第四百五十八章商贾之言
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孙膑要花不少时间才能学儒释道，芸姚在等待的期间就和菩提老祖聊了起来，也算是论道了。
芸姚看菩提老祖这边有些寒酸，就说道：“我正好带了好几套的用具，就给你留一套吧。餐具、茶具、炊具，还有最新的洪荒史全套。多装饰一下，道场才有生活的气息。”
“我可没钱买你的东西。”菩提老祖哭笑不得，他知道这些都是套路，自己要是收下礼物，以后肯定要花更多的钱去朱城采购。
“我们是一家人，何必说两家话。”
“我们是修仙者，本就看淡人际关系，再说了你越是这么讲，越让我没底。”菩提老祖很清楚芸姚在管仲手下别的没学会，但‘侈靡’却学了一个精通。
没办法，芸姚穿越之前就来自一个消费主义横行的时代，加上管仲的耳提面命，她自然看重经济发展，所以就搞出很多让神仙都防不胜防的销售方式。
芸姚为什么会带这么多套用具？就是因为这也是销售手法，遇到神仙就送礼，等到神仙习惯了朱城的商品之后，那就不得不进入朱城的市场进行消费。可很多神仙都没钱，那么就用丹药兑钱，有丹药银行可以兑换朱城货币。如果连丹药也没有，也可以工作赚钱，神仙要赚钱还是很简单的，比如去法力工厂出卖法力，只要卖一次就能赚不少钱。
当然神仙也不全是守规矩的，一些神仙会制造假币或者点石成金。朱城最大的一次点石成金案件，是一个元神境界的散修打造了一万箱的假黄金，准备用假黄金购买三千年的符纸。最后当然是被朱城的执法机构破获，在整个过程中还有很多散修自发地提供了帮助，协助了调查。???.BiQuPai.Com
大部分散修都是老老实实工作，所以他们非常痛恨破坏规矩的修士，甚至很多散修自发组成执法队打击违法犯罪的家伙。
神仙被朱城的商品套路之后，自然也会接受朱城的一些消费理念，比如修仙不能不懂生活，每天一杯茶快活过神仙，美食宽心境界自明，劳动光荣懒惰可耻……
这些口号在朱城存在几百年，深入民心，而且无处不在，就好像是广告一样不断地在大街小巷重复，饱和宣传让仙人也接受了这些标语。其实主要目的就是为了促进神仙消费，让神仙在消费的时候觉得自己是在做一件正确的事情。
这些口号就和鸡汤一样没啥用，但也没什么错，就是听君一席话如读一席话。但正是因为这些话没办法证明是对的，也不能证明是错的，所以用在消费主义的宣传上再合适不过了。也确实有大量神仙信了，而且还自发地去宣传，天庭就是这么被朱城商品给占领的。
一开始芸姚也只是拿下了几个星君，但渐渐地神传神，越来越多的神仙相信了这些消费主义标语，花钱都花出了优越感，好像不消费就不是神仙了。
所以现在芸姚拿出东西送给菩提老祖，显然也是没安好心，也是希望菩提老祖去朱城消费。
但菩提老祖是谁，他可不会上当。
“我们修道之人应该清静无为，怎么能陷入侈靡的物欲之中？”菩提老祖表示芸姚休想坑儿子。
“这就不对了。虽然按道理应该是清静无为，但躲避物欲就是克制，就是无欲么？我认为不是的，想要无欲就必须要先有欲，然后自己放下物欲才能达到无欲无求。若是没有经历过物欲，又如何有资格放下呢？”“我听说一个佛教故事，说是一老一小两个和尚准备趟水过河，这个时候河水升高，又恰好来了一个美貌女子，老和尚就对那个女子说‘我背你过去’，小和尚心中不悦。等到三人都渡过河去，女人也走了，小和尚却还是忍不住问道‘出家人不是应该六根清净，为什么你要背女子过河，你是不是破了色戒？’老和尚却说道‘我已经放下了背上的女子，但你的心却还没有放下。’”“没有经历过物欲，又怎么明白物欲是什么感觉，又如何在心中放下？躲避物欲最多就是说没接触过物欲、不懂物欲，而算不上是无欲无求。”
“你这套说辞还真是与商人一般无二，不愧得管仲的厨娘。”菩提老祖认为芸姚的这番说辞完全是商人的口气：“只有商人才会呈口舌之快，因为商人的最终目标是成交，所以会费尽口舌达成目的。而我们修士却不应该因为几句激将之言就动摇内心。”
芸姚不得不承认菩提老祖的心境修为确实高超，如果这套说辞放在天庭，只怕连玉帝都会认同，竟然还不能说服菩提老祖，看来对方的心境真的是牢不可破。
然而就在这时，菩提老祖却语调一转说道：“虽是商人之语，但也有几分道理，那你把东西都留下吧，让我也体验一下什么叫做物欲，有了心灵的体验才能深刻感悟，这样的超脱才有价值。”
额，面对一百八十度转变的菩提老祖，芸姚只觉得自己赞赏得太早了。不过既然自己的话起了作用，就立刻开始摆弄起来。
拿出各种各样精致器具让对方挑选，两个童子都好奇地瞪大眼睛。
“来吧，随便选，什么风格的都有。清幽淡雅，古朴庄严，自然迤逦，简朴淡冲，豪放遒劲，含蓄纤秾，典雅平和……”芸姚介绍这些商品那是如数家珍，毕竟最开始就她一个销售人员，她可是长期活跃在推销第一线。
“还有这套《洪荒史》是现如今最完整的，拥有多个权威神仙编撰，集合了多个种族和门派的绝密记录，力图还原一个完整的洪荒。这套书籍中有多个视角，肯定能提供不同的感受。”芸姚拿出厚实的足足有七八岁童子高的一摞书，这就是最新增订本的洪荒。
对于神仙来说，读书的效率是真的不高，他们更愿意用玉牌直接读取。不过朱城的书籍依旧很畅销，因为神仙活得时间长，有时候低效率的学习方式反而更有趣。
“历史啊。”菩提老祖倒是知道朱城确实热心于编撰洪荒历史，而且还邀请不同的种族来编写，同样一段历史却能能有不同的感受，读起来还是很有意思的。
可惜很多历史依旧是迷，早就不能知道真相了。
洪荒历史是从盘古开天到封神之战结束，封神之战结束后就是全新的历史，还在谱写中，不过各个种族都已经开始记志了。
志，也就是地方志，是记录地方历史的文献，可以是地方政府，也可以是学院寺庙，都能自己编写。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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孙膑要花不少时间才能学儒释道，芸姚在等待的期间就和菩提老祖聊了起来，也算是论道了。
芸姚看菩提老祖这边有些寒酸，就说道：“我正好带了好几套的用具，就给你留一套吧。餐具、茶具、炊具，还有最新的洪荒史全套。多装饰一下，道场才有生活的气息。”
“我可没钱买你的东西。”菩提老祖哭笑不得，他知道这些都是套路，自己要是收下礼物，以后肯定要花更多的钱去朱城采购。
“我们是一家人，何必说两家话。”
“我们是修仙者，本就看淡人际关系，再说了你越是这么讲，越让我没底。”菩提老祖很清楚芸姚在管仲手下别的没学会，但‘侈靡’却学了一个精通。
没办法，芸姚穿越之前就来自一个消费主义横行的时代，加上管仲的耳提面命，她自然看重经济发展，所以就搞出很多让神仙都防不胜防的销售方式。
芸姚为什么会带这么多套用具？就是因为这也是销售手法，遇到神仙就送礼，等到神仙习惯了朱城的商品之后，那就不得不进入朱城的市场进行消费。可很多神仙都没钱，那么就用丹药兑钱，有丹药银行可以兑换朱城货币。如果连丹药也没有，也可以工作赚钱，神仙要赚钱还是很简单的，比如去法力工厂出卖法力，只要卖一次就能赚不少钱。
当然神仙也不全是守规矩的，一些神仙会制造假币或者点石成金。朱城最大的一次点石成金案件，是一个元神境界的散修打造了一万箱的假黄金，准备用假黄金购买三千年的符纸。最后当然是被朱城的执法机构破获，在整个过程中还有很多散修自发地提供了帮助，协助了调查。???.BiQuPai.Com
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一开始芸姚也只是拿下了几个星君，但渐渐地神传神，越来越多的神仙相信了这些消费主义标语，花钱都花出了优越感，好像不消费就不是神仙了。
所以现在芸姚拿出东西送给菩提老祖，显然也是没安好心，也是希望菩提老祖去朱城消费。
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“这就不对了。虽然按道理应该是清静无为，但躲避物欲就是克制，就是无欲么？我认为不是的，想要无欲就必须要先有欲，然后自己放下物欲才能达到无欲无求。若是没有经历过物欲，又如何有资格放下呢？”“我听说一个佛教故事，说是一老一小两个和尚准备趟水过河，这个时候河水升高，又恰好来了一个美貌女子，老和尚就对那个女子说‘我背你过去’，小和尚心中不悦。等到三人都渡过河去，女人也走了，小和尚却还是忍不住问道‘出家人不是应该六根清净，为什么你要背女子过河，你是不是破了色戒？’老和尚却说道‘我已经放下了背上的女子，但你的心却还没有放下。’”“没有经历过物欲，又怎么明白物欲是什么感觉，又如何在心中放下？躲避物欲最多就是说没接触过物欲、不懂物欲，而算不上是无欲无求。”
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能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
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跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
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