第五百章凝道于身
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芸姚拜师学艺之后就听说六圣法的强悍,涂山一脉就有以女娲娘娘为模仿对象而创造的《灵珠神通》。红桑原本还准备教芸姚,却不想芸姚早在机缘巧合之下学习从太上老君那学了赤子通明,无法兼容《灵珠神通》,所以才没学。
也因为没有现成的全套神通,所以到现在芸姚才掌握两个神通,一就是赤子通明,二是濯手扶桑。本来六个神通才算一套,五百年来芸姚都没找到合适的。好在芸姚是多才多艺,还有传承后羿的箭术傍身,倒也没因缺失神通而遇到危险。
当然芸姚作为人族,也和妖族不同,自从人族开创剑修以来,也有五百年,剑修提出了人族的修炼体系,那就是‘凝道于身’。什么意思?和天人合一差不多的意思,不过比天人合一更高级,毕竟天只是道的一部分。
凝道于身,也有剑修说是‘道成肉身’,简单来说就是以剑释放圣人之威,他们主张‘道亦器,器亦道’,可以说是对万族修炼体系的颠覆。
人族是洪荒最后出现的生灵,是由女娲捏造而成,属于特殊的存在。洪荒巫族乃是盘古精血所化,而妖族是天生地养,两者的存在都是自然而然,是大道不经意之间的产物。
而人族却是女娲感应天道后特意捏出来的,之后三教和西方教也围绕人族而立,一副人族为天道主角的模样。
人族起,巫妖落,洪荒也进入了一个全新的时代。不过人族却一直没有开发出自己的修炼方式,依旧是延续三教道统,直到蜀山论剑,人族才开始尝试一些属于自己的修炼方式。摆脱洪荒的影子,甚至是走到了洪荒修士的对立面。
红桑教芸姚不要执着于器,因为器并不是道,天道在于无之中,这也是道家一贯的想法。然而剑修的‘道亦器,器亦道’显然是和洪荒相传下来的主张截然相反,进行了大胆的尝试和创新。
至于哪个对,哪个错,只怕连圣人都评断不了。因为圣人也不是知道一切的,天道的变化远超圣人的参悟。
总之人族有自己的方向,在脱离巫族的保护和妖族的威胁之后,人族开始走自己的路,至于这条路是不是正确,那也只能等走到底才能知道。
剑修的反对者也有,和芸姚一样学习洪荒神通的人族修士也大有人在,他们对剑修的‘凝道于身’持有反对意见,双方也爆发过争论。但随着剑修崭露头角,‘凝道于身’正渐渐成为人族入门修士的主流看法。
“我离开第一凡间近五百年,没想到如今剑修已经如此厉害?”东海剑仙听芸姚说完第一凡间剑修和神通之争也是瞠目结舌,只觉得变化太大了,感慨地说道:“在我的记忆里,人族不如妖族有天赋,虽然阐教三代弟子都是人族,却不如截教昌盛,人族各项本领也大大不如妖族修士。就算开创剑修似乎也没有什么了不起的,没想到短短五百年后,剑修竟然能和神通争锋,还能提出‘凝道于身’的主张?!”说不惊讶是不可能的,因为在洪荒时代,人族修仙都是别人说了算,人族哪有话语权,全是人家怎么说人族就怎么练,没有说哪个人敢和三教唱反调的。???.BiQuPai.Com
连东海剑仙都知道‘道亦器,器亦道’和三教圣人的教导背道而驰,如此看来人族的翅膀是真的硬了,竟然敢推出如此离经叛道的主张,东海剑仙有些不敢相信。
“这五百年来,人族修士一直在与妖族对抗来保护人族,也是在对抗之中渐渐地建立和妖族相反的主张。要说分裂的源头,我记得好像是讨论三教的两句话‘形而上者谓之道,形而下者谓之气’和‘一阴一阳谓之道’的时候发生了分歧,蜀山剑修认为阴阳就是道,但阴阳同时也是气,所以道是气,气是道,最后就发展成为了‘道亦器,器亦道’。但三教并不认为阴阳是气,所以剑修就开始走自己的路了。”
东海剑仙都惊呆了:“这也可以么?一阴一阳是气,又因为一阴一阳是道,所以气就是道,再进一步推理出器是道?”在东海剑仙看来,这推导过程简直就是离了大谱,比自己和圣人平均一下自己也是圣人的笑话更离谱。
不过芸姚只是转述历史,这事情就发生在三百多年前,现在已经普遍被人族接受了。
如果不以是非对错为标准,只是以趋利避害为动机,芸姚是完全理解人族解构洪荒修仙的想法的。毕竟人族已经粉墨登场,而且未来三界显而易见是人族的舞台,那么人族修士总不能捧着洪荒的修炼体系不放手吧,总得创造出一点属于人族自己的东西。
再说了妖族天天盯着人族,而且那些妖族一个个都是仙风道骨,比人还人,总得想办法区分人族修士和他族修士吧?那么人族修士的特点是什么?难道是没有原形?
某些妖族修士修仙,都希望先脱离自己的原形,想先进化成为龙、凤、麒麟等。先成龙成凤摆脱歧视,融入高等生物的圈子,但如此一来,妖族就容易迷失自我,不知道自己属于龙,还是属于蛇。
妖族尚且会迷失,就更不要说没有任何特点的人族了。
虽然三界以人形为尊,而人族更是一出生就是人形,但不代表人族就真的尊贵了,如果没有看家本领,把人族修士和他族修士区分出来,人族修士也很容易迷失自我。
于是蜀山剑修在和妖族的对抗之中,一边完善剑修的修炼体系,一边也从古籍中寻找能让人族在万族中脱颖而出的主张。最后在第一凡间掀起了人族修士的大辩论,得出了‘道亦器,器亦道’的理论。
对不对不重要,重要的是人族从此有了自己创造的修仙理论,并且确实能帮助人族迅速提升实力,帮助人族更好地在三界的舞台上演出。
不过对于没有经历过这段历史的东海剑仙来说,这样的巨变确实有些惊人,他的记忆还停留在人族完全没有话语权,低头哈腰拜万族为师的时代。那时候如果人族修士敢提出这种离经叛道的主张,肯定会被笑掉大牙。
“时代真的变了。”东海剑仙长叹道。
确实变了,只是在第二凡间的人感受不大。
回到海眼之上,海面上的光彩是越来越明亮了,第一批急不可耐冲下海的修士变为随波逐流的血迹,但并不能阻止其他跃跃欲试的修士。
定海珠是奇宝,谁都想要,就算危险也没人后退。第二批修士已经准备再次发动挑战,要在神珠出海之前拿下此宝。
芸姚看了丹姬一眼,发现丹姬此时很是严肃,估计她是发现自己严重低估了宝物的威力。精卫联盟的几个修士都才辟谷期,根本没有资格染指宝珠。而周围那些结丹境的修士完全就是带来的炮灰,毫无用处。
“看来大家都要按捺不住了。”芸姚发现暗中修士都开始运转法力,催动法宝,等会儿肯定是不分敌我地发动攻击,用尽一切手段抢夺宝物。她怕殃及池鱼,所以说道:“我们退后。”说完还拿出神匠弓严阵以待。
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“沈兄!”
“嗯!”
沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。
任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,
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然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。
沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。
没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。
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芸姚拜师学艺之后就听说六圣法的强悍,涂山一脉就有以女娲娘娘为模仿对象而创造的《灵珠神通》。红桑原本还准备教芸姚,却不想芸姚早在机缘巧合之下学习从太上老君那学了赤子通明,无法兼容《灵珠神通》,所以才没学。
也因为没有现成的全套神通,所以到现在芸姚才掌握两个神通,一就是赤子通明,二是濯手扶桑。本来六个神通才算一套,五百年来芸姚都没找到合适的。好在芸姚是多才多艺,还有传承后羿的箭术傍身,倒也没因缺失神通而遇到危险。
当然芸姚作为人族,也和妖族不同,自从人族开创剑修以来,也有五百年,剑修提出了人族的修炼体系,那就是‘凝道于身’。什么意思?和天人合一差不多的意思,不过比天人合一更高级,毕竟天只是道的一部分。
凝道于身,也有剑修说是‘道成肉身’,简单来说就是以剑释放圣人之威,他们主张‘道亦器,器亦道’,可以说是对万族修炼体系的颠覆。
人族是洪荒最后出现的生灵,是由女娲捏造而成,属于特殊的存在。洪荒巫族乃是盘古精血所化,而妖族是天生地养,两者的存在都是自然而然,是大道不经意之间的产物。
而人族却是女娲感应天道后特意捏出来的,之后三教和西方教也围绕人族而立,一副人族为天道主角的模样。
人族起,巫妖落,洪荒也进入了一个全新的时代。不过人族却一直没有开发出自己的修炼方式,依旧是延续三教道统,直到蜀山论剑,人族才开始尝试一些属于自己的修炼方式。摆脱洪荒的影子,甚至是走到了洪荒修士的对立面。
红桑教芸姚不要执着于器,因为器并不是道,天道在于无之中,这也是道家一贯的想法。然而剑修的‘道亦器,器亦道’显然是和洪荒相传下来的主张截然相反,进行了大胆的尝试和创新。
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当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
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