吧。”
“果然是他。”在宋哲武前世的记忆里，晏阳初非常有名。
晏阳初是四川巴中人，早年进入教会学校，后转入美国耶鲁大学。1918年初夏，晏阳初从美国耶鲁大学毕业，两天后，即束装赴法国战场参加基督教青年会主持的为华工服务的工作。与华工朝夕相处中，他发现劳工们不但勤劳朴实，而且有着非凡的热忱与智慧。只是他们没有受教育的机会，才陷入贫困与无知，沦为被欺凌被奴役的对象。华工营就是中国社会的缩影。没有高素质的国民，哪来的强大的祖国！至此，晏阳初开始立志进行国民教育。
1920年夏，晏阳初回到祖国，立即策划平民识字运动，号召“除文盲、做新民”，并于1923年成立了著名的中华平民教育促进总会（下称“平教会”）,任总干事。他选择了长沙、烟台、嘉兴、武汉等地，进行平民识字教育实验。每到一地先组织学生游行，宣传平民识字的意义与办法。征集在职的中小学教师作义务教员，按社区分段招收学生，利用商行、机关、寺庙空房组成平民识字班，按期开学。识字班每期4个月，教授《平民千字课》四册，学习日常用字1千余字。并教授简笔字，课文全部采用白话文。实验工作取得经验后，继续在本地与外埠推广。经过几年的努力，各地都有数以几万乃至几十万计的平民通过学习，取得了识字结业证。以长沙为例，识字合格的平民达20万之多，年龄从十几岁的失学孩童至六、七十岁的老人，分属于58种不同职业。
到20年代中期，全国大部分省市都成立了中华平民教育促进分会，华北、华中、华东、华南的大都市先后掀起了轰轰烈烈的扫除文盲的识字运动，成为20年代中国教育史上的一个壮举。在城市平民教育取得成绩之后，他进一步深思，中国向来以农立国，80%的人口居住在乡间，农村才是中国社会的基础与重心。中国正在经历着社会全面崩溃，要救济中国，必先救济乡村，要建设中国必须先建设乡村，这需要掀起一场深刻的乡村改造运动。乡村运动将肩负起“民族再造”的使命。
1943年，哥白尼诞辰400周年之际，美国百余所大学和科研机构的代表评选晏阳初为“现代世界最具**性贡献的十大伟人”之一，与晏阳初并列的有爱因斯坦、杜威、奥维拉.莱特、亨利.福特等。晏阳初是获此殊荣的惟一亚洲人。
商震宴请晏阳初的地点选在六国饭店。六国饭店是1900年英国人建的，坐落于东交民巷，是一座有着典型英国建筑风格的4层楼房。商震等人一到，就在抱着头巾的印度侍者引领下，来到3楼一间西式包房内。
商震3人刚刚落座，卫士就报告晏阳初先生到了，商震急忙到包间的门口迎接。
在商震和晏阳初互相寒暄时，宋哲武仔细打量着晏阳初。晏阳初，40来岁年纪，穿着一身灰色西装，身材瘦高，微黑的脸上一双大大的眼睛很有神采。
“文戈，这就是平教会的总干事，阳初先生。这位是我们河北的保安部队司令，宋哲武，字文戈。”商震为两人互相介绍。两人礼貌的握手简单寒暄几句后，就在商震的招呼下4人重新落座。宋哲武没有多说话，是因为一时找不到合适的话题，久仰之类虚假的客套话宋哲武又不愿意说。晏阳初没多说话，则是因为很少有军人对他做的事感兴趣，所以也不愿多说。
4人落座后，侍者开始布菜。因为晏阳初是四川人，所以今天商震特意点了川菜，干烧鱼、夫妻肺片、樟茶鸭子、干煸牛肉丝，四川泡菜一小盘，酸辣汤一大碗，都是四川有名的特色菜肴，酒则是小瓷坛装的四川泸州老窖。从菜，酒的选择上可以看出商震对这次宴请晏阳初花费了不少心思。侍者将酒给四人倒好后退到一边。
商震端起酒杯：“明天，阳初先生就要去定县，今天这个酒宴一是为阳初先生壮行，祝先生一路顺风，二来给文戈接风，来，我们满饮此杯。”晏阳初和宋哲武都站起身，两人连声感谢商震，4人都把酒喝干。侍者又过来倒酒，宋哲武接过酒坛，挥手让侍者退出去，自己亲手给商震几人一一倒满酒。商震又端起酒杯，说道：“这第二杯酒，作为河北省主席，我替定县父老敬阳初先生，这次阳初先生把定县作为乡村建设实验县，定县父老有福了！”“商主席过奖了。”晏阳初看来也是个洒脱的人，一边说一边又干了一杯。刘培忙着给晏阳初和宋哲武夹菜，劝酒。
晏阳初很健谈，边喝酒边为商震讲解乡村建设运动的一些细节，酒宴气氛很融洽。商震见宋哲武一直插不上话，怕宋哲武受冷落，笑着说：“阳初先生，你和文戈，有…很相同。”“哦”晏阳初有些诧异，自己怎么会同一个军人有共同点，而且还一下子有三个，不由来了兴趣，看了一眼宋哲武，向商震道：“商主席请讲，阳初愿闻其详。”商震呵呵笑着说：“你们虽然一文一武，可是都是留洋归国，你是美国耶鲁大学毕业，文戈是德国德累斯顿步兵学校毕业。”商震想起宋哲武关于海龟的说法，忍不住笑：“都是海龟。”说完哈哈大笑起来，刘培也跟着大笑。宋哲武怕晏阳初误会商震，急忙笑着解释道：“阳初先生，这是我跟商主席说的，我们留洋回来的，因为都是海外归来，所以可以简称海归。”晏阳初恍然大悟，也是忍不住笑，笑着对宋哲武说：“文戈老弟，这个用词很贴切。”又转头笑着对商震说：“不过商主席，此海归可非彼海龟哦。”商震收住笑：“阳初先生，商某开个玩笑，阳初先生不会介意吧？”“哪里会介意，我在美国多年，美国人都很幽默，‘美国有句话，不会幽默的男人不是好男人’。如果按美国人的说法，商主席是一个真正的男人。”“好，那我们大家就为真正的男人干杯。”说完，商震一仰头，又喝干了杯里的酒，晏阳初、刘培、宋哲武也都痛快地喝了。
“这第二个相同之处，就是你们二人为实现自己的理想都有坚强之毅力。阳初先生不计个人名利，放弃国外优越生活条件，回国也就罢了，可又不辞劳苦，还要下到乡村。往低说，是为穷苦百姓谋利益；往高说，那是为我们的国家、民族的未来做努力。”商震一脸郑重之色，又接着说道：“如果说有谁是我商震最敬重的人，那就是阳初先生！”晏阳初忙摆手说道：“商主席言重了，民为邦本，本固邦宁，国人虽积弱日久，但勤劳朴实，多有智慧，阳初仅是起到一把钥匙的作用，当不得主席夸奖。主席还是继续说文革和我如何一样。”商震点点头，晏阳初没有一般文人的虚浮，能脚踏实地地做事，难能可贵！这次去定县，就跟同去的人提出，“自北京迁到定县，不是地理上几百里路的距离，实在跨越了十几个世纪的时间。我们必须克服一切困难，在各方面尽力使我们适应乡村生活，和农民同起同居，千万不能在定县形成小北京！”
“阳初先生当得的。我再说文戈，文戈为建一支不弱于西方列强的军队，不惜倾家而投，以自己一人之力，建起一支放眼全国也是一流的部队，也是其情可嘉。你们第三个共同之处，就是都深通经济知道。阳初先生将中国农村的问题归为“愚、穷、弱、私”四端，主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。商某深以为然，其中，以生计教育治“贫”。进行农业科学研究，举办实验农场，改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”，如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道，可谓建设有方。相信不出十年，定县一定会发生翻天覆地的变化，那时如商某还在河北，必定举全省之力在各处推广，河北一省必将大治。”说这话时，商震两眼放光，满脸泛红，已经是十分激动。
宋哲武知道商震这番话出至真心，只是商震这个一心忧国为民的正人君子不会在河北待那么久。
晏阳初也感受到商震的感情，端起酒杯，用激动得略带颤抖的声音对商震说：“主席一心忧国为民，河北百姓之福啊。请允许阳初敬主席一杯。”说完，一仰头喝干了杯中酒。
商震借着喝酒的机会，平息了一下心情，继续说道：“文戈不仅练兵有方，也深通经济之道，几家工厂办得风生水起，振邦牌染布，香雪白面、挂面享誉全国。”
晏阳初有些吃惊，振邦牌染布，香雪白面、挂面，这几样东西在北平现在卖的满大街，一个军人竟然如此有经济头脑，倒真是大出意外。
刘培补充说：“阳初先生，我还可以告诉你一个秘密，他的布和面粉之所以好，是因为都加了一种叫－－－添加剂的东西，而这个添加剂都是他自己做的，日本人要出300万大洋来买呢。”
“文戈还懂得化工？”晏阳初到底是接受过现代教育的人，一下子就发现了问题。“化工是现代工业的一个重要的基础学科，直接关系到国计民生，所以，哲武在德国学习军事之余，也有些涉猎。”宋哲武小心翼翼的回答。
“文戈还懂现代科技，你这样的军人真是很难得。”晏阳初看来酒量很大，端起酒杯：“商主席，刘参作，我们为中国最有学识的将军喝一杯。”待大家放下杯子，晏阳初问宋哲武：“文戈，我这次到定县，很重要的一方面，就是要治贫，你既然精通现代科技，有没有什么好的建议。”
宋哲武知道，晏阳初不可能只为他一人工作，这个人如果不是受基督教义影响太深，就是这个人的人格很伟大。宋哲武前世的记忆记得，1950年以后，晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后，他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家，以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育。将初期的“除文盲，作新民”的口号扩展为“除天下文盲，作世界新民”。
1956年在晏阳初的间接帮助下，按晏阳初的乡村改造思想，菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了。后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院，这个机构一直工作到今天。
1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”。国际舆论给予他崇高的评价，称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者，是劳苦平民心智与精神的解放者”,是“世界平民教育之父”、“真正的哲学家与人道主义者”。美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠，称颂他“在世界黑暗之处点燃了一盏明灯”。菲律宾总统、泰国国王都把自己国家的最高荣誉奖章颁发给他，以表彰他对各自国家所作的杰出贡献。
虽然不能为自己一人所用，宋哲武还是决定帮助他，而且要给他好感，也许历史的脚步最后会改变方向，晏阳初会一直仅为自己的祖国服务一生。
于是，宋哲武详细的把他所知道的饲养蚯蚓养鸡的方法告诉了晏阳初。晏阳初听后大为兴奋，要来纸笔，仔细的记了下来。。。。。。
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宋哲武笑着问：“主席要请的这个人是谁呀？”商震表情庄重地说：“中华平民教育促进会总干事，晏兴复，晏阳初先生。”又笑着说：“本来应该单独给你接风的，不过你今天既然赶上了，我们就两顿合为一顿，节约些费用，文戈不会见怪吧。”
“果然是他。”在宋哲武前世的记忆里，晏阳初非常有名。
晏阳初是四川巴中人，早年进入教会学校，后转入美国耶鲁大学。1918年初夏，晏阳初从美国耶鲁大学毕业，两天后，即束装赴法国战场参加基督教青年会主持的为华工服务的工作。与华工朝夕相处中，他发现劳工们不但勤劳朴实，而且有着非凡的热忱与智慧。只是他们没有受教育的机会，才陷入贫困与无知，沦为被欺凌被奴役的对象。华工营就是中国社会的缩影。没有高素质的国民，哪来的强大的祖国！至此，晏阳初开始立志进行国民教育。
1920年夏，晏阳初回到祖国，立即策划平民识字运动，号召“除文盲、做新民”，并于1923年成立了著名的中华平民教育促进总会（下称“平教会”）,任总干事。他选择了长沙、烟台、嘉兴、武汉等地，进行平民识字教育实验。每到一地先组织学生游行，宣传平民识字的意义与办法。征集在职的中小学教师作义务教员，按社区分段招收学生，利用商行、机关、寺庙空房组成平民识字班，按期开学。识字班每期4个月，教授《平民千字课》四册，学习日常用字1千余字。并教授简笔字，课文全部采用白话文。实验工作取得经验后，继续在本地与外埠推广。经过几年的努力，各地都有数以几万乃至几十万计的平民通过学习，取得了识字结业证。以长沙为例，识字合格的平民达20万之多，年龄从十几岁的失学孩童至六、七十岁的老人，分属于58种不同职业。
到20年代中期，全国大部分省市都成立了中华平民教育促进分会，华北、华中、华东、华南的大都市先后掀起了轰轰烈烈的扫除文盲的识字运动，成为20年代中国教育史上的一个壮举。在城市平民教育取得成绩之后，他进一步深思，中国向来以农立国，80%的人口居住在乡间，农村才是中国社会的基础与重心。中国正在经历着社会全面崩溃，要救济中国，必先救济乡村，要建设中国必须先建设乡村，这需要掀起一场深刻的乡村改造运动。乡村运动将肩负起“民族再造”的使命。
1943年，哥白尼诞辰400周年之际，美国百余所大学和科研机构的代表评选晏阳初为“现代世界最具**性贡献的十大伟人”之一，与晏阳初并列的有爱因斯坦、杜威、奥维拉.莱特、亨利.福特等。晏阳初是获此殊荣的惟一亚洲人。
商震宴请晏阳初的地点选在六国饭店。六国饭店是1900年英国人建的，坐落于东交民巷，是一座有着典型英国建筑风格的4层楼房。商震等人一到，就在抱着头巾的印度侍者引领下，来到3楼一间西式包房内。
商震3人刚刚落座，卫士就报告晏阳初先生到了，商震急忙到包间的门口迎接。
在商震和晏阳初互相寒暄时，宋哲武仔细打量着晏阳初。晏阳初，40来岁年纪，穿着一身灰色西装，身材瘦高，微黑的脸上一双大大的眼睛很有神采。
“文戈，这就是平教会的总干事，阳初先生。这位是我们河北的保安部队司令，宋哲武，字文戈。”商震为两人互相介绍。两人礼貌的握手简单寒暄几句后，就在商震的招呼下4人重新落座。宋哲武没有多说话，是因为一时找不到合适的话题，久仰之类虚假的客套话宋哲武又不愿意说。晏阳初没多说话，则是因为很少有军人对他做的事感兴趣，所以也不愿多说。
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商震端起酒杯：“明天，阳初先生就要去定县，今天这个酒宴一是为阳初先生壮行，祝先生一路顺风，二来给文戈接风，来，我们满饮此杯。”晏阳初和宋哲武都站起身，两人连声感谢商震，4人都把酒喝干。侍者又过来倒酒，宋哲武接过酒坛，挥手让侍者退出去，自己亲手给商震几人一一倒满酒。商震又端起酒杯，说道：“这第二杯酒，作为河北省主席，我替定县父老敬阳初先生，这次阳初先生把定县作为乡村建设实验县，定县父老有福了！”“商主席过奖了。”晏阳初看来也是个洒脱的人，一边说一边又干了一杯。刘培忙着给晏阳初和宋哲武夹菜，劝酒。
晏阳初很健谈，边喝酒边为商震讲解乡村建设运动的一些细节，酒宴气氛很融洽。商震见宋哲武一直插不上话，怕宋哲武受冷落，笑着说：“阳初先生，你和文戈，有…很相同。”“哦”晏阳初有些诧异，自己怎么会同一个军人有共同点，而且还一下子有三个，不由来了兴趣，看了一眼宋哲武，向商震道：“商主席请讲，阳初愿闻其详。”商震呵呵笑着说：“你们虽然一文一武，可是都是留洋归国，你是美国耶鲁大学毕业，文戈是德国德累斯顿步兵学校毕业。”商震想起宋哲武关于海龟的说法，忍不住笑：“都是海龟。”说完哈哈大笑起来，刘培也跟着大笑。宋哲武怕晏阳初误会商震，急忙笑着解释道：“阳初先生，这是我跟商主席说的，我们留洋回来的，因为都是海外归来，所以可以简称海归。”晏阳初恍然大悟，也是忍不住笑，笑着对宋哲武说：“文戈老弟，这个用词很贴切。”又转头笑着对商震说：“不过商主席，此海归可非彼海龟哦。”商震收住笑：“阳初先生，商某开个玩笑，阳初先生不会介意吧？”“哪里会介意，我在美国多年，美国人都很幽默，‘美国有句话，不会幽默的男人不是好男人’。如果按美国人的说法，商主席是一个真正的男人。”“好，那我们大家就为真正的男人干杯。”说完，商震一仰头，又喝干了杯里的酒，晏阳初、刘培、宋哲武也都痛快地喝了。
“这第二个相同之处，就是你们二人为实现自己的理想都有坚强之毅力。阳初先生不计个人名利，放弃国外优越生活条件，回国也就罢了，可又不辞劳苦，还要下到乡村。往低说，是为穷苦百姓谋利益；往高说，那是为我们的国家、民族的未来做努力。”商震一脸郑重之色，又接着说道：“如果说有谁是我商震最敬重的人，那就是阳初先生！”晏阳初忙摆手说道：“商主席言重了，民为邦本，本固邦宁，国人虽积弱日久，但勤劳朴实，多有智慧，阳初仅是起到一把钥匙的作用，当不得主席夸奖。主席还是继续说文革和我如何一样。”商震点点头，晏阳初没有一般文人的虚浮，能脚踏实地地做事，难能可贵！这次去定县，就跟同去的人提出，“自北京迁到定县，不是地理上几百里路的距离，实在跨越了十几个世纪的时间。我们必须克服一切困难，在各方面尽力使我们适应乡村生活，和农民同起同居，千万不能在定县形成小北京！”
“阳初先生当得的。我再说文戈，文戈为建一支不弱于西方列强的军队，不惜倾家而投，以自己一人之力，建起一支放眼全国也是一流的部队，也是其情可嘉。你们第三个共同之处，就是都深通经济知道。阳初先生将中国农村的问题归为“愚、穷、弱、私”四端，主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。商某深以为然，其中，以生计教育治“贫”。进行农业科学研究，举办实验农场，改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”，如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道，可谓建设有方。相信不出十年，定县一定会发生翻天覆地的变化，那时如商某还在河北，必定举全省之力在各处推广，河北一省必将大治。”说这话时，商震两眼放光，满脸泛红，已经是十分激动。
宋哲武知道商震这番话出至真心，只是商震这个一心忧国为民的正人君子不会在河北待那么久。
晏阳初也感受到商震的感情，端起酒杯，用激动得略带颤抖的声音对商震说：“主席一心忧国为民，河北百姓之福啊。请允许阳初敬主席一杯。”说完，一仰头喝干了杯中酒。
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晏阳初有些吃惊，振邦牌染布，香雪白面、挂面，这几样东西在北平现在卖的满大街，一个军人竟然如此有经济头脑，倒真是大出意外。
刘培补充说：“阳初先生，我还可以告诉你一个秘密，他的布和面粉之所以好，是因为都加了一种叫－－－添加剂的东西，而这个添加剂都是他自己做的，日本人要出300万大洋来买呢。”
“文戈还懂得化工？”晏阳初到底是接受过现代教育的人，一下子就发现了问题。“化工是现代工业的一个重要的基础学科，直接关系到国计民生，所以，哲武在德国学习军事之余，也有些涉猎。”宋哲武小心翼翼的回答。
“文戈还懂现代科技，你这样的军人真是很难得。”晏阳初看来酒量很大，端起酒杯：“商主席，刘参作，我们为中国最有学识的将军喝一杯。”待大家放下杯子，晏阳初问宋哲武：“文戈，我这次到定县，很重要的一方面，就是要治贫，你既然精通现代科技，有没有什么好的建议。”
宋哲武知道，晏阳初不可能只为他一人工作，这个人如果不是受基督教义影响太深，就是这个人的人格很伟大。宋哲武前世的记忆记得，1950年以后，晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后，他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家，以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育。将初期的“除文盲，作新民”的口号扩展为“除天下文盲，作世界新民”。
1956年在晏阳初的间接帮助下，按晏阳初的乡村改造思想，菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了。后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院，这个机构一直工作到今天。
1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”。国际舆论给予他崇高的评价，称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者，是劳苦平民心智与精神的解放者”,是“世界平民教育之父”、“真正的哲学家与人道主义者”。美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠，称颂他“在世界黑暗之处点燃了一盏明灯”。菲律宾总统、泰国国王都把自己国家的最高荣誉奖章颁发给他，以表彰他对各自国家所作的杰出贡献。
虽然不能为自己一人所用，宋哲武还是决定帮助他，而且要给他好感，也许历史的脚步最后会改变方向，晏阳初会一直仅为自己的祖国服务一生。
于是，宋哲武详细的把他所知道的饲养蚯蚓养鸡的方法告诉了晏阳初。晏阳初听后大为兴奋，要来纸笔，仔细的记了下来。。。。。。
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